阿尔托莉雅冷淡的说道：“所罗门王引发了人理烧却，人理已经被破坏，人类已经失去了未来。本王决定，举行圣拔，选拔三十万人作为标本永恒的放置于伦戈米尼亚德之中，供未来可能造访这个星球的异星之人，参考这颗星球曾经诞生的生命与文化。”
闻言，众骑士面面相觑，一脸难以置信。阿尔托莉雅的意思，很简单，面对盖提亚引发的人理烧却，她选择不抵抗而是顺从，并且放弃了人类。
这和当初士郎面对的最后之神·伏提庚的做法，有着异曲同工之处。
“王，这、这，您的意思……”说话的凯，他一脸错愕的看着阿尔托莉雅，有些难以启齿。
这也当然，因为这个做法，是不抵抗的全线投降啊！
“这便是本王的意思。”阿尔托莉雅坐在东恩塔利斯上，看着被她召唤而来的众骑士，冷淡的说道：“你们是愿意跟着本王一起做，还是要讨伐本王，都可以。你们就在这耶路撒冷的废墟上好好思考吧，日落之时，本王会再次回来，倒是告诉本王，你们的答案。”
说完，阿尔托莉雅一拉东恩塔利斯的缰绳，驾驶着东恩塔利斯远去了，留下了一众骑士面面相觑。
“王、王竟然放弃了抵抗人理烧却。这、这不是在帮助所罗门王的人理烧却吗……？”
“我们该怎么办？是选择帮助王，还是讨伐王？”
“这、这我该怎么选择？一边是忠义，一边是道义。啊！为什么会出现这种事情？”
……
圆桌骑士们在这耶路撒冷的废墟上，争论纷纷，声音嘈杂。有困扰的，有纠结的，有崩溃的……呈现众生相。
凯看了一眼争执不休的圆桌骑士们，转过身，一个人默默的离开。
而看见他这个举动的圆桌骑士们默默不语。
他们已经明白了，凯已经做出了选择。
那他们呢？
他们该做出何等的选择呢？
阿格规文站了出来，一脸坚定的说道：“我选择支持王！”
众人愕然的看着阿格规文，旋即心里了然，作为多年的战友与朋友，他们理解阿格规文会做出这种选择的缘由所在。
士郎看了一眼依旧处于纠结之中的圆桌骑士们，没有说些什么，转身便是离开了。
这些圆桌骑士不是他的骑士，而是那个狮子王·阿尔托莉雅的圆桌骑士，他没有办法影响这些圆桌骑士的选择，倒不如说，他要是敢插足他们的选择，反而会被群起而攻之。
所以，士郎转身离开了。
而见到士郎离开的众圆桌骑士，也没有说什么。
因为，这是圆桌骑士的抉择，而士郎，不是圆桌骑士。
士郎绕着这座城市巡回了几圈，见证着这座城市的惨状。
这座城市是罗马天主教的圣地-耶路撒冷。
而这个特异点的时代定格，约莫在公元1096年—公元1291年之间。
至于为什么会这么肯定，因为倒在城市里的士兵，胸前和手臂上都有“十”字标记，是东征的十字军！
在公元1096年—公元1291年之间，耶路撒冷落入了伊斯兰教的势力范围，所以罗马天主教为了收复失地，便是进行了多次东征行动，而这就是历史上著名的十字军东征事件。
同时也是《FGO》第六章的背景。
伪装成所罗门王的盖提亚将圣杯丢到了这个时代，随之召唤了以狮子王·阿尔托莉雅在内的Servant们，狮子王·阿尔托莉雅以一己之力击溃了东征的十字军与防守的伊斯兰教军队，并且杀死了其他的Servant，获得了圣杯。
为了进行圣拔，她利用了圣杯召唤了圆桌骑士。
而不同于《FGO》第六章的是，这一次，她还把士郎召唤了出来。
狮子王·阿尔托莉雅的目的很简单，就是已经对人理烧却感到了失望，不认为迦勒底可以解决人理烧却，旋即选择了圣拔，准备选择三十万人作为人类曾经存在过的标本，向未来可能到来的外星人宣告，这颗星球上曾经有人类存在过。
用这种文化与遗迹存在的形式，让人类从人理烧却之中延续下去。
而这种做法，与面对灵长之座的白龙·伏提庚十分类似。只是不同的是，狮子王·阿尔托莉雅想要让人类以文化的形式延续，而白龙·伏提庚则是想要逆转灵长之座，开历史倒车，让神代延续下来。
对于狮子王·阿尔托莉雅的举措，士郎并不想要评价。
因为被卷入人理烧却问题里的士郎，一定会想办法帮助迦勒底解决人理烧却的。
但是现在，士郎有一个相当巨大的困惑。
坐在一旁的废弃大石头上，士郎陷入沉思。
他伸出手，敲了敲脑袋。似乎是受那片深邃不可见的黑暗影响，他每一次深思之时，都觉得脑袋像是被人用勺子挖空了一块一样，特别疼。
哪怕变成了Servant，也依旧特别的疼。
士郎在沉思自己的处境。
他记得十分清楚，自己在梅林、阿尔托莉雅、小樱的帮助之下，结束了自己作为永恒王的人生，依靠【阿瓦隆】，准备从卡美洛返回现代。
结果呢？
结果先前被藤丸立香召唤，现在又被狮子王·阿尔托莉雅召唤。
最为关键的是，他的本体是怎么回事？
他的本体怎么了？
为什么一回归本体，五感尽都丧失，存在感一点一点的消磨？
还有，那片笼罩他本体的黑暗是什么？
在五感回来的刹那，看见的巨大漩涡又是什么？
还有那三股泥流……
士郎认得出来，那三股泥流之中，黑色的是他所持有的【此世之恶】，红色的是他所持有的【吸血种之恶】，但是那团星空色的泥流又是什么呢？
难道也是【恶】？