在无影斩的发动期间，李淑仪是无法被选定为目标的，松浦辛九郎这一击，只是刺中了空气。
而李淑仪的右手剑，在无影斩状态下，却是长驱直入，在松浦辛九郎的脖颈带起了一串血花！
妖火之舞的伤害爆发！
积攒五层雷之印记的伤害爆发！
颈部要害攻击，无视防御！
重度流血！
松浦辛九郎的生命值，瞬间暴跌一戚继光主动出击，讨伐真倭松浦辛九郎，着实费了白晓文的一番口舌。好在他准备充分，献上了一个诱敌出海、分化歼灭的计划。戚继光见到胜算颇大，又不用打危险的登陆战，所以便欣然同意了。
毕竟主动出海征讨澎湖的倭寇，和进攻日本国本土，是不一样的。澎湖列岛是大明领土，兵发澎湖列岛是境内剿匪，光明正大。
这个计划的重点，就是白晓文能够把松浦辛九郎引诱出海。
白晓文杀死了倭寇前田，也就是替松浦辛九郎保养倭刀的倭寇仆从，夺取了松浦辛九郎的宝刀，又通过有马次郎，打消松浦辛九郎对于陷阱的疑虑，成功地将其引诱出海，离开了澎湖本岛的基地。
就在松浦辛九郎率领倭寇精英主力上千人追杀白晓文的时候，等候在外的戚继光，先是兵发澎湖本岛，将剩余的数千战力羸弱的倭寇仆从尽数俘虏，捣毁了松浦辛九郎的老巢。随后，戚继光指挥战船，将松浦四助、松浦茶助等五百余人的船队包围歼灭，最后又来这边收尾。
至于炸船所用的火药，也是白晓文从戚继光手中借来的。否则像火药这种军用物资，白晓文哪有那么容易搞到。
白晓文和李淑仪一道走进船舱，去开宝箱抽取战利品。
这场战斗，白晓文这边收获了三个白银宝箱，都是精英倭寇掉落，战斗评分都是c级。
三次抽取，并没有抽到令人眼前一亮的好东西，倒是抽中了一张“三星装备强化卡”。
装备强化卡固然有用，但一个三星强化卡，却是有些鸡肋。
在这方面，三星、四星强化卡，别看只差了一星，却有很大区别。
四星强化卡用来强化黄金装备，四个强化槽都用配套蓝装，或者是相当于配套蓝装的“上级灵能结晶”，可以把+7的强化成功率堆到100%。
而三星强化卡，只用配套蓝装的话，只能把黄金装备+7的成功率堆到90%左右。
看似只差了10%，但却是觉醒者不敢去冒险的。想想看，辛辛苦苦把装备强化到+6，花费了几万积分，最后强化+7却撞上了10%的失败率……装备损坏，对觉醒者的打击是相当大的。
一件值得强化到+7的黄金装备，对觉醒者而言自然是极品，损失掉的话，绝对是难以承受之痛。
“虽然不是四星卡，不过也可以用，最多我们用黄金装备填充强化槽，我们用不上的黄金装备，还是有几件的。”白晓文道。
用黄金装备填充强化槽，作为辅助装备进行燃烧，对于一般觉醒者来说，简直是壕无人性。
其他掉落的两件物品，都是蓝色装备，一件皮质长裤，还有一件皮质护腕，属性乏善可陈，只有分解或是拿来做辅助强化装备的命。
白晓文又开启了松浦辛九郎的黄金宝箱。
值得一提的是，李淑仪击杀松浦辛九郎，居然拿到了a级的评分，有三次抽取机会。
虽说击杀松浦辛九郎，是营造出了水下战斗的环境，李淑仪才能单挑成功，但灵界规则显然并没有将其判定为“取巧”。原因是松浦辛九郎的生命值，基本上都是李淑仪打空的。
白晓文还没有觉醒的时候，在瘟疫鼠穴遇到的那只精英丧尸鼠黑牙，他把黑牙撞进狭窄的甬道中，营造出这种狭小环境，使其无法发挥敏捷优势，被活生生砍死，结果并未扣减战斗评分。
松浦辛九郎被拖入水底，憋屈到死，同样也不会成为扣减评分的因素。
第375章 丛云剑（第三更）
只不过，松浦辛九郎的武士刀被盗走，导致他不得不使用备用的武士刀，这一点是否会成为拖累评分的因素，白晓文并不确定。他也懒得去想太多，直接抽牌。
虽说击杀松浦辛九郎，李淑仪占有绝对击杀贡献，但白晓文作为队友，开箱抽牌都是没问题的。
抽到的战利品，只有李淑仪才能够拾取并分配。不过就算是拾取绑定的装备，李淑仪也可以分配给白晓文，两人在同一个永久小队中，对于还未穿戴使用过的绑定装备，可以互通有无，这也是永久小队的一个好处。
第一发黄金卡牌，白晓文就直接抽中了那柄神秘短剑。
【丛云剑（拾取后绑定）】
【品质：特殊】
【装备位置：单手】
【装备需求：丛云剑的认可】
【属性：附加攻击力1~3】
【附加技能1：削弱：每次有效攻击都有几率目标施加一种削弱效果，该效果可以叠加。】
【附加技能2：献祭：要害攻击命中对手之后，你可以发动一次献祭，以寿命为代价，令目标进行直死判定。若目标通过直死判定，则改为昏厥，否则立刻死亡。注意：该技能只能对等级不高于你的敌人有效，且目标敌人的模板不高于你。】
【耐久度：永不磨损】
【说明：热田神宫的天丛云剑，是日本国供奉的三大神器之一，也是传说中的三剑之首。】
李淑仪的手试图接触短剑，却得到提示，她无法装备，因为没有得到“丛云剑的认可”。
李淑仪把短剑分配给白晓文。却没有无法装备的提示。这代表白晓文拥有“丛云剑的认可”。
“奇怪，你一个精神特长型召唤师，为什么会得到这柄武器的认可啊？”李淑仪道。
白晓文却是吁了口气：“这应该和我体内的草薙剑魂有关。”
“在得到草薙剑的剑魂之后，我就去查了一些草薙剑的资料，”白晓文说道，“距离戚继光招降其余倭寇还有一段时间，我就先讲一下丛云剑和草薙剑的一些传说好了。”
“在日本神话时代，有三柄灵剑，分别叫做十握剑、丛云剑和布都御魂剑。”
“说起丛云剑的来历，乃是天神之子须佐之男斩杀八岐大蛇所得。传说须佐之男游历人间，见到一老人哭泣，说自己的女儿被献祭给了大蛇，他就安慰老人帮他斩蛇。须佐之男用美酒把八岐大蛇灌醉，然后用十握剑切开了它的躯体，在蛇尾处碰到了一件尖锐的东西，就连诸神的十握剑都有了豁口。”
“这件磕伤了十握剑的东西，是一柄锋利的剑。因为是从八岐大蛇体内取出，而八岐大蛇身形高大无比，头颅耸入丛云，所以这柄剑就叫做‘丛云剑’，‘天丛云剑’的天字，是对它的尊称。”
“后来须佐之男把天丛云剑献给了他的姐姐天照大神。天照将此剑，连同另外两件神器，一起赐给了日本天皇，并留下告诫，要将这三件神器当成她的化身来祭祀。”
说到这里，白晓文顿了顿，笑道：“三神器……有点耳熟吧？没错，格斗之王位面世界，也是以三神器与大蛇yirichi为斗争主线。这三件神器分别是：八咫镜、八尺琼勾玉和草薙剑。”
李淑仪反应了过来：“草薙剑就是天丛云剑？”