——要知道，这年头的皇家领地当真是只有巴掌大，加起来有没有两千户人都很难说，而仁孝天皇竟然能逼得一大半的佃户家破人亡……这种“仁慈”实在是叫人无话可说……
至于仁孝天皇即位之后的种种“仁政”，更是叫人齿冷到了毛骨悚然的程度——光是京都起兵之战，就有数万间房舍焚毁于兵火。二十万难民抛弃家园，仓皇逃出京都，又不幸撞上了幕府军的毒气攻击，当即是尸横遍野……在战后的京都，很多街坊因此而十室九空，哭声连天，招魂幡插得家家都是。
如果说以上这些惨案，还能解释成是兵荒马乱之中，无法顾及到黎民安危，那么朝廷在控制住京都局势之后的种种作为，就只能用全无心肝来形容了——既没有约束军纪，也没有安抚难民，更没有丝毫的恩赏，好让京畿之民稍稍喘息，反倒逼迫残余的市民们去服苦役。
而且，这都还并非是兴修要塞、兵营、壕沟之类的备战军务，竟然是为了修建皇宫和公卿宅邸，而挪用了龙巫教资助的军费，在不惜工本地大兴土木……如此的本末倒置，如此的荒唐行事，如此的耽迷享乐，已经到了叫人不知该如何吐槽的程度。
可怜京都残存的十几万居民，在这短短两三个月里屡遭飞来横祸，先是莫名其妙地失去了家业和亲人，接着被饿空了肚子，然后又被榨干了体力，一部分人还要被扒掉房子，以收集修筑宫殿的建材……如今已是气息奄奄、朝不保夕，几乎人人都是一副垂垂待毙的枯槁模样……
既然就连天子脚下的首善之区、帝业根基，都能被糟蹋成这般近乎于文明崩溃的地步，那么处于天皇视野之外的京畿远郊那些城镇村落，就更是恍如地狱了——数万名从岛内诸藩陆续赶来“勤王”的“义军”，为了自行解决军需补给，还要向朝廷进贡买官的花费，以及最重要的个人发财致富，天天在这些地方一茬又一茬地反复烧杀劫掠，直杀得村村成废墟，尸骨满沟壑。
然后，这里又有两千多名西方草原上的图坎骑兵渡海而来，加盟其中——若是要论起烧杀掳掠的本事，这些曾经扫荡了大半个东方世界的草原蛮族，可是高手中的高手，仅仅是从出云登陆到京都的这一路上，还是在急行军途中，就成功地制造出了一条惨绝人寰的大破坏带……
在这些海外高人的言传身教之下，诸位勤王义士很快就学会了有组织、有纪律、有分工的杀掠手段，非常坚决执行了三光政策，对于京畿地区的乡镇一律杀光、烧光、抢光，逼得数十万流民背井离乡，乱哄哄地朝四周各藩涌去，一路无衣无食，只得大肆偷摸抢拿，又引发了更加可怕的多米诺骨牌效应……
最后，大批惨遭屠杀的尸体无人掩埋，逐渐腐烂，很快就在京畿地区爆发了大瘟疫。之后又随着无数浮尸的漂流，以及更多逃难流民的脚步，逐渐蔓延到了京畿各条河川的下游，甚至进一步向全国范围扩散……如果说年初的时候，这个国家的民生状况就已经处在悬崖边缘，那么如今似乎又继续向前迈进了一大步——用民不聊生这个词来形容都还是轻的，要说是生灵涂炭那还马马虎虎……
而与此同时，京都城内自诩为“圣君贤臣”的天皇与公卿们，却只是呆在自己新翻修的宅邸里吟诗赋曲、赏玩风月，并且乐呵呵地把玩着各路“义军”进贡上来的沾血赃物，同时依据进献数额大发官帽子，坐视近畿之地逐渐沦为一片炼狱，对人间苍生毫无一丝怜悯之心……
——这就是仁孝天皇拨乱反正、王政复古的“仁政”！！！
至于要说这位陛下不孝的事例，那就更加明显了——就在最近的这几天里，京都大街小巷的民谣都在传唱着当今仁孝天皇的赫赫武功：“先闻子杀父，后闻弟杀兄！”
具体事迹嘛，就不必多说了。总之，仁孝天皇陛下在异邦盟友的大力协助之下，于这个月刚刚成功地干掉了他的父皇、皇弟与皇兄，彻底消除了皇室内部的最后一丝隐患……顺便也把自己变成了真正的孤家寡人——他的皇后前不久刚刚病逝，并且没有留下任何子嗣。
当然，如果一位君主只是不仁不孝，那么最多还只能称之为暴君，而非昏君。
毕竟，这世上的政治家，基本上都是一些冷血动物，而那种十分睿智精明的暴君，历史上也不在少数（例如希特勒）。但问题是，这位仁孝天皇除了不仁不孝之外，还有一个更要命的问题——不智！
简单来说，就是不具备最基本的政治智慧和权术手段。
这下子，可就麻烦大了……
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虽然由于“选择性忽略”大法使用过度，导致头脑总是不够清醒，时常陷入类似吸毒上瘾的幻觉……但是，作为一位以“绝世圣君”自诩的帝王，仁孝天皇不可能不在激情洋溢之时，豪情万丈地在胸中指画江山，对这个国家的未来进行一番规划和展望。
而这位天皇陛下关于施政的想法和思路，事实上也很明确，那就是一切都向古代的平安朝看齐，也就是将这个国家所有的政治、宗教和经济权利，都尽量地收拢到天皇和公卿贵族们的手中。
至于实际控制着这个国家的武士……嗯嗯，那不就是一帮给公卿皇族看管庄园的下人打手吗？
上千年以来，你们强占着本属于公家的土地，中饱私囊，已经捞得够多了。凭借此次及时悔悟、弃暗投明的功绩，让朝廷既往不咎，不要你们吐出过去的非法所得也就罢了，还要什么恩赏待遇？
所以，对待投身此次倒幕运动的“勤王义士”，仁孝天皇就认为应该以精神奖励为主，物资奖励为辅，多发几张“先进工作者”的奖状，教导他们要尽忠侍奉朝廷就可以了。
而一直紧跟着朝廷走的公卿贵族和阴阳师，多年来和皇族一起受穷吃苦，过够了寒酸落魄的日子，急需通过“富养”补偿回来，则自然是应该反过来以物质奖励为主，精神奖励为辅，说得再具体一点，就是庄子、房子、金子、女子样样都要有……
具体的宗旨可以总结为：王政复古，土地交公，一切财富都归朝廷所有！
这下完了，问题大了，肯定会出乱子。
那些投身倒幕阵营的浪人武士，以及诸侯大名，哪里会有什么愚忠朝廷的高尚觉悟？之所以拼死拼活地替你砍人卖命，除了趁乱发财之外，图的还不就是个自家的荣华富贵？
若是真的像仁孝天皇想的这样乱出昏招，把实际好处都给了手不沾血的公卿贵族，然后只给他们一些虚无缥缈的精神鼓励，绝对是会严重打击这些人的积极性的。而武士们又和文人不一样，不会咬文嚼字，空口嚷嚷——他们心中的不满情绪，主要是用太刀和火枪来表达的……你不给，我就自己拿！
总之，在朝廷没有反制手段的情况之下，武士们只要一生气，后果就很严重。一旦闹到让他们用武力索取奖励的时候……天晓得接下来会发生什么！！！
幸好这京都的公卿们虽然大多闭目塞听、腐朽顽固，甚至到了不可理喻的程度，但总算还有几个聪明人，多少知道一些分寸，明白不能像这样胡来，便劝说仁孝天皇陛下：如今天下尚未平定，必须借重武人，安抚军心乃是第一要事，万万不可吝啬。精神奖励固然要给，物质奖励也不能少。
而且，就算军心未乱，真的顺利收回了这么多领地，朝廷一时也凑不出足够的官吏文员去接管——这年头的朝廷公卿，基本上已经只剩下了举行祭祀和吟诗连歌的职能，早就不知道该如何处理实际政事了——所以，还是把多余的土地赏赐给诸位“勤王义士”为好……至于以后的事情嘛，那就以后再说了……
当然，皇室和诸位公卿们都穷了这么久，也确实是需要从武士们手中夺回若干庄园来滋润一下。不过为了安全起见，还是痛打落水狗比较稳妥——也就是说，主要对德川幕府开刀，将幕府天领和德川家亲藩的领地都重新分配一遍，大致上将最好的分给皇族公卿，剩下的丢给勤王武士……至于原本的那些主人么，就连一点边角料也别给他们留了，省得闹出乱子。
于是，刚刚放了一把大火烧掉江户城，又绑架了身为政治象征物的白痴将军德川家鸣，千里迢迢押送到京都的诸位“反正幕臣”，顿时全都坐蜡了——朝廷公卿很高兴地收下了德川家鸣将军这个超重量级投名状，然后很诚恳地对他们宣布说：既然将军马上就要大政奉还，幕府马上就要解散了，你们谱代幕臣和亲藩诸侯也应当顺从时代潮流，就跟着一起辞官纳地吧！
原本属于你们的领地和居城，以后会交给诸位尊贵的公卿们打理，就不劳诸位操心了。朝廷会在宫里给你们安排几个闲职享清福，待遇方面大可以放心，反正喝稀粥绝对饿不死……
眨眼之间，这些为了保住家族的领地和富贵，不惜毁家罹难背负骂名也要“投奔光明”的旧幕府权贵，就在被朝廷榨干了利用价值之后一脚踢开，跌落成了仰人鼻息的高级囚犯身份。
眼看着一切希望化作泡影，他们自然是积怨难平，牢骚满腹，甚至在驿馆里跳脚咆哮不已。
当然，也有一部分歪着眼睛闲闲说风凉话的家伙。
“……酒井老中阁下，还有水户藩主大人，你们都已经这么吼了大半天了，莫非嗓子就不难受吗？唉，可是不管二位哭喊得再怎么声情并茂，领地、城邑和职位也都是回不来了……
啧啧，就连三岁小儿都晓得，朝廷行事向来都没啥信誉可言，当今的这位圣上更是不仁不孝，毫无担当。还有淀藩藩主这位‘朝廷肱股’被无故灭门抄家的前车之鉴……既然诸位选择走上了这条不归路，就该有被朝廷出尔反尔下黑手的觉悟啊！自己把事情搞到了这等地步，又还能怨谁呢？”
由于近来没有哪位公卿们想到要掏腰包投资翻修，而在一片崭新的宫殿群当中显得破旧不堪的皇家驿馆内，一袭公卿装束的幕府高家松平下野介嘉吉，正脸色晦暗地跪坐在一张霉斑遍布的草垫子上，一边啜饮着一杯色泽发黑，滋味苦涩的劣等粗茶，一边幸灾乐祸地出言讥讽说道。
第一百四十章 圣君临朝，大政奉还！（下）
身为一位被长期边缘化，在政坛上严重缺乏存在感的挂职外交官，以文化素养见长的松平嘉吉本人跟大阪财团的关系倒还算不错——这货就是一只附庸风雅的大花瓶，虽然没用，但不管谁掌权都要拿他当摆设——和这些昏了头脑的“忠君幕臣”并无太多牵扯，也没有参与他们这一回缺心眼的“倒戈反正”之事。
但由于他在事变当晚恰好滞留于江户城堡之内，又是德川家远亲的身份，还因为职位与家世的关系，和朝廷公卿颇有交情（幕府高家就是幕府与朝廷的联络官），于是就被一同裹挟而来，成了绑架将军投奔朝廷的同犯。而江户那边的家里，想必是已经跟着一起被治罪了——如果还没有在大火中毁灭的话……
所以，看到这些将自己坑害到无家可归的混蛋同僚们，兴冲冲地用热脸贴了朝廷的冷屁股，落得个两头不靠的扑街下场，松平嘉吉自然是觉得大快人心，颇有些幸灾乐祸的意思。
骤然听到了这番松平嘉吉的风凉话，从刚才得到噩耗开始，就一直在驿馆内捶胸顿足、哭天抢地的两位活宝——幕府次席老中酒井直政和水户藩主德川长乐，顿时停止了叫嚷与咆哮，一齐瞪着赤红的滚圆眼珠，将恶狠狠的视线朝他投来，仿佛要从这家伙身上剜下一块肉泄愤似的。
只是还没等到这两人想好破口大骂的措词，同样遭到他们坑害的其他人就先按捺不住了。
“……你们这是什么眼神啊！信不信本大爷我这就拔刀砍了你们两个骗子！”
“……就是就是，我们这些被坑了的苦主都还没发话呢！你们两个自作自受的罪魁祸首，又有什么脸面在这里大呼小叫？！哼！朝廷如此忘恩负义，我的城池和藩国可是都给你们忽悠得没了啊！”
德川幕府“御三家”之一的亲藩诸侯，京都南方纪伊国和歌山藩的藩主德川秀实，也附和着狠狠地把折扇往榻榻米上一摔，伸手戟指着两人呵斥道。
说来他这位藩主也实在是悲剧——由于孤悬于朝廷所在的近畿地区，靠近战乱策源地，他的藩国从一开始就承受了极为沉重的战争压力。最早那场导致幕府舰队覆灭的熊野滩海战，就是在和歌山藩的领地上爆发的。接下来的抢米风潮和浪人闹事，和歌山藩也是一样都没落下，直弄得灰头土脸、焦头烂额。
等到京都兵变，朝廷颁发倒幕诏书，远在关东的江户一带还没什么感觉，近在咫尺的和歌山藩却已经是全局糜烂，被蜂拥而起的各路“义军”几乎打成筛子，连地方豪族也被朝廷煽动，纷纷起来造反。
由于武备松弛日久，德川家的藩主根本无力镇压这种全面叛乱，只是凭借着坚固险要的和歌山城与多年囤积的丰富存粮，以及一小批绝对忠心的世袭家老，勉强还能笼城自保罢了。
原本靠着与大坂城幕府军主力互为犄角的有利战略态势，以及掌握着制海权的耐色瑞尔帝国远东舰队提供的零星支援，还有周边各路敌人之间的缺乏团结，和歌山藩勉强还能支撑下去。
可是没想到龙巫教拼凑的一支杂牌部队，居然一夜之间荡平了奈良古城，还把佛陀陛下揍得重创沉眠，让天下佛门子弟都法力尽丧成了废物。而那位自屡战屡败以来就一病不起的和歌山藩老藩主，素来礼佛虔诚，之前就全靠僧侣们的治疗法术在吊命，这下子又急又气，还没了治疗，登时一命呜呼。