“别忘了我们的目的，这仅仅才是第一次实验而已，别沮丧！”
“不能逃！身后就是据点，我们必须在这里拦住它！”
塞拉金闻言，并没有去回答欧琳卡的话，而是直接接上了原先该由欧琳卡去说的对白。
“可是，那样我们会死的....”
“没关系，为了驻地的安全，我托卡金斯塔不畏惧任何的牺牲！”
剧情慢慢的在向前发展，随着托卡金斯塔等四位巨魔的壮烈牺牲、管理者的置若罔闻.....这等等的一幕幕被接连演绎而出后，围观巨魔的欢笑声却是渐渐的不再响起；
接下来，轨道建设时的强制拆散、投诉无门时的窘迫，让观众们的情绪渐渐降到了一个冰点....
而当执事官的饰演者，在被换上的华丽幕布之前、说出那一句，‘能不能不要再给我们添麻烦了，向以前那样埋葬又不会怎么样！’之时，压抑的情绪骤然爆发，一把钢木重斧从台下勐然丢出，直接砸向了说出这话的演员。
“该死的蠢货！我要杀了他们！!”
第一百六十八章 历史的一角
塞拉金斯塔几位的演绎虽然极其稚嫩，但依旧牵动了这帮没什么见识巨魔们的情绪；
尤其是，如掷斧者这般有着近似经历的，更是有了一种感同身受的代入感，然后在直接了当型脑回路催动下，朝台上发出了沉重而有力的突兀一击。
好在台上的巨魔们，除了欧琳卡及少数几位从本部而来的新生代外，都是可以称得上身经百战的老派战士；
因此才没有出现过于惨烈的伤亡，无非就是演‘坏蛋’的演员，被飞驰的巨斧砍到了臂膀、然后卡在了骨头上而已。
这时，掷斧者也被还算清醒的其余观众们挡住，他自己也总算是醒悟了过来，茫然的看着擂台上横流的蓝色血迹，留着浅浅的泪、喃喃的不知道在说些什么。
“没关系吧朋友？....没想到，上台表演居然还有这样的风险？欧琳卡，这可和说好的不一样啊~~”受伤的巨魔站起身，一脸苦相的从臂骨缝隙中启出巨斧、将之还给掷斧者，半开玩笑半抱怨的道，“幸亏他没有自己冲上来砍我，不然这半截胳膊可就留不住了，那得让我多消耗多少生命力才能再生出来？吃肉!必须带我去吃肉！
”
“好好好，回头带你去吃十顿，快点把胳膊弯起来、让受伤的地方相互碰上，怎么愈合的快还不懂吗？瞧瞧你流了一地的血，把舞台都弄脏了。”
“噢！见鬼的塞拉金，你居然说我的血脏？你简直就应该去执政府办事，那里才是最适合你这样无耻家伙的地方！”
“哈哈哈！
好了，别闹了....这也是一种成功不是吗？看看他们的表情？”
虽然出了点意外，但演员们还是挺兴奋地，因为他们确实调动起了观众们的情绪.....
而这，似乎就是下一步的起点。
具体过程不再赘述.....
总而言之，当得知这种方法确实管用后，几个不同的剧本，分别被送到了各个地区的志愿者们手中，并开启了多地的同时演出。
剧本，是昆娜与其余几位滞留本部的志愿者们在精心挑选后，根据一个个真实的故事进行改编后所得到的成果；
因为演员，无论是从本部过去的几位志愿者、亦或者在当地临时寻找的‘群众’，他们本身的表演水平就基本等于零.....
所以，只有先通过与之经历近似的剧本来调动起他们表演时自身的情绪，才能尽可能的去感染到观看者、从而达成后续的目的；
外加各驻地具体情况的不同，能感同身受的故事也就有着些许的差别，所以，发过去的剧本自然就有着相应的针对性。
如此，在短短的一两个月中，各驻地、包括本部在内，就在短时间内出现了一个个‘剧团’；
他们在街巷中、在广场上、在角斗台上进行着演出，顿时便吸引了大量的观众。
现如今的巨魔社会，虽然物资已经充裕到了某种程度，但因为发展的速度实在是太过快速，导致很多‘软文化’并没有跟上这种‘硬条件’的进步；
也因此，除了交配、角斗、以及正在暗处流行的‘维诺饮品’之外，巨魔们实际上并没有太多的‘精神放松土壤’。
于是，当‘戏剧’这种崭新的表演形式出现之后，迅速就因为其‘感染力’与‘内容刺激性’，轻而易举的掀起了一股热潮。
“你看戏了吗？”
“当然看了，那个执事真该死！”
“对对，怎么就那么可恶！他自己就没有战友吗？”
如此大同小异的对话，出现在街头巷尾的几乎每一次偶遇中，从而让不满迅速而勐烈的发酵着。
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各驻地的管理者，并非全都如诺门驻地那般两耳不闻窗外事，毕竟驻地满共就那么大、口数也就那么多，他们或多或少的、直接或间接的，先后接触到了这一波狂潮。
其中意识到问题的，很快就向本部执政府传讯，通报了这一诡异的情况。
而本部那边，因为已经习惯了自身的‘生态位’、且将万般头绪基本上都投入到了对‘并入民’的安排当中，所以并未能在第一时间便给与这件事相应程度的重视。
另外，巫医们也因为后叙中所会描述到的原因，于此时集体陷入了静默状态，并没有在初期给出警告。
由此，因为经验、因为种种其它主客观层面的原因，本部的精英们在这件事情上表现出了非同一般的迟钝。
而当越来越多类似的信息汇聚而来、他们终于逐渐开始了解到事态的严重性后，昆娜、欧琳卡等巨魔早就完成了预定当中的第一步，且正在稳步的推进着后续之第二步、第三步的施行。
串联、诉苦、频繁的交流，就如同丢进了一颗巨石、且还在不断被搅动着的湖水一般，酝酿着波澜、汇聚着波涛，直到最终约定好的那一日来到.....
而恰好就在此前不久，涅斯塔便已经将所有的巫医，都召集在了巨树树冠之上，开始了对精灵化的正式研究；
顺带着，大部分战兵也都被集中在了新城区，以‘守护有史以来最重要的研究’为名义，将他们牢牢的钉在了巨树之下的军营里。
此刻，在位于树冠顶部的大型会议室里，巫医们的面色是极其复杂的；
他们一个个看着正站在会议室中心、滔滔不绝的讲述着自己实验思路的涅斯塔，心不在焉的思索着其更深层的意思。
以往能让他们听的如痴如醉的新思路、新理念，此刻听来就如同嚼蜡一般，无法调动起巫医们全部的集中力。
巫医们并不傻，随时随地都能利用监听类法术、无差别的接收多方信息的他们，在这段时间已经敏锐的发现了出现于各个驻地的异动。
这一次所酝酿的，绝对是能够直接对上层结构的构成、产生重大影响的事件....
而议长阁下（涅斯塔此时已经自主卸下了独裁官，恢复了议长的职务）却在这个紧要的关口，将他们全员集中在这里.....
这究竟意味着什么呢？似乎已经显而易见了。
但无论如何，心情复杂的巫医们在此后半年多的时间里，却是真的一步都没有离开过树冠；
全员都掌握着精深冥想能力的他们，很快便利用冥想等等手段迅速的调整好自己的形态，并在涅斯塔等三位进阶巫医的领导下，展开了‘闭门研究’。
而那些几乎啥也不懂的‘新并入19部巫医’们，虽然无法通过术法接收到外界具体的情况，但也在最初几日的诡谲氛围中，意识到了‘即将会有大事发生’这一点。
既来之则安之，他们并没有自不量力的、想着利用这段时间去搅风搅雨，去寻求一些不切实际的目标；
而是哪怕无法参与到研究，也老老实实的‘自锁’于树冠，在寻了一处无巨魔打扰的枝杈后，开始了自身道路的转换。
这也是在为他们自己的将来考虑，因为严格而言，他们此时其实并不拥有任何权利，牙部在并入前所做出的种种承诺，只有在他们成为‘新巫医’之时的那一刻才会正式生效。
于是，在这种种因素的影响下，半年后，经过多次的妥协与冲突，于传统的执政府之外，部落的上层建筑中又出现了由基层各个猎队、生产队直接掌控的‘保民院’机构、各级保民官职务，以及权责明晰的‘独立律法院’。
除此之外，非战兵出身的、于巡逻等任务中牺牲的民兵部队，也被正式的归属为‘英灵’行列、被改葬入英灵墓穴之中，且在纪念碑上拥有了属于他们的名字。
另外，大批‘心不在焉’的执事官、驻地管理者，被清退出执政府的队伍；
说不上谁开心谁失落，大部分被清出去的、包括诺门驻地的两位管理者在内，其实都是满面开心的在第一时间就卷铺盖‘走人’了，他们将回到本部、投身于自己真正感兴趣的事业当中。
而此后的执事官、管理者们将在新的选拔体系中诞生，并在‘符文院’的监督下、‘保民院’的制衡下、在‘律法院’的制裁下，展开‘戴着枷锁的工作’。
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历史上，这一次狂潮拥有着极其深远的影响，后世的很多历史学家、或者其它什么家，都从不同的角度对其进行了一定的阐述。
“昆娜忒丝、欧琳卡忒丝、塞拉金斯塔等初民所掀起的波涛，在符文历早期乃至此后的千百年、甚至直至今日，都留下了深入我们灵魂的影响。”威尔科斯塔《符文历早期的民间运动史略考》
“据考证，舞台剧这一表演形式，萌芽于符文历早期的运动当中，初民利用它调动了民众们的情绪，从而掀起了后续的狂潮。自那以后，‘讽刺剧’就成为了精灵社会中经久不衰的戏种之一。而今日，随着技术的进步，讽刺剧早已不再拘泥于‘最初的舞台’；它已经将自己的触角，延伸到了所有形式的表演平台之中，且在书籍、意识画领域，也有着明显的存在痕迹。”珊多拉忒丝《戏剧简史》
[“短短百年之内的连续六次‘撤离运动’，真正让当初的执政府意识到了：民众与它，究竟是谁依托着谁才得以存在的。”
“在第一次撤离运动中，有超过一万两千名初民，从他们亲手建立的城市中离开；他们于荒野与森林中，依靠狩猎生存了三个多月，并且明显能继续坚持下去。”
“一万两千这个数字，或许在今天看来是不起眼的，甚至还不及我们一个街区的口数来的多，但在还没有完全走出黑森林的当时，却是占据了初民们近三分之二的数目。”
“因此，在‘撤离运动’期间，城市停摆、工厂停工、农田无任何劳作者存在.....我们能想象的是，当执政府的所谓精英们，茫然的看着空旷的城市、发现自己如果不退让，便只能去管理空气与泥土时，他们会是怎样一种感受。”]
派翠西亚忒丝《先民斗争史》
[“值得我们深思的是，荣耀议会的前身‘符文议会’，在那个百年中对‘撤离运动’表现出的不闻不问态度。”
“按照史料的记载，早期的执政府完全就是‘符文议会’意志的延伸；按理来说，当初全员由巫医（注：巫师的早期称谓，后文不再赘述）所构成的议会，应当强有力的给与执政府支持才对。但事实上，巫医们在此期间却几乎没有采取任何行动。”
“他们只是牢牢把控着对军队的掌控，甚至在狂潮掀起所造成的冲突中，一度将军队完全撤出了城市。这直接导致了执政府面对底层时的无力，变相、甚至可以说在实际上，直接给与了民众们支持。”
“因此我们有理由相信，伟大的先驱者阁下在当初的斗争中实际上站在了民众的那一边，并依靠他对符文议会强有力的控制，限制了巫医们多余的举措，选择去相信民众的选择与决心。”
“虽没有直接的史料证据，伟大的先驱者本身也对事件始末讳莫如深，但旁证有二....”
“其一，便是在那之后出现的，包括‘种群升华’在内、井喷式的术法大突破。毕竟，以当时的技术环境、研究者实力来看，这些突破无一不需要大量巫医的直接参与才能达成；”
“而还处于部落晚期阶段、共和国还在襁褓之中的那时，社会中并不会存在有超过五十名的巫医....”
“无法想象，当时还很原始的巫医们，是如何一边分心于‘政’、一边投入研究当中的。这是即使放在今日也颠扑不破的真理，有很多早期精彩艳艳的巫师们，就是因为投身入‘肮脏而诡谲’的.....中，才最终成为令我们失望的国家预算强盗.....”
“其二，昆娜忒丝远行者将军阁下在她的回忆录中，也隐晦的表达了伟大先驱者当时对她的指导。在回忆录的第八章<我与我的丈夫们所面临的困境与得到的支持>，第128页第六小节（文教社第七版）中，将军阁下用她那并不是很出彩的文笔写道‘那是最光明的一道璀璨，他带我领略了截然不同的风景，并让我懂得了，自己面对的究竟是怎样一种障碍，以及该如何在其上凿出透光的缝隙’。”
“而在第十章<精神领袖>中，她又将伟大先驱者直接誉为‘最璀璨的光’。因此，按照时间线的合理推算，我们有理由怀疑她在第八章所隐喻的，便是伟大先驱者对将军阁下的启迪。”]
柏特来姆斯塔《第一次撤离运动的始末与早期的符文议会》
第一百六十九章 落幕与去向
在纷纷扰扰中，被史称‘第一次撤离运动’所掀起的波澜，也暂时落下了帷幕。
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在执政府的退让下，巨魔民众们带着自己所争取到的权益、从荒野中返回城市，继续了各自原先的工作。
这次胜利让他们的斗志昂扬，此前稍显颓废的各个外围驻地，就如同被打了一剂强心针一般，再次恢复了最初时的那种活力。
其后不久，昆娜忒丝主动放弃了斗争时期所获得的声望，并在远行者部队进行成员增补时，如愿以偿的加入到了其中。
虽然因为资历、经验、知识水平等关系，她并没有直接成为一名军官....
在结束了于本部‘训练司’进行的、为期三月的初期培训后，昆娜掌握了‘初级密码学’等等必要知识，暂时成为了一名‘见习远行者’。
此后，她将迎来长达半年的见习期，之后才能转正、获得图腾，成为一名真正的远行者。
至于‘军官梦’，估计还得再努力一段时间吧。
但昆娜并不为此感到沮丧，她在‘激烈的运动中’依依不舍的送别了三位通过‘开荒团’考察，不久后便会带领着各自的队员、踏上东北开荒之路的挚友后，就一头勐地扎入到学习与任务当中。
而欧琳卡忒丝、卡里娜忒丝、塞拉金斯塔等等巨魔，也有着各自不同的际遇。
其中，卡里娜戒了‘诺维饮品’，并与塞拉金一起加入到了保民院当中、成为了第一批保民官（俱为民众兼职充任，无内部最高领袖，在符文院的监督下展开工作），开始了自己新的巨魔生。
而欧琳卡则维持了自由身，她此后一直撵转于各个驻地当中，用自己的笔，记录下一个个或感‘人’、或讽刺的故事。
此前的舞台剧给了她很大的启发，欧琳卡准备在此基础上进一步的深挖下去，建立其‘故事’、‘小说’、‘剧本’、‘舞台剧’这一完整的叙事模式；
当然，冥想训练她也不会停下....
而新机构‘保民院’，也在运动结束后的数月中，被各个生产队、狩猎队自主的搭建起了雏形；
由此开始，各级保民官深入到执政府各级部门当中擦亮眼睛找茬，并一找就是数百上千年的历程开启了....
期间，或者有背叛、或者有腐朽，但总会有心有不甘的新生代、源源不断的加入到其中，维系着这个半民半官机构整体的生命力。
此外，新机构‘独立律法院’的建设也被提上了日程，在这个与执政府完全脱轨的机构中，将下设有‘研法司’、‘普法司’、‘诉讼司’。