吾友哥斯拉 第148节

  作为对照,迷你拉身上也发生同样的变化。

  至于阿丘,身为梦神教会的护法,身上有耶梦加得亲自加持的护咒,不受谜锁压制。

  伍迪在岛上探险,顺带做了一些研究,

  根据他的观察,岛上的野生动植物都不受微尘谜锁影响。

  那么,谜锁的智力阈值究竟是多少呢?

  伍迪抓了一窝野兔,逐一加持“启蒙术”。

  这个5环法术,可以永久提升动植物的智力,至多提升到人类的平均水平。

  体现在系统数据上,智力水平取决于精神属性。

  人类的平均精神属性是10点。

  普通野兔,精神属性只有2点。

  伍迪用5只野兔做启蒙实验。

  分别提升1~5点精神属性。

  结果表明,一旦野兔的精神水平超过4点,体型立刻急剧缩小。

  4点精神属性,是什么智力水平?

  相当于猿猴,或者未满周岁的人类婴儿可想而知,微尘群岛的新生活,对外来移民并不友好。

  人类文明的强大之处,体现在发明和使用各种复杂的工具。

  一旦变得比老鼠更小,最要命的不是体格衰弱,而是无法使用原本的工具和武器,创建在正常体型之上的文明体系也将随之动摇。

  适应新体型,创造新工具,创建起新的文明体系,并不是一件轻松的事。

  绝大多数流落微尘群岛的人们,还没来得及在荒野中重建文明,就要面临从万物灵长沦为食物链底层的残酷现实。

  为了生存下去,人类在适应环境的同时,不得不仰仗那些远比自己更为庞大的动植物,寻求庇护。

  在梦神教会的有意引导下,艰难求生的人们很快就发现,只要真心崇拜耶梦加得,与野生动植物的交流将会变得格外容易。

  与野生动植物缔结契约者,可以进行心灵交流,共享感官和法术。

  好比德鲁伊将野兽驯化成动物伙伴。

  在微尘群岛,人们把这些可以驯化的动植物称为“泽恩”,

  与泽恩订立契约者,被称为“驭主”。

  流落荒岛的人们,以族群中的“驭主”为核心,通过驭主驱使泽恩获取食物,提供安全保障,甚至充当交通工具。

  人类则运用智力和手艺回馈泽恩,双方形成一种奇妙的共生关系。

  人与自然和谐共处,这就是梦神教会致力于在微尘群岛营造的“泽恩文明”

  那么问题来了。

  “一个来自外界的普通人,怎样才能获得与野生动植物沟通的能力,驯化泽恩,成为带领同胞在荒岛上建设家园的驭主?”

  摩耳甫斯脸上的笑容,像个传销大师。

  在众人的注视下,他竖起尾巴,将套在蛇尾上的金环展示给大家看。

  金环上铭刻的衔尾蛇徽记,是梦神教会的圣徽。

  除此之外,这枚金环还是一件大师级魔导器,名为“泽恩法环”

  摩耳甫斯用法环触碰某人,送上祝福,就能在对方身上留下“泽恩法印”

  “在信仰的感召下,皈依吾主耶梦加得,即可激活泽恩法环,获得驯化泽恩的异能,给你们今后的生活带来巨大便利!”

  摩耳甫斯的视线,扫过祭坛下方的流亡者。

  “现在轮到你们做出选择,是否要接受我的祝福。”

  “放轻松,接受泽恩法印,并不意味著你们立刻就背叛了原本的信仰。”

  “微尘群岛,生计艰难啊朋友们!”

  “你可以保持信仰,不用泽恩法印,但不能没有这张底牌,聪明人应该给自己留一条退路,对不对?”

  摩耳甫斯的劝诱,很有说服力。

  一边是信仰,另一边是现实的生存压力,要怎么选呢?

  包括夏皮罗在内,多数弗莫尔人不得不在现实面前低头,扭捏的接受了泽恩法印,迈出改信的第一步。

  一百多个弗莫尔人,被摩耳甫斯施法集体传送到某个远在迷雾海深处的岛上不出意料,这辈子都没机会见面了。

  接下来轮到凯扬人面对同样的抉择。

  海雷丁等人,全都默默地看著伍迪,等待先知大人帮他们拿主意。

  老实说,要不是伍迪在这里,他们也会像弗莫尔人那样,选择接受泽恩法印毕竟生存是第一位的。

  活下去才谈得上信仰。

  然而先知就在跟前,不久前还显现过预知凶吉的神迹。

  大家可不敢当著他的面,承认自己的信仰不够坚定。

  伍迪当然理解众人的苦衷,正在思索如何破解困境,摩耳甫斯突然重重咳嗽两声。

  “伍迪,不好意思,我得下班了。”

  “下班现在?”伍迪异地看著他。

  “我要出门办一件私事,很急的那种。”

  “你走了,剩下这些流亡者怎么处置?”

  “我已经通过祈祷向吾主请示,仁慈的吾主给我批了长假,还让我把泽恩法环移交给你,在我离开的日子里,处置流亡者的工作就由你来代理。”

  摩耳甫斯施法创造出一支半透明的力场大手,把金环从自己的尾巴上撸下来,递向伍迪。

  “大叔,耶梦加得大人真是这么吩咐的?”伍迪半信半疑,“这听起来太扯淡了,你该不会是在忽悠我吧?”

  “这种事我怎么敢开玩笑!”摩耳甫斯一脸正色。

  伍迪略一思索,抬手接过金环。

  “大叔,谢谢你的心意,这个人情我记下了。”

  “另外,请代我问候耶梦加得大人,顺带打听一下,几时有幸与老人家面谈。”

  “我知道你很急,但你先别急。吾主正在梦中修行,最多再过两个星期,就会召见你。”摩耳甫斯笑呵呵的说。

  “两周前你也是这么说的.”

  伍迪忍不住吐槽。

  “怠惰之兽”及其信徒的时间观念,突出一个松弛感。

  “以往我不在家的时候,都是阿丘代为处置移民,有什么不懂的可以问他。”

  摩耳甫斯叮嘱道。

  伍迪点了下头,拿起金环问他:

  “我可不是你们梦神教会的牧师,也能使用这枚泽恩法环吗?”

  “本来不行,但是有了吾主的特批,就没问题了。”

  摩耳甫斯冲他挤挤眼晴,进一步做出暗示:

  “你小子好歹也是一位教宗,试著将本源之力注入法环,说不定会有惊喜哦!”

  “好了,我得去找老情人了!再见!”

  不等伍迪回话,摩耳甫斯就钻出罐子。

  遥控“法师之手”,脱下主教冠冕,换上一顶太阳帽,戴上墨镜和一条大金链子。

  风骚的扭著水蛇腰,吹著口哨爬走了。

  目送摩耳甫斯离去,伍迪的视线回到泽恩法环上。

  正如摩耳甫斯暗示的那样,当他将一丝神力本源注入法环,随即获得更高的权限。

  现在他不仅可以正常使用法环,授予他人泽恩法印,还能修改激活法印的条件!

  法印缺省的激活条件是皈依梦神教会。

  怀著试试看的心态,伍迪改成“皈依哥斯拉教会或者崇拜先知伍迪本人”,

  居然毫无阻碍的成功了!

  与此同时,法环上的衔尾蛇徽记,变成代表哥斯拉圣徽的黄黑三叶草图案!

  好家伙,还能这么玩?!

  伍迪暗自咋舌。

  幸亏他已经得到耶梦加得的授权,否则这一番骚操作下来,必定激怒梦神教会。

  从这个角度来看,老蛇是真给他面子!

  当然,更有可能是看在哥总和教皇阿姨的份上,才对他格外优待。

  海雷丁等人得知不必改变信仰也能获得泽恩法印的好处,全都松了一口气。

  排队上前触碰法环,接受先知祝福过后,右手掌背浮现一枚黄黑三叶草图案,如同硬币大小的纹身。

  这就是伍迪修改过后的泽恩法印。

  收起法环,伍迪转身来到教堂门口,仰望黄沙巨像。

  “阿丘,我打算带领信徒前往新家园,安置好他们以后再回来。”

  “我不在的日子里,麻烦你代为管理岛上的事务,有要紧事就给我发信。”

  “没问题,伍迪少爷。”

  阿丘脾气真好,主打一个任劳任怨“另外,关于你们接下来的旅途,我有两个建议,或许对您有帮助。”

  “阿丘,我正要寻求你的建议,有什么尽管直说。”伍迪诚恳的望著巨像。

  “少爷,即便受到微尘法则压制,您仍然可以施展法术,有足够的力量庇护您的信徒,让他们毫不费力的过上衣食无忧的安稳日子。”

  “但是,大包大揽并不是长久之计。”

  阿丘语重心长地说:

  “既然您的信徒来到微尘群岛,就应该入乡随俗,尽快学会适应微尘谜锁,

  凭借自己的能力站稳脚跟。”

  “否则一旦离开您的呵护,他们将无法在残酷的环境中生存下去,这可不是好事。”

  伍迪听阿丘说完,若有所思的点了点头。

  阿丘的建议,其实就代表耶梦加得的态度,自己必须认真对待。

  “阿丘,我接受你的建议,除非迫不得已,尽量不出手。”

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