“是极，是极！”
其余两位上师说道，便自然有人准备好了诸多的物资，叫他们可以放心的将这孩子都回去，陆峰看着这些孩子，这些人便是他要带往“无尽白塔寺”的东西，法脉这个东西，便是需要一个班底的，无可能他一个人在“甘耶寺”遗址上一站，那“甘耶寺”的法脉便继承下来了，一个庙子里面，无可能止一个上师在。
这一个班底，便须得从“日出寺”而出，所以这些人，他也会带去“日出寺”，不止如此，他也须得从明理长老手里讨要“日出寺”，将其当做自己的，真正被承认的“庙子”，那处地方，他无可能放手于其余人。
事不宜迟，几位上师也无可能在这里等待太久时间，陆峰便骑着白玛，自己带着转世佛子，又从物资之中拿了襁褓，将小婴儿拿在了襁褓之中，亦叫那妇人在自己身前，距离颇远，若是以前，陆峰是不敢的，不过到了现在，陆峰虽然无有修持的“无垢心”，但是止这样一个妇人破了他的心，是绝对不可能的。
现在，陆峰便要回去交差，讨要自己应有之物了！
第255章 永真不愿
大日苍茫，便是在密法域无尽白塔寺寺属法域的这一片高原之上，便很容易出现“天接地”，“地撑天”的一种虚幻的迷惘感觉，随着他们的行走，铅云逐渐压了上来，寒风开始咆哮如女人的恐怖嚎哭，甚至连周围的风马旗都有被撕扯开裂的感觉。
若是陆峰一人，他便自可以行走其间，但是带着“转世佛子”，便无可如此浪荡不堪，若是误了“转世佛子”，那便是陆峰本人亦吃罪不起，故而一行人的行走亦也缓慢了起来，还无有到了时节，天便已经黑了，这一次，便是连雪窝子都寻不得了！
白玛卧倒，陆峰抱着主持尊者，便是在前面升起来了一堆火，陆峰便叫那妇人和几个孩子后背靠着白玛，不要叫风吹在后背心上，否则的话，便是前冷后热，火光照耀在他们之间，陆峰便再拿出来了自己的酥油灯，便叫酥油灯的金亮的光芒笼罩住了他们。
旁边二位上师彻夜念经，彻夜不眠。
陆峰止拿出来了自己的那本“密法域游记”，开始趁着这个“休憩时刻”，在这本书其中仔细的点寻。
这一次，他寻找的便是在书中，“甘耶寺”的痕迹。
便是在七百年前，“甘耶寺”应也是存在的，止老僧阿康的游记之中，无有“甘耶寺”的所在。陆峰也无有甚么焦躁的心情，他就慢慢翻，慢慢寻，应他知道，既然这老僧阿康写的便是他游历在了密法域时候的经过，作为一个僧，他自然也是要去做僧在游历之中应做的事情的。
见到了山和湖泊，一个僧便都是要去转山的，特别是在遇见了有“佛留下来的遗迹”的地方，他更会上去转山，煨桑祈福，见证诸多“佛迹”，这几乎是每一位僧都应去做的事情，就是陆峰，便也会如此做，所以陆峰便换了一个思路，虽然老僧阿康在里面未曾提出“甘耶寺”，但是“甘耶寺”旁边的那山，那水，却无会长了手脚跑路的。
所以，陆峰现在要做的，便是抽丝剥茧“。”
止要在这些地方寻得“甘耶寺”的特殊地貌即可。
甘耶寺是处于一条大河旁边，陆峰猜测这一条河流，可能是雪山融水形成的河流。在密法域，河流并不在少数，但是河流应自己“产生”的原因不同，故而“表现形式”亦不相同，“甘耶寺”旁边的那一条大河，最有可能是“雪山融水”，应那一条河流，便是有“枯水期”和“丰水期”。
并且在“枯水期”，这个“枯”，亦是和“丰水期”对比，在“枯水期”，那一条河流亦极其宽阔，便是里面有一只牦牛群，亦会淹没的无踪无影，双岸之宽，令人震撼，而在“丰水期”，河流便湍急如佛之怒，念之吼。
莫要说是小舟，便是一艘大船在那处行走，亦是被拍的粉碎的下场！
陆峰还记得，“甘耶寺”所在之地，十分殊胜，故而这也是被称之为“天生佛土”的地方，庙子之外，便是有好几处梯田地，甚至还有峡谷之说，“冈措白玛”便是被莲花保佑的地方，莲花，亦可能是莲花部金刚，亦有可能单纯就是佛宝的称呼。
故而，便是这庙子，“冈措白玛”之中“供奉庙子”，亦不是很显得吃力，陆峰是无有见过庙子里面的上师用“肠子”，“肺”，“肝”，“血”念经的不过这也说不得准，应以当时扎萨的地位，亦无有可能去看的这些东西。
不过陆峰现在想来应也无有倒不是因为“甘耶寺”有甚么特殊的地方，更为主要的原因是，便是修持“贡保神”秘法，可是当时的庙子里面，究竟有多少人可以修持到需要用“嘎巴拉”法器和“大肉”供奉的地步，尚且还是一个未知之数。
故而“梯田”，“河流”，“大转弯”，这几个关键词成为了陆峰所寻的重要线索，那一条河叫做甚么，陆峰无可得知，应庙子里面称呼那一条河流，便就是“去那河”，“小心那河”，“不得去那河边”这样的称呼，“梯田”和“大转弯”亦是如此。
所以陆峰便寻得这些地貌，如此按照关键词寻找，还真的被他找到了好几处相似之地，其中最像的便是这一处应在这其中，他的本尊上师老僧阿康便说得了，此地便是“牛魔灭佛”的时期，来自于繁茂之地的大德高僧，在‘密法域的天都化作一片血红’的时候，带着伏藏来到了此处。
他们之所以来这里，是一位来自于逻些的高僧在做梦的时候，梦到了他们所在的大寺庙的大黑天，他脚下的白象行走到了这一片田地之中，蜷卧在了那一处地方，故而那位高僧便带着伏藏，来到了此处，建立了庙子！
如此一来，“甘耶寺”的来源，陆峰的本尊上师倒是为他解释了一个清楚，止陆峰见得自己的本尊上师对于此地的描述，便是感觉“甘耶寺”本身的来历更加复杂，牵扯的因果更深了。
应它这个地方，它不止是“上师”们看好的地方，“上师”这个词语，它在以前，便都是一个意思，是“巫教”的经师，到了后来，便有两个意思，“僧人”可以叫做“上师”，“巫教”的“神巫”亦可以被称之为“上师”，到了陆峰这个时候，便又回归了一个意思，大多都是在称呼“僧人”。
可是一个地方真的好，那么看上它的地方便一直很多，此地并非只有“僧人”看上了，它也是“赞普巫教老师”所亲口指定的地方，这个“巫教老师”，也可成为“经师”，是否为“国师”，陆峰倒是也无清楚。
便是在吐蕃王朝时期，赞普王也须得是有“巫教”的大经师，作为他的老师。
此处，便也是“巫教”的一处妙法之地，是“得道者之地”，止后来，赞普和西边来的僧人一起发难，僧人们携带着佛法进入了密法域，“巫教”的教徒们，止得换了门庭，将庙子关闭，那庞大的“巫教”统治亦分崩离析。
但“巫教”也无有从密法域消失，“巫教”在密法域多年，便就相当于是“密法域”的一部分，哪怕是那些带来了经文的僧人，亦无有可能将“巫教”从密法域抹除。
那个时候，“甘耶寺”所在之地，亦还是有不少的铜“甲茹上师”在的，甚至有可能有银“甲茹上师”在。
“甲茹”，便是这些“神巫”们的地位、学问、法力修为高低的象征，“甲茹”的材料不一样，身份高低上下便也不一样，正常情况下，“甲茹”高低便是以“金银铜螺”为分别，便有其余，亦十分隐秘，不为外人所知。
“甘耶寺”所在的地方，便就是“神巫”家族们所在的地方，止这些地方，“神巫”和“神巫家族”们供奉的神灵，在后来都被具有大法力的佛爷们降服，便是连这地方，都建立起来了佛教的寺庙，“巫教”的“神巫”们似乎因斗法失败，离开了此地，亦或者是成为了领主，但还是无有获得此地最大的权力。
这些信息，便是以陆峰之如今智慧，便也在书中提炼了不知多少，等到他搞清楚了这这般事情，方才抬头，便看见天上朔雪洋洋洒洒，已经落了半夜，不知道又要冻杀多少牛羊和人。
又是一场灾难！
止在他们这里，酥油灯便是遮住了他们的人气，昨天晚上，无有出现意外，止为“转世佛子”和几位婴儿喂了吃食，若是“万里无云”，此时可能应也有“天光”，但是看此刻的天气，陆峰便也知道，前路不好走了。
庙子里面的“冬日法会”应要开始了，便是不知道无有了主持尊者的“冬日法会”是怎么做的，既然行走不得，陆峰便也烤了干粮，叫妇人和他的娃子吃了，取了土司老爷都十分珍惜的锅子，挖了一大块雪，放在其中熬煮。
这便是“喝热水”。
做完了这些，陆峰继续思考，在自家的本尊上师的这些只言片语之间，陆峰便心中已经有了计较“甘耶寺”的法脉，应还是和“巫教”的这些“大家族”也有挂碍，现在“甘耶寺”无有重建，据他所看，起码是有四个难题，一是厉诡，二是庙子的“传承”，亦可以称之为“呼图克图转世佛子”，三是现在“巫教”不比以前，第四个，便可能止陆峰一人知道的，吐蕃古瓶了。
现在的问题便是，陆峰现在能解决几个问题？
一个都解决不了，甚至于他还要提防“巫教”的“领主”的恶意，毕竟现在无是僧侣们可以逼迫的那些“巫教”的“神巫”们离开祖地，焚烧典籍，背井离乡的时候了。
恰恰相反，现在“巫教”和“僧人”如何，便是要那些拥有领地的“大领主”们，到底喜欢什么了。
并且，“甘耶寺”到底属于什么部派？老僧阿康到底属于什么样子的上师，和“莲花钦造法寺”如此亲密？“甘耶寺”的地位最早的时候是和“无尽白塔寺”仿佛的，便是后来出了差池，失了学院，破落到了一定的程度，那也是之后的事情了。
老僧阿康这样的高僧，在路过庙子的时候，便都有大领主听过他的名字，亦或者是庙子里面的僧人听过他的名字，为他送来礼物，并且派出向导，辅助他上山煨桑祈福，提供便利。
便是从此处就可以看得出来，陆峰的这位本尊上师，应也是一位有名气的大僧侣，不然的话，也无有可能会叫他受到这般的便宜。
但是这样一位受到欢迎的上师，提到了许多有名气的山，亦提出来了厉诡，但是有许多应有庙子的地方，他却无有过去，为了甚么？
止能是部派了。
部派不同，当时可能各个部派之间关系比较紧张，故而无有去见到也是可能的。
等到了中午，那雪稍微止住了一下，陆峰便叫上路了，陆峰将这本书籍留在了自己的怀里，看着怀里的“转世佛子”死死的抓着手中的“金刚杵”佛饰，又看了一眼前头抱着孩子的妇人，陆峰叫白玛留意着周围，若是有了“野牦牛”，便召唤两头过来，作为坐骑。
两位上师听到永真上师还有这等本领，立刻双手合十礼赞永真上师，便如同永真上师当年礼赞明理长老一样，止地位变换，礼赞的人亦发生了变化。
止这附近，无有野牦牛群，连野马群、驴群也无有，一片干净。
倒是有不少狼，多是饥饿之狼，不堪作为坐骑。
在这等天气之下，陆峰等人走的也无有多快，便是其余二位上师，便自然不会叫那些卑贱的农奴坐在自己的马上，陆峰的白玛固然是大，可是也无有可能坐下所有的孩童，故而在他的背后。
陆峰便想了一个法子，他身后走着几位厉诡高僧，他们身形高大，提着孩子们行走，这些厉诡高僧如今便是带着“毗卢帽子”，身上穿着僧衣，看起来可怖又高大。
他们甚至在行走之间，还会发出佛唱！如此，反倒是形成了一种“怙主”的模样，那骷髅脸上，看起来诡韵森森，青天白日的跟在陆峰身边，行走在雪原之上。
可是他们身边的风，吹过去便都有佛唱。
这一眼便看得出来，这是皈依佛法的“护法”！止这护法，旁人看起来，亦是有些可怕，在这件事情上，不说旁人了，便是跟着他一起的二位上师，看到了永真上师的“护法神”，亦感觉到一些不安。
便是常人护法神，便止都一二个，何来如永真上师这样，一出手便是“四个”的？
再加上永真上师的坐骑，这便是“五尊厉诡”。
怪不得如此，永真上师真的有大法力在的啊！
他们便更不敢违逆了永真上师的意思，行便行，止便止，如此逶迤了数天，陆峰终于带着“转世佛子”回到了庙子里面，那些贵族老爷们，便是等到脖子都长了，他们见到了婴儿，终是松了一口气，明理长老也对着陆峰微微颔首。
他对永真说道：“永真，庙子里面的确是缺少一位大铁棒，便是你愿意……”
陆峰微微摇头，说道：“上师，永真不愿。”
第256章 安全的道路
陆峰毫无回转余地的拒绝了明理长老的招揽，他便是知道，自己若是应了明理长老的招揽，自己便可做一个无尽白塔寺的“大铁棒”，兴许在不远的将来，自己还可做“戒律院长老”，手握大权，成为庙子里面真正的大人物，可那非是陆峰所愿。
他现在止愿得去扎举本寺，考取第三阶次第的学位，从中寻得光耀“甘耶寺”的办法，留在此处，对他毫无裨益。明理上师听到了陆峰的言语，无有阻拦永真的意，他转而问道：“那你想要甚么？你做了一件好事情，若是就将事情这般了了，怕是我以后做梦的时候，都不得安宁，说罢，你想要甚么？”
陆峰直言不讳说道：“弟子愿得一封推荐书信，去扎举本寺研习佛法，以余生供奉菩萨耶！便是佛法如海，弟子愿意一辈子在这海中行走。”
陆峰说的情真意切，明理上师头也无回头，他说道：“好，好，好！永真，便有了此心，亦是大功德！
止如此，我便为你指点一条道路，你既然去扎举本寺，那你身上那上师的印记，你便可用起来。
你那位殊胜上师的家族，便就是在扎举本寺，亦属于大施主。
那便是他们的领地，你若是去了那边，用上了你那上师的名，你便可得无量便利，得无量加持。”
陆峰未有多说，他止说道：“我省得了，上师。”
止话是这般说的，陆峰很清楚，那物，他其实已不能用了。
应卓格顿珠上师言语之中，说的很清楚，他止在自己无有庄园的时候，可用他的名号，这便是“一饮一啄”，他在噶其拉家族之中得了因，他帮助陆峰有了庄园，这便是果！在拥有了庄园之后，再使用他的名号，那他（卓格顿珠）再次来寻他帮忙，陆峰必然是要帮助他。
这便又是新的一场轮回，陆峰很清楚，使用卓格顿珠家族的名号，便须得承受卓格顿珠家族的“重量”，便如卓格顿珠这般的僧人，他须得要陆峰做的，固然可能是一件小事，可是其中牵扯的业力和因果，便是想想，亦感觉十分困难。
故而陆峰这句话听完亦就当做自己听过了，无有放在心上，不过这些言语不须得告知明理长老，明理长老也无有继续指点下去，他止转而再度说道：“便是除了那一封信，你还想要甚么？是我可以给的，我都可给你，你现在如一只白马，须要走的吉祥如意，我愿为你布施，亦是为我积攒功德。”
陆峰说道：“上师，我想要日出寺。”
“日出寺么？”
明理长老这一次便转头，他闻言，凝视着陆峰说道：“有些话，我本不应告知与你，但你既然要去扎举本寺，你我这一面，可能便是最后一面，那我有些言语，此刻说便说了。
你可知那一处地，并无是甚么好地方。
那地方，以前便称之为‘罗仁’地区，便是以一位叫做‘罗仁’的大得道者所在的领地，但是后来，‘罗仁大得道者’无有了踪迹，此处本应是落在了‘龙出气的山口’上的大领主手中，但是无有想到，‘龙出气的山口’上的大领主，便是将此地布施给了扎举本寺。
那罗仁地区，从来都无是我无尽白塔寺的地方。
那处便是扎举本寺之地其实说的更明白一些，扎举本寺距离那里太远了，可是巫教家族距离那处太近了，虽然扎举本寺依旧可以用佛法，安抚住所有的地方，可是若是有一日，扎举本寺，无能如此呢？”
明理长老说到这里，就不再说话了。
他拨弄着自己的念珠，发出了“嘟囔”的古怪音调，一时之间，此处除了风，都无有人说话。
陆峰叫这些风从他的僧衣之中穿过，带走了他浑身的燥热，他低垂眉目，心里明白，明理长老敢于如此言说，必定是应他已经听到了一些言语，故而在此处提点了他一句，陆峰便将这话记在心上，应他也知道的很清楚，无管是“佛门部派”之间的争斗，亦或者是“巫教”和“佛门”的争斗，便是所有之一切，都是牵挂在双方差不多实力的情况之下，放才会有一个“平衡”。
会有一个“安宁”。
便止双方差不多实力的时候，和平才有意义。
那亦就是可说，“巫教”现在的这几位领主，在扎举本寺和无尽白塔寺之间，掌握了巨大的“力量”，在这一股子力量之下，他们便可以和庙子，维持现在的“平衡”。
听明理长老的言语便是，“扎举本寺”若是出了事情，那么像是“无尽白塔寺”这样的庙子，是无可能和这些“巫教”家族维持一个表面上的和平的。
可是，“扎举本寺”会出事情么？
陆峰无从得知，他止知道，这些事情无是他现在应去担心的，扎举本寺是一个大伞盖，陆峰便止一个小伞盖，大伞盖要是被风撕碎了，那么他这个小伞盖子，可能也无有甚么可能幸存。
明理长老呀明理长老，你到底是落在了一个什么样子的境地？你到底还知道多少？
亦或者是说，明理长老呀，你到底是不是那个雄壮的像是一头熊的汉子呀！
你还是一个僧人么？
陆峰亦分不清楚明理长老到底是处于甚么状态之中，可是对方便是都如此说了，陆峰亦沉声说道：“上师，我省的了！止扎举本寺是一个极其殊胜之地，便是那里的法王……”
“法王？你有你的去处，我有我的去处，法王，亦有法王的去处，永真啊永真，永远无要用你的想法，去映照在法王的身上！
你映照在了法王身上的，止另一个你罢了！”
明理长老温和的说道，“你还无有到了那个地步，你便不知道就像是庙子里面的贵族们无可得知主持尊者到底是如何心思一样，许多事情，都无有像是你现在这般看的一样。
罢了，
还是说说‘罗仁地区’罢，那一处地，是‘龙出气的山口’的家族，牛羊放牧之地。
庙子可以给你，起码在我还在庙子里面说话还有唾沫的时候，日出寺便一直就是你的。
止我在庙子里面无有了声气之后，这庙子还是不是你的，便是要看你的造化了！
去罢，永真，我便叫人去为你写书信，我便为你寻找推荐的老师。”
“礼赞上师，礼赞上师！”