这话说的，无是在恭维，是真的如此，第六阶次第的学位，都是寺庙自己分发的，也便是说，一个一个寺庙之间可能有略微的不同，扎举本寺庙作为北地第一的大寺庙，只是这学的经文的种类，十年，十年恐怕学的不全。
但是那本经文，他们不知道为何，也无有学习，不过也无影响此事，但只是他们要学的那经文，怕是要十五年，二十年的苦修，苦学方才得罢，若是资质愚钝一些的，说是三十年，一辈子无可修的这些显宗的经论。
学经僧亦会老去，年轻时候的学习和上了年纪的学习，无是一种情况，更遑论整个寺庙的显学，便要分为三十六个等级，层层阶次第往上。
严格说起来，扎举本寺的这学院，才是金字塔。
一步一步往上走，一步一步的考试，一步一步的完成了学业，再一步一步的成为持咒士，第五阶次第僧侣，第四阶次第僧侣，然后第三阶次第僧侣，成为了密法域统治者联盟的真正一员！
比之于陆峰所学的这些经典，那几个班级，扎举本寺才是“共襄盛举”，方才是“盛大”，陆峰双手合十，言语说道：“止我这一个小庙里面的僧，今日，才是真正见到了大光景。
怪不得那附近州府之中大寺庙的僧，都要去扎举本寺学习。
止这一上一下，单单是这经典，就不是一般的僧能够自己筹集到的东西。”
陆峰是有感而发，罗仁老爷亦是如此，他也是有感而发，他说道：“上师，我的上师，不必如此，上师之聪慧，十分罕见，就算是小寺庙之中的一些转世佛子，亦当不得上师如此情况。
我可以如此断言，现在若是有一位佛子在，他在斗法之上，亦不是上师的对手，在做诛业之上，无得和上师比拟。”
二人说话完毕，陆峰自己坐在了祭塔之中，他心思之中，都是和那大青山寺的僧言语的话语，陆峰拿出来了人皮古卷，人皮古卷第三部分上面，赫然是一具尸体。
应是那魔口上的尸棒中的某一个，所谓的尸棒，便是一种法器，法器和名字是一样的，简单通俗又易懂，是用尸体制造的武器，挥舞在手中，打来打去，有男有女，有老有少，有完整的，自然也有残肢断臂，有无了皮肤的，也有已经成为僵尸的，挥舞着尸棒，象征的是诸多恶行恶事，都在掌握之中。
陆峰看在眼里，古井无波，应说甚么呢？便只是多见了，也就罢了，能救就救，无能便止看一看罢了，至于说那极恶十轮，有无十个，陆峰亦不清楚。
那僧的精魄也不知道。
根据那僧说的，这都是极其古老的事情了，莲花钦造法寺当年在此地发现了一座土王的古墓，也无有知道里面到底有甚么，就算是极恶十轮，其中到底有多少，是否是凑够了十个，那僧的精魄是无知道的。
甚至于，莲花钦造法寺之中到底是镇压了多少的邪祟，恶魔，那些佛爷到底为此做了多少的努力，亦无人知道，现在止知道，像是这种魔口，便有四个。
分别是大青山寺和那些散落离开的“莲花钦造寺庙”的僧，无了四位之后，寻找出来的。
这四个，都是以魔口的形式出现的，这四个，分别是陆峰见过的，极恶十轮红莲寂灭魔口。
还有三个是陆峰未曾见过的，极恶十轮炙热大叫唤寂灭魔口。
极恶十轮呼呼婆寂灭魔口。
极恶十轮青莲寂灭魔口。
每一个魔口，都有自己特点，这四个寂灭魔口，都被压制的结结实实，便只是泄露出来的，叫陆峰见到的，亦泄露不出甚么厉害来。
止如今日泄露出来的，便只是一缕气息罢了，化作了一个模样。真正的这四个寂灭魔口出来，那便是遮天蔽日，化作真正的可以灭除了一座小寺庙的“厉诡”，不错，这种魔口，亦被揽入了厉诡的行列。
真正的四张魔口，都是在风水地脉之中，被不净金刚压制的无有再出现之可能，若是有一日，连不净金刚对于这甚么魔口都无能为力，便是将此地封锁，丢弃，当做无人区和佛弃之地罢了。
“便是如此。”
陆峰盘膝坐着，转动着自己的嘎巴拉念珠，心思万千，转经轮发出了喑哑的声音，一圈一圈的念着经，人皮古卷之上，清晰的写着时间，应是还有三十一天时间。
便是这个时间，教陆峰忽而想到了一件事情，那便是将此地当做资粮，自己是否可以持的住？可能持否？
那是他的资粮，还是因为他的狂妄自大，故意放出的魔障？
止这种时候，便须得用智慧去辨别了，密法域对于这一切都做得很稳，便只有一个要求，不能错。
错了，就无再来的道理，很多时候的选择，错了就错了，无了就无了，陆峰不是可以转世的佛子，他无了就真的无了，所以他须得搞明白此事，他若是时常松动了魔障，那红莲寂灭魔口，是否会跑出来，害了自己，害了别人？
若是都无，那这地儿，便是他的缘法。
可是若是都有，他便须得寻找别的缘法了。
这一座大山呵，在明年大雪封山此地无大雪，不代表着其余的地方无大雪，等到这大雪封山之后，其余的僧再来煨桑祈福，转山之前，这座山便都是他的，毕竟，他是这日出寺的主持么。
陆峰打开了晒经的大门，看向了外头，无有了陆峰做活，外头做活的人便慢了许多，陆峰叫才旦伦珠和四位侍从僧都上来，先教他们经文了，至于白玛，白玛在陆峰在日出寺的时候，便带着诸多牦牛和驮马出去寻得食物。
陆峰先做好日常的工作，无有去想这些事情，便是坐在里面空想，想的要死要活，也想不出来什么，要么是寻得菩萨，看看是吉是凶，要么亲自出去看上那么一看，从实际上出发，为自己加持资粮，陆峰是清楚的，他的布施可能够了，那草原上的“巫教大家族”的金珠子可能已经足够完成他的第五阶次第布施了，止不过要在扎举本寺花销，那便要看他如何花销了。
正常花销肯定是够了，但是若是不正常，在扎举本寺，亦有不正常花销的方法。
陆峰教育完了人，背诵完了经文，已经到了大日落山的时候，陆峰便又为这些人驱寒，念经，祈福，如此做完之后，已经到了半夜，陆峰一人望着这一座山，他连此刻冥想的时间都有要求，过了这时间，他便须得学习。
‘应上山再寻得这般，智慧资粮不得少，慈悲资粮亦不得少。’
陆峰主要是清楚，今日和罗仁上使交流，陆峰才发现，制约自己的，竟然还是书读的少了。
诸多典籍，无有看过，便是立论，也就是小考试，亦是考不得，考不过去。
连小考试都考不过去，何况是大考试。
陆峰固然是比一些初入的五阶次第僧厉害，可是扎举本寺又不是止第五阶次第僧，在而言之，那修行已久，在第五阶次第学位之中，过了一辈子的高僧上师，陆峰可能亦不是对手，这就是常常说的，打不过，骂不过。
他在此地是上师，可是要是去了扎举本寺，也许无需要去了扎举本寺庙，止回了无尽白塔寺，他亦不过是一个无有僧官身份的，止算是一个人的永真上师罢了。
哪里如此多的人喊他上师，从心眼里面敬爱他呢？
哪儿得如此的说一不二呢？
毕竟，无尽白塔寺之中，还是僧官身份说话的，那些僧官，是土司和宗本贵族的人哩，他陆峰算是什么，永真算是甚么？哪里得来的地位和尊重？
在无尽白塔寺就已经如此，到了更加庞大复杂，金字塔更加稳固的扎举本寺，陆峰便更是甚么都不算了，在他上面，那转世的佛子都比他要多，用上辈子的话说，不来到扎举本寺，都不知道转世佛子到底有多少。
他丢出去一个石头，砸在僧的头上，可能那僧都有甚么大来历，所以想要获得殊胜的地位，便还是那个样子，布施。
你止布施，便有布施的好处，用罗仁上师的话说，那便是无有布施的错处，你布施的多了，你的僧舍都是单人单间，你的经文师傅可以优先选择，你可以选择上课，亦可以选择不上课，甚至于一些小戒律，都可违背，那些戒律僧人对你睁一只眼闭一只眼。
无有花钱的不是。
若是你是一个大施主，那便更好了，诸般法会有你，诸多事情有你，这个有你那个有你，便不能忘记了你，就是去找到那戒律司法僧为你撑腰，你也能找得到地方。
你就算带着仆从进去，日日伺候，不去早晚课，也无得甚么大事情，但是要这等布施，就须得是“大布施”，陆峰对此还无什么想法和念头，他止在这里不断的念经，修行，转经轮转动之间，便是一遍咒文，风吹过玛尼堆，便是一遍咒文。
来来回回的风马，来来回回的念咒，陆峰入定之后，再寻得柔软脉轮，寻找明点，再求得一大圆满，天尚未亮，陆峰就已经出了日出寺，去第二处铁棒镇压的地方去看看，那里的魔口，应是如何的模样。
那什么，罗仁赞丹尸佛其实是一个名字，姓罗仁，叫做赞丹尸佛，不是说他成佛了
158.第158章 无所畏惧（感谢迷茫人生路书友，谢谢）
158.
魔口大轮，磨灭诸多事物，将“色”磨成“空”，化作无间金刚地狱，以业力为轮，转动磨灭一切，便是未有到了真性的五蕴六识，便落在了这魔口大轮里面，亦也要化作了“无”，若是叫这魔口大轮出来，无说是陆峰自己的这小小的日出寺，就是这整个杂湖朗诺山，怕是亦要化作了一片虚无。
陆峰寻了一只雄壮的公牦牛，坐在了这牦牛的身上，还拿着一块石。他答应了智远上师要立下碑文，自然也应遵守自己所言所说之事，他驱使着野牦牛，叫这陆上行舟循着那僧的精魄指点的方向走，还无出了这峡谷，就看到了地上留下来的狼脚印。
陆峰叫这野牦牛先停下，自己左右寻了，半晌之后，陆峰便知道，这里昨晚应是有二十多只狼，应是一个狼群在此处盘桓，但是无有敢于过来。
“‘天下所有吃人狼的母亲’，还是无有放弃？
真是稀奇了，三位护法连这四轮魔口都能镇压的住，反倒是这厉诡无有镇压了。
厉诡，厉诡，厉诡绝无可能比菩萨还要殊胜，到底是为了甚么？
这一点，那些寺庙的高僧，领主，是否知道一些原因在？”
陆峰站了起来，将自己手上抓着的一把雪缓缓的松开，叫这些雪从他的手上落下去，重新回到了那通体黑色，无有杂毛的野牦牛王背上，继续缓缓的行走在了雪上。
这一只野牦牛王，自然有一种“尊贵”，“雍容”，“自在”在这上面。一群群的牦牛，无什么大的破坏欲望，可单独的牦牛，独一只便是灾了，止这灾在陆峰的屁股底下，却无什么大忿怒。
也无能忿怒起来。
陆峰通过和僧的精魄，和明理长老送给他的脚夫，再加上自己行走之间，是将这杂湖朗诺山的形状在自己脑内，模拟了一下。
杂湖朗诺山底下是湖，顺着那一道湖走上来的路，可以称之为“大路”，是最安全和平坦的路，可以叫牦牛、驮马都上来，也是陆峰可以拉着诸人上来的原因。顺着此路往上，一路无要走错，顺着那路往里面走，便是现在的“大峡谷”，日出寺。
也就是说，一条脊椎往上走，顺顺当当的，便是日出寺所在的盆地，安全稳当，顺着左边的路往上走，便是花龙的领地，是温泉，无知道底下是不是有山火还是地热，又或者整个杂湖朗诺山，实际上就是一座死火山。
顺着右边走，便是诸多难以行走的小路，莫要说是甚么驮马，牛马，就是人走上去，猴子过去，亦可能有失足落下的风险，在那一条路上，已经失足落下过不少的僧了，据说这底下是有厉诡在索命。
亦也可能是山神不喜。
顺着日出寺的那“头顶”继续往上走，陆峰便已经走过一条路，差点就将陆峰的骨头命格和前世后世都给压碎在路上了，往上走，山上却也算是平坦，再往后山走，便可以去大雪山了，如此看来，应也有几条路通往了最上面，但是陆峰止去得一条路便好了，无有再顺着另外的路往上的打算，他总是觉得，不是所有的护法上师都将“菩萨”背上山了。
佛缘不够，是无得办法将菩萨背负上山的，所以在路上应还有福源在，陆峰能够背负着马头明王上山，是应陆峰福源本来就多，还燃烧了智慧，有智慧火的加持，并且陆峰也修得了“六字大明咒”，得了传法。
应也算是有渊源了。
可是若是无了这些，连福源的资粮都没有准备好，便冒冒失失的想要再背一位菩萨上山，那便是“贪”了，陆峰无做这种贪心的事情，所以，陆峰此时也是朝着那好走处走，应三个魔口大轮，都在那好走处，独一个，在那人迹罕至之所，根据那僧的言语说，那一处，他也不知道是何种情况。
天黑之前，陆峰须得回去，三年时间，每一天对于陆峰来说都是苦修，在苦修之外，陆峰还须得主持大局，但是陆峰却甘愿如此，他的手暖暖热热，将装着酥油茶的袋子拿出来，最近他叫匠人们给自己用木头做了一个新碗，木碗，自己吃饭用的。
现在也成了，有了匠人之后便无须什么事情都要他自己动手了，陆峰将酥油茶倒在了木碗里面，喝了一口，路过了花龙的地盘，也无知道这位邻居现在在做甚么，反正那边很安静，他顺着那山往斜上方走，越走，周围越是荒芜，但是玛尼堆，煨桑祈福的痕迹，风马旗，还有一些火塘，无一不指名了此路应是有人走的。
甚至可能就是上师去的地方。
扎举本寺的上师们转山的路线，果然不是无的放矢，便都是有缘由的。
喝了酥油茶，雕刻了半日，那大日早就起来了，快要到了头顶，气温也高了起来，止对于陆峰来说，气温高低都是一样的，此地天地寥寥，无甚么人烟，陆峰便拿起来了自己的人皮古卷，时时刻刻看着这周围。
人皮古卷之上，无有什么变化，那牦牛便如此的往前走着，忽而一根不知道从甚么地方出来的毒箭射了出来，被陆峰的诡手一把抓住。
陆峰看了一眼，他应是走到了这杂湖朗诺山的北麓，此地也有一些树木，应是针叶林，说不上翠绿，往前应是一个山沟，却是在这林子之中，有人对他射箭，
陆峰朝着里面望了过去，片刻之后，便出来了几个“生番”。
人皮古卷上无有出现什么变化，陆峰看着这些“生番”，这些“生番”和陆峰前面所见的那“生番”却又不一样，这些“生番”连一个像样的武器都无，但是全身上下，倒是裹的严严实实，看这些人的衣服，有些是破烂的僧袍，还是一些常见的袍子，都无是这些“生番”可以自己生产出来的，所以这些“生番”应也和山下有一些交流。
他们的武器，是手里拿着的棍子。
前面削尖了，涂抹了不知道是甚么的毒药。
还有人手持石头，这些人每一个都对着陆峰虎视眈眈，但是看到了陆峰座下的那野生牦牛王，他们也不敢造次，止一个莽撞的再次丢了石头，引的牦牛有些躁动不安，顿时这些“生番”就开始紧张了起来，不过更加叫陆峰感觉到兴趣的，却还是他们的“隐匿”之术。
他们无有出现之前，陆峰亦是无得听到他们脚步声音，不知道他们藏在暗处，按理来说，便是他们拉弓上弦，应也有弓弦惊动的声音，但是这些声音陆峰都无听到，所以才叫这箭矢落在了近处，陆峰听到的是破空之音。
陆峰一直听说在山上有“生番”，但是直到现在，陆峰方才见到了“生番”。
说得一句实话，若是无僧人们故意上来围剿，那这些“生番”在这里住的应很是不错，无有什么“厉诡”，外神也有自己的“地盘”，也无有什么税，虽然活的危险，但是应该是比一些农奴活的好的。
他们对于陆峰很警惕，陆峰无有说话，他只是极目远眺。
应是再往前面走诸多时间，便应该可以到了那寂灭魔口，天地大轮的地方了。
止这些“生番”，看起来应是居住在此处？
止这些“生番”，无是他的对手，并且看了这些人的模样，陆峰立刻就反应过来，这些“生番”应是想要和他讨要一些“过路费”，“生番”对于僧侣，都是仇视的，遇见了路过的，独身一人的，无有能力对付他们的僧人，这些“生番”是会动手的，会将这僧人杀死，至于吃不吃，应是不吃的，他们单纯就是仇视僧人。
至于为什么，必定有原因，但就不是陆峰知道的了。
“你是哪里来的僧？”
这些“生番”之中，竟然还有熟番。
所谓的熟番，还是僧侣和领主们对于这些人的蔑称，说的是可以说一些密法域言语的“生番”。这些人通常是用来“生番”和领主们之间做交涉的人，陆峰无说话，就看到这“生番”里面的人言语说道：“问你呢？你是哪里来的僧？现在可不是们和我们约定的入山的时候！
你们无有遵守诺言！”
那熟番恶狠狠的说道，陆峰闻言，明悟过来，他目光扫过这些“生番”，无关因为什么原因，这些人未有被僧人剿灭，必定是有原因。陆峰双手合十，表示自己愿离开此处，不愿意参合这其中的事情，只是在自己心里的地图之上，在这里标记了一个危险。
那些“生番”之间，有些聒噪，但是见到了陆峰座下的这野牦牛，还是消散了，陆峰将自己的后背留给了这些“生番”，陆峰无是以前那个永真了，他就如此离开，那些“生番”也是懂得好歹的，竟然无有阻止他的人。
谁知道还未离开，陆峰便听见了身后的熟番忽而说道：“你这僧人，休走！”
陆峰停驻。
不过也无回头，因为他看到，他手边的人皮古卷之上，慢慢的勾勒了一个祖母出来。
‘又是祖母。’
陆峰看着这祖母，这祖母无像是噶其拉土司家族的祖母一样，化作了虎形状的厉诡，陆峰止看到这祖母，身上穿着的应是一位僧人给的袍子，并不合身，但是此刻，她也无变得狰狞。