恶之花A+：拥抱黑暗，心向光明，悲伤的泥亦可盛开美丽的花。——无意识的吸收恶，转化为自身的魔力。
凡性的智慧D++：吾等皆非天选之人，然吾等皆为吾等生命之主宰。善吾者颂之，恶吾者毁之，如是而已。——敌对英雄将会被抛除知名度加成，友方英雄将会增强一个等级知名度加成。如果是反英雄，效果会反转
凡性的英雄C+：落后即挨打，弱小即被欺。知耻而后勇，方为真英雄！逢山开山，逢海填海，双手开辟伟业，吾等皆为寂寂无名之辈！——复制目光所至的人之伟业而成的固有技能，等级为该技能下降一个等级，所复制技能低于该技能则完全复制。择优而选，无法叠加。
凡性的领袖B：学识非天授，人业非神予。学之而授之，得之而予之，薪火永相传！除凡性的技能之外，任何技能都可以下降两个等级赋予他人。
宝具：
通向自由的恶之花EX：为此世之恶开辟自由之路，从而获得的恶泥之花，可控的自律型宝具。集攻击、防守、治疗、诅咒、侵蚀、破坏、控制为一体的宝具。
无限剑制（E~A++）
凡性的觉醒（EX）：觉醒之火，燃尽一切，通向王业的彼岸。积蓄业果，到了某个界限，此宝具将自动释放。以王之姿再临。（1/100）】
这就是借用圣杯，以及【此世之恶】的能力，他所看见的他现在的属性面板。
能力值一如既往的弱，而且【王朝制成EX】也被拆分成了【凡性的智慧】、【凡性的英雄】，以及【凡性的领袖】。
并非是将永恒王拉下了界，而是将藤丸士郎拉下了界。
固有能力方面自不必多提，而在宝具方面他的【通向自由的恶之花EX】，得因于吸收了吸血种之恶、以及神之恶意之后，拥有对吸血种、神性的特攻。
并且，他心灵深处的无形之涡，也由【凡性的觉醒】这个宝具具现了出来。
士郎清楚这个宝具，当自动积蓄业果之后，积满之后，这个宝具就会自动释放，从而让他进入他曾达到过的记录之姿。
而这个记录之资不必多提，自然就是永恒王了。
而这个所谓的业果，其实就是魔力。
以Assassin职阶现界的他，魔力本身就不高，随后第一步就杀掉了御主。
不过这也没有关系，因为他的【恶之花】已经恢复运转了。
只需几天时间，他就可以积蓄业果，利用【凡性的觉醒】召唤出身为王的他。
不过，其实不用召唤永恒王，光光是现在的他，实力也完完全全是破格级别的。
在一般的圣杯战争里，已经是顶级的存在。
像Lancer·迪卢木多那种从者，来多少都是送。
不过，士郎决定要更加效率的回复魔力。
在没有御主的前提下，得因于强度太高，他的魔力消耗很快，几乎每时每刻都在消耗。
虽然这个消耗在【恶之花】的庞大恢复力下，不算什么，但是终归是有减少的。
而为了减轻自己的负担，士郎想出了一个办法。
他利用【此世之恶】污染了自己的灵基。
将自身反转化，从而封印掉宝具与大部分的能力，只留下【恶之花】在运转，从而达到快速恢复魔力的状态。
而在需要战斗的时候，他再把污染灵基的【此世之恶】拿开，再把灵基反转回来。
而这，就是他想出来的快速恢复魔力与积攒业果的办法。
至于影响……
那是不存在的。
所谓的灵基污染，从者反转，对于其他从者来说或许是致命性的，但是对于他来说，却一点影响也没有。
因为，他便是接受【恶】之祝福的人，是【恶】之容器。
是能够在【恶】之泥游泳的男人。
【恶】污染不了他。
而灵基反转的Alter化，被他称之为回魔状态。
而灵基正常状态，被他称之为战斗状态。
在被圣杯召唤，以Servant现界的第一时间，士郎就找到了自己独特的战斗方式。
而这种战斗方式，恐怕整个英灵座，也只有他一个人能够做到。
将Alter化作为回蓝形态，将正常灵基作为战斗状态……试问，除了他之外，还有谁能够做到这一点？
所谓黑化强三倍，洗白弱三分。
但是这个定理却在士郎身上是反着来的。
Alter化对于其他从者来说，或许是强化，但是对于士郎来言，却是不折不扣的削弱。
正常即巅峰，这说的，便是士郎。
利用【此世之恶】反转灵基的士郎，身上的银色铠甲变成了散发着不祥气息的漆黑铠甲，就连肤色都变得有些暗淡，眼中的火依旧灿然，但是却给人一种阴冷的感觉。
但事实上，士郎依旧还是士郎，他的性情并没有改变，还是保持正常状态的性情，只是【此世之恶】的污染的确给人一种很不好的感觉。
不过，这也无所谓了。
参加圣杯战争，首先是得获得必要的金钱。
而这并非难事。
在士郎的固有能力——【凡性的英雄】之中，是有拷贝自吉尔伽美什的【黄金律】。
一开启【黄金律】，他在街边逛了几圈就发现了一个大型黑手党据点，将其端了之后，直接从求饶的黑老大手里入手了2亿日円。
也就是一千二百万左右的软妹币。
士郎只留下了十万软妹币的圣杯战争资金，其余的则是分散开来，寄给了血祭者的家人，以及帮那个还活着的女人支付了医药费。