正德十六年春，皇帝朱厚照驾崩，大明的国运来到了十字路口。
内阁首辅杨廷和不喜正德朝强军事而损民生的改革，志在裁减冗员、以牺牲军事实力的方式与民休息，还希望继承大统的嘉靖帝朱厚熜能重现弘治光景。
但来自后世的朱厚熜对此不以为然，且有他自己的打算。
当他决定把历史上嘉靖帝的才智，学来用在治国安民和实业发展而不是中途放弃改革转而修仙求神后，汉文明就真的迎来了他的中兴之世，不但国强亦民富，君德更是惠及宇内。
于是，那句“嘉靖嘉靖，家家皆净”的民间俚语，便成了“嘉靖嘉靖，家家皆景”。
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内阁首辅杨廷和不喜正德朝强军事而损民生的改革，志在裁减冗员、以牺牲军事实力的方式与民休息，还希望继承大统的嘉靖帝朱厚熜能重现弘治光景。
但来自后世的朱厚熜对此不以为然，且有他自己的打算。
当他决定把历史上嘉靖帝的才智，学来用在治国安民和实业发展而不是中途放弃改革转而修仙求神后，汉文明就真的迎来了他的中兴之世，不但国强亦民富，君德更是惠及宇内。
于是，那句“嘉靖嘉靖，家家皆净”的民间俚语，便成了“嘉靖嘉靖，家家皆景”。
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