是的，最有机会领悟帝道真意的人，而不是武道大宗师。
因为纵观历史三千年，能以帝王之尊成就武道大宗师的，虽不能说没有，却也是少之又少，而这些成就武道大宗师的帝王，也不一定全都是领悟的帝道真意。
说白了，不做皇帝，就很难领悟帝道真意。而做了皇帝，除了那些开国太祖外，其余的帝王又有几个能专心练武，武道成就大宗师了。
如此一来，你就能想象一个领悟帝道真意的武道大宗师是何等的罕见了。
张九功若是没记错的话，在他们天师府的记载中，上一个领悟帝道真意的人还是三百年前的明太祖朱元璋，手握日月，拳掌天下，以帝道真意成就武道大宗师，驱逐蒙元，建立了大明朝。
如今三百年过去，大明朝灭亡，清廷崛起，按道理说来，真若有领悟帝王真意的武道大宗师出现，那也应该是清廷皇室中的某尊帝王，而不是大明。
大明的江山都已经亡了，大明皇室的后人连皇帝都没当过，又如何领悟出帝王真意？
然而，这最不可能的事情偏偏就发生了呢，还活生生的出现在张九功面前。
这就让张九功震惊了，想不出理由的情况下，只能将眼前这个自称朱无视的大明皇室后人归结为天生帝王。
人家天生就这么牛逼，天生就是当皇帝的料，所以能在领悟帝道真意也就不奇怪了。
至于说，朱无视为何能在年纪轻轻的时候，将武功修炼到武道大宗师地步？
咳咳，只能说天生帝王，的确不凡。
反正别问了，问就是天生的，没法解释，也解释不了。
只能说人跟人就是不一样，有些人生下来是一块朽木，有些人生下来就是天才呢，还是那种绝世天才。
他又不是老天爷，怎么能解释的清楚。
张九功有些酸溜溜的想到，平静无波的心境，在见到朱晨浩后，差点崩塌的怀疑人生。
当然，若是让朱晨浩知道了张九功的想法，他绝对会喊冤枉。
其实他也不想的，奈何天资悟性太逆天了也不好。
这事情还要从康熙小皇帝挂了之后说起，在韦小宝这个天命之人和康熙小皇帝这个清廷之主相继挂掉之后，鹿鼎记世界对他的压制也就消失不见了，他的无双资质和逆天悟性也就自然而然的解封了。
再后来，他趁着没人的时，偷偷跑到了太和殿，想体验下坐龙椅当皇帝是什么感觉。
嗯，这一点，他敢对天发誓。
他真的只是想体验下坐龙椅当皇帝是什么感觉，绝对没想过真的当皇帝。
结果谁能想到，在他坐上龙椅后，仅是思考幻想了下如果自己当皇帝后会如何做，会如何治理国家，会把国家发展成什么模样，能不能一统全球，能不能带着大军飞出地球征战星海等等。
然后.......
然后，他就在龙椅上，在yy中，莫名其妙的顿悟了，领悟出了一些奇奇怪怪的东西，连带内功修为也有了极大突破，体内的先天真气和体外的天地元气，操纵起来也变的更加的得心应手了。
按照武道境界划分，这应该就是传说中的武道大宗师境界了。
嗯，他就这么的稀里糊涂突破到了先天大宗师境界。
反正这一次的突破，朱晨浩很是莫名其妙，也不知道是自己的天赋和悟性被这个世界压制的太久了，还是怎么回事，这天地的压制刚刚放开，他就连连顿悟了，修炼就跟开了挂一样，突飞猛进的有点吓人。
“你是说，你仅是跑到太和殿，偷偷坐了会龙椅，然后就莫名其妙的突破了，还领悟出了帝道真意？”
“我靠......”
张九功听到朱晨浩的突破经过，修行了百余年的心境再也维持不住，直接爆出粗口来。
什么天生帝王，是天子吧！
天道之子，老天爷的儿子！
张九功想到自己八岁修行，十八岁突破先天，结果到八十一岁才领悟出武道真意，突破武道大宗师的辛酸历程，只觉得委屈的想哭。
自己从先天宗师突破大宗师，整整用了六十三年时间，用尽了一切办法，最终才感悟红尘滚滚，悟得逍遥真意。
结果呢？
人家仅是跑到金銮殿中坐了会龙椅，就直接突破了，还领悟出了非无上皇者不能领悟的帝道真意。
这人跟人的差距，也太大了吧。
张九功看了朱晨浩一眼，不再说话。
他自闭了.....
第一百二十二章 三件“小事”了因果！（求订阅）
“不知小友此次前来天师府所谓何事？”
好歹是有道高人，张九功很快平复内心酸溜溜的柠檬情绪，再次饮了口茗茶，直接开口询问朱晨浩前来的目的。
经过短暂的交流，他已经看出来了，眼前的朱晨浩，明显是个小狐狸，这一次找上门来，他们天师府不想付出点代价肯定是不可能的。
当然，如果能流点血付出点代价，就完全斩断和大明皇室的因果，这也是值得的。
因为即便眼前的“朱无视”领悟出帝道真意，成就了武道大宗师，想要复国，也是千难万难，看不到丝毫成功的可能性。
纵观史诗三千年，还没有哪个国家在灭亡近半个甲子后，还能再次复国的。这样的事情即便实在春秋战国诸侯争霸的时代，也从未有过。
并且当年他们天师府和全真道联手推测，推测出满清入关，龙出黑水，当有国运三百年。
这是天命！
他张九功再强，天师府底蕴再深厚，也不可能干的过天命。
所以张九功打定主意，其他的都可以考虑，哪怕是付出一定的代价，他们天师府也能承受，却唯独不能参与大明复国之事。
朱晨浩听到张九功询问，并没有急着开口，而是端起茶盏饮了口茗茶，悠悠道：“苟子曾言：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。”
朱晨浩缓缓诵出荀子《天论篇》开头，然后才抬头看了张九功一眼，问道：“不知老天师觉得如何？”
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。