在霹雳中游诸天 第999节

  其人性清冷肃气,不怒自威,有着一门之主的威严气势。

  对待同袍、盟友温和谦让,但面对邪魔,则会显现出更多的仇视以及不屑,而少有怜悯。

  确实是担任德风古道主事的合适人选。

  而随着夏承凛担任主事之初,便遭遇重大挑战。

  一名名叫“问奈何”的人,出现再武林道上,针对德风古道在内的三教派系下手。

  他与阴谋者蓝衣人联合,建造往生无相塔,意图使用皇儒封禁的儒门禁招,《神儒玄章》。

  此招乃是夏承凛的先祖“夏戡玄”所创,为达到平定战乱的目的。

  因手段过于极端被皇儒无上以及门人反对否决,而自刎而死。

  《神儒玄章》也在此后,被皇儒等人封印在昊正五道内部。

  凡是听闻以《神儒玄章》所弹奏的神乐之人,七情不复存在。

  恶欲虽除,确实能瞬间消弭纷争,甚至让它亡于未起。

  但同时,也再不有喜爱之情。

  志之所趋,多是喜之伊始。

  而且,此招因是以音律演奏,波及甚广,凡人难以抵挡。

  若一旦落入有心人手中,必将为之所用。

  而问奈何的目的,就是以无相塔达到神乐净化人心的目的。

  待将神乐普及天下,天下人将不在存有异心,创造真正的天下太平局面。

  关于问奈何此人的来历以及为何懂得《神儒玄章》,在经过一番打探后,众人自静涛君口中得知了详情。

  早在道皇、尊佛、皇儒三人未成三教领导者之前,三教之内群英争锋,人人欲夺魁首之位。

  在此期间,问奈何曾经分别使用三种化名在道、儒、释三教身居高位,一夕明道残何、文曲尽墨琛奈缺、佛语问瑾遗,于三教内习得三教武学。

  昔时圣无殛、蔺天刑、宿何年三人有望邀其共同领导教派,但都被其因故婉拒。而后更与九天玄尊互相切磋,并一同摆下无常天之考验。

  为对付此人,德风古道实力已有损耗。

  为递补德风古道耗损的人力空缺,戍守安危,夏承凛自文风古调来的三名儒士,方尽墨、夜凋心、一曲魂。

  其中,方尽墨沉稳严肃,夜凋心豪爽侠气,一曲魂文雅和善。

  更延请出走的“玉儒无瑕”出山相助。

  其人镇守德风古道昊正五道第一关,后来因故离开德风古道,退隐山林,第一关后续才由法儒无私接任。

  直至现在,才又出山。

  即使如此,夏承凛等人对付问奈何仍是力有未殆。

  问奈何虽有患不治之症,但精通三教武学,善于发明创造,手段更是高潮。

  其与自西武林逃至中原的识炼界异魔,具有不死重生之体的六弑荒魔以及九龙恶念所化的吞日驭龙主达成合作关系。

  之后,更创造出了似魔非魔、非人非佛的异端存在“佛祸非祸”,为自己保驾护航。

  正是因为拥有极端毁灭之力佛祸非祸在,夏承凛所率领的德风古道众人,可谓是损失惨重。

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  (本章完)

第1658章 三教内斗

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  正是因为拥有极端毁灭之力佛祸非祸在,夏承凛所率领的德风古道众人,可谓是损失惨重。

  关键时刻,若非儒门顶锋疏楼龙宿现身出手,只怕德风古道众人即使不死,也将被完工的转生无相塔所奏之《神儒玄章》控制。

  儒道二教都有自己的事情要处理,佛门也不平静。

  大乘灵云寺遭问奈何与蓝衣人进攻,副主持与六大罗汉全部牺牲。

  此举,也引出了立身天佛断罪岩,数甲子屹立不摇的佛门高手,专司佛门执法戒律的罪佛赦无心踏入红尘。

  其一现身,就迅速揪出叛徒、着手对抗异魔、调查蓝衣阴谋者以及攻打往生无相塔。

  而佛门顶峰“佛剑分说”也选择再入世,却是因为佛牒过往。

  昔日天降佛牒,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归。

  于是,中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号佛剑分说。

  每隔一段时间,双方便会展开法藏论道,决定佛牒归属。

  自嗜血族之乱至今,正是新一轮法藏论道再开之际。

  在此之前,佛剑分说的佛牒将暂放于末法西莲寺。

  此局,同样引来了问奈何的觊觎。

  末法西莲寺因此被驭龙主与佛祸非祸所灭,往圣佛子及护法双圣身亡。

  仅风僧白云剑带着佛牒逃除,被前来论法的佛剑分说救下。

  二人汇合后,佛剑分说自风僧白云剑口中知道末法西莲寺被灭的消息。

  佛剑分说听到消息的第一时间,发出一声长叹。

  其实,佛牒本就与他已成一体。

  但自希望灭绝的世界之战至今,佛牒虽是圣器,又先后经历弃天帝、波旬之祸,经历者漫长的斩业断罪之路,已与剑子仙迹的古尘一般,终至油尽灯枯的局面。

  佛剑分说之功体修养至今,已然恢复。若受佛牒拖累而无法发挥全力的话,必将遭劫。

  故而,西佛国活佛转世的往圣佛子,以法藏论道的名义,将佛牒请入末法西莲寺,以铸术修复佛牒。

  正是源于对佛子的信任,佛剑分说没有问任何缘由,就将佛牒放在末法西莲寺,交给西佛国保管。

  不想,佛子就是算到佛剑必有一劫,选择以自身为其挡下此劫。

  就在佛儒道中原三教被问奈何搅得天翻地覆之时,沉寂了一段时间的青阳子终于出手。

  为终结助纣为虐的吞日驭龙主,青阳子与好友静涛君联合剑子仙迹于葬日坡布局,欲一举终结九龙怨念。

  但让出乎二人预料的是,驭龙主本就出自青阳子,对他们二人最是了解。

  自一开始,就将自己的气源之体移至六弑荒魔身上,于关键时刻反制,致使此战大败。

  虽然六弑荒魔会因此而魔元耗尽死亡,不能再复生。

  但二者本就因利而合,驭龙主过河拆桥不要太顺手。

  更何况,驭龙主所要的,是一统三教,建立一个唯道教独尊的世界。

  这与问奈何想要创造的无情无感,众人不会再有纷争的世界,有着根本冲突。

  将青阳子连同龙魂一并吸收,六龙在身的驭龙主大发神威,重创剑子仙迹,并得到以副道主静涛君为首圣龙口的道众效忠。

  而重伤的剑子仙迹,则被赶来的疏楼龙宿与佛剑分说救走。

  对于剑子仙迹的逃脱,驭龙主丝毫不以为意,六条龙魂在身的他,已经是如今事实上的道门第一人。

  在赢得与青阳子之争的胜利后,这位圣龙口的新任道主马不停蹄率人马进攻归元道盟。

  天道主虽有准备,布下阵法,但被早有准备的驭龙主看破,手下或是伤亡或是被俘。

  若非剑子仙迹出手,将失去龙魂的天道主救走,只怕他都要命丧于在此役之众。

  集合龙魂之力的驭龙主,可谓意气风发。

  直接率领道众攻上德风古道,拆穿夏承凛的真面目。

  他,正是那名一直在暗中与问奈何配合的蓝衣人。

  面对驭龙主的指控,夏承凛自然是不承认。

  于是,儒道之间当即爆发了一场大战。

  夏承凛即使留有后手,又有玉儒无瑕相助,还是难以抗衡战龙之力。

  战中,驭龙主看穿玉儒无瑕虚实,一掌击碎其躯壳,将其体内的邪魂释放在众人面前。

  原来,玉儒早在百年前,就以服毒药自尽。

  当年,夏堪玄德风古道首任主事,与皇儒无上共掌儒门。创立武学《春秋圣卷》。曾欲使用神儒玄章抹去天下人的情感以达到平定战乱的目的,但因手段过于极端被皇儒无上以及门人反对否决而自刎而死。

  玉儒无瑕对自己这位上司兼恩人的

  在卸任返回故居后,便服毒药自尽。

  而玉儒所服的毒药,能够让他尸体不腐。

  玉儒虽死,但执念仍在。

  这份执念让他灵魂不散,为夏承凛所用。

  也正是玉儒的身份被揭,使得本就对夏承凛有所怀疑的罪佛与三教顶锋,直接作壁上观。

  失去佛门帮助,夏承凛无法抵挡驭龙主,不得以运出兵祸之招以及唤出往生无相塔。

  这也揭示了夏承凛的真正身份,昔日助魔王子为祸苦境的兵祸八锋之勇,灵霄烛幽。

  夏堪玄的佩剑“灵霄烛幽”在佛业双身四境之乱中,受魔王子以兵厄剑瘟点化,成为兵祸八锋之一。

  继承夏堪玄遗志的灵霄烛幽,自魔王子回归四界后,选择附身自己主人的后嗣夏承凛。

  与问奈何联手,意图完成中主人未竞之事。

  身份揭穿后,灵霄烛幽想要发动神儒玄章扭转败局,被早有准备的静涛君击毁塔阻止。

  最后,问奈何率佛祸非祸来到,救走灵霄烛幽。

  而此役之后,驭龙主吞并儒门势力,可谓是傲视天下。

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  (本章完)

第1659章 浩然剑出

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  击败灵霄烛幽,吞并儒门势力的吞日驭龙主,即将进攻佛门。

  而一直隐藏在台面下的阴谋者问奈何与灵霄烛幽,也皆都以浮上台面。

  此时,在雪晴坊指点冷寒赋的《浩然之剑》的天朝特使轲浩然,骑着他那标志性的黑驴出场。

  自三教顶峰与罪佛口中了解到这段时间局势的变化,轲浩然感叹了一下中原三教人玩得真花。

  他不过是在雪晴坊待了几天,武林局势已经换了几茬了。

  有自己与自己打被坑的,有被自己先祖留下的佩剑坑的,天下的反派都这么新奇吗?

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