武道真意圆满，也不是极限。
武道真意圆满之后，就是势！
比如，剑意就化为剑势。
刀意就化为刀势。
一旦武道真意化为势。
那就能以“势”压人。
在武者的“势”之中，就能压制敌人，削弱敌人的实力。
武者一旦领悟出了“势”。
那就堪比武圣！
有没有势的武圣，那完全是天差地别。
大昌太祖，有幸领悟了势。
所以，他才能以武圣之身，横扫无敌。
哪怕是那些筑基真人，也不是大昌太祖的对手。
这个“势”，立刻就让林飞联想到了他的天刀术。
一旦天刀术圆满。
就能够拥有“天刀之势”。
也能压制敌人。
只是，对比大昌太祖所说的势。
能压制筑基真人。
天刀之势，明显要弱了许多。
顶多算是弱化版的势。
林飞猜测。
多半这天刀术。
就是从千年以前的武道门派当中流传下来的。
恐怕也是根据武圣的“势”，从而创出的这门武功。
哪怕是弱化版的势。
也非常强大。
最后一部分，就是功法。
大昌太祖留下了一门功法。
这门功法，是他从千年以前的门派当中的典籍中获得的。
叫做“炼金身”。
这也不算是什么高深武功。
是专门用来吸收一些天材地宝，或者异兽血肉的辅助功法。
让武者在吞服天材地宝，或者异兽血肉时。
不至于造成浪费。
让吞吃的效率大大增加。
从而能够更快让肉身圆满。
一旦肉身达到了圆满。
这功法也就没什么用了。
这在千年以前。
仅仅只是非常普通的辅助功法。
所以，大昌太祖也留了下来。
帮助后来人，能有更大的机会达到肉身圆满。
而且，从太祖留下的武道秘录上来看。
武者要想筑基成武圣。
的确需要肉身达到圆满。
而肉身要想圆满，只能吞服一些天材地宝。
或者是异兽血肉。
也就是，必须得借助外力才行。
实际上，练气士筑基，同样需要借助外力。
只是，筑基丹的炼制，需要的灵草尽管珍贵。
但各大仙门，有一些洞天福地。
能培育这种灵草。
因此，才能勉强炼制出筑基丹。