可是后来的‘达朗花’老爷，便觉得这一副画儿，带着无上的荣耀，应和佛像一般重要，故而将它放在了自家的大经堂之中，每一日每一日的用供香供养，用红布蒙住，除了贵客，无有人能见到那画儿，到了后面，连他们自己家的人，亦都认不得，识不得上面到底是写了甚么！
原本这些事情，老僧我无应该告诉一个不相干的人，但是你无是不相干的人，你和莲花钦造法寺有些关系在，你看，它还在的身上哩！”
一根干枯褶皱的手指朝着陆峰的身后一点。
陆峰不动声色，他身后诡韵又缓慢散了出来，往自己身后看了一眼，“尸陀林”的影子重叠在他的影子之中。
陆峰拨弄着念珠，自从上一次他走入了“尸陀林”之后，这“尸陀林”便如同是厉诡一样，附着在陆峰身后的影子之中。
止陆峰便是想了些法子，亦无能将其从自己机身上剥夺，便是抬出来了“青莲魔口大轮”，亦无能对“尸陀林”造成甚么伤害，二者并无关联挂碍，且这“厉诡”，也无有对陆峰形成伤害，它止化作极微尘大小，藏匿于陆峰影子之中，不经常出现。
这“又老又新”的措达上师指出来了陆峰的“尸陀林”，陆峰便说道：“上师，你这是何意啊？”
措达上师说道：“‘尸陀林’之用，便为我们这一脉之瑜伽士所共修，你不明也可，便你迟早也应明白的，有了‘尸陀林’，便是你这一世无有‘即身成佛’，你亦有了另外一条走咒力的路。
虽无有你所修的真性之永恒，然……”
说到这里，措达上师不知道从什么地方拿出来了一颗“佛头”，他双手盘索抚摸着掏出来的“佛头”，睁着自己“老眼昏花”的浑浊眼睛盯着陆峰，侃侃转移了话题说道：“你可曾知道，中原大皇帝曾经将一尊大佛爷贡献给他的佛像，教‘龙出气的山口’的僧人将这神像带了过去，在山垭口，建造了一座寺庙。
他便是要在山垭口，龙的头上，建立起来一座大寺庙，和杂湖朗诺山一起，压住了这大冰川里头的祸害，止可惜的是，杂湖朗诺山上的庙子还在，可是龙出气的山口上，那一座庙子早就荒废了，便是连现在的诸多僧人，都无有知道曾经在龙出气的山口上还有一座庙子！”
在说话的当口，措达上师从自己手中摸索的“佛头”口中，从掏出来了一张陈旧的纸张，递给了陆峰。
陆峰伸手拿着此物展开，发现此物的材质和“无尽白塔寺”的经藏之中的经文，都是同一种材质，都是虫不蛀鸟不吃的上等纸张，而在这纸张上，是用了蘸着金箔的墨写的三种文字的单子。
好在陆峰现在便认识其中二种，一种是弯弯曲曲的“密法域文字”，如蛇虫在爬，另外一种便是“中原文字”，还有一种陆峰并无认识，看起来便宛若是“拼音”一样的文字落于二者之下。
陆峰看着密法域文字，读出来了上面的文字，上面便写的是：“纯白色马匹十匹；纯黑色马匹十匹；杂色马匹五十匹；哈达十五副；纯色白驼一匹、纯色健马八匹；
珊瑚玛瑙纯金大日如来（四寸）；象牙地藏王菩萨（七寸）；银塔三座；五色帕子若干；氆氇毯子若干；黄连一桶；红花一桶……”
陆峰顺着此物看，在这一张单子上面，还有三个红色的印章，一笔墨色的勾兑。
从这张纸上面来看，这应也有诸多年头了，陆峰便看了一眼此物，抬起来对着措达上师说道：“上师，这是咱们这里的大佛爷，朝着中原王朝朝贡的单子？”
措达上师点了点头，这便是一份古老的朝贡单子，陆峰也无有问这是谁给中原大王朝朝贡的单子，也无有询问朝贡的是哪一位皇帝，许多事情便是从看到了对方开始，便就知道的，也就是说，甚么应该问，甚么不应该问，陆峰其实心里有数，起码他问此物的来源来历，对面这位“红树林寺庙”的上师更准确的说是瑜伽士，是无会和他说清楚的。
措达上师在陆峰将此物看了之后，又珍重的将其收了起来，塞进了自己手中的“佛头”之中。
方才又拿出来了半张残纸，递给了陆峰。
这一张纸，看起来应是“裱糊”过的一张纸，止可惜，有半阙。
陆峰看着这一张纸上附带着的那一种陆峰亦说不清楚，道不明白的气息。
这气息，和诡韵仿佛，陆峰将其拿了过来，这气息也无有伤害陆峰。
陆峰轻手打开此物，便看到这张纸上，便到处都是干涸的黑色污垢。陆峰清楚，这些应都是干涸之后的血液，在这样的血液污染之下，本来就残破的纸张，上面诸多字迹都被血渍掩盖，更显得神秘了。
陆峰便都看不清楚里头的许多文字。他止能看见最上面的几个“朕知道了”，还有下面应也是一些物品的信息，应是“赐予”某某人一些东西。
陆峰看到的是“银一箱”，“茶三箱”，然后就是大量的血液，似乎是手持着这些信息的人，全部都死在了护送这一张纸的路上，在死亡之前，他们死死的保护住了这些东西可能是银子和茶，还有别的甚么，这一张纸也在那些东西之中，所以导致了自己的鲜血涂抹在了这一张纸上。
这半阙纸张的撕裂口很“蛮横”，很“粗暴”，这说明，剩下来的一部分纸张是被直接撕扯了出去的，但是在隐隐戳戳的黑色干涸血液之间，陆峰也看到了一个文字，这是一个品类，还有叫一位扎萨克达大上师带着佛像。
这上面便写的是酌定札萨克上师带“青铜舍利二臂刑法大黑天”去那处，于当地……建立寺庙，不得有误。
陆峰仔细的品鉴着这一张纸，来来回回的看，便是在双手抚摸之中，陆峰知道为何那些人不以大咒力恢复此物了，便止提起来了这个念头，陆峰就感觉自己牵连上了一道深不见底的深渊，那深渊之中有物要借助他的“念头”攀爬出来，所以陆峰立时斩断了他的“念头”，无有将任何东西从这一张纸之中带出来！
止余下来浓烈的血腥味道。
措达上师止观察着眼前的这个僧人，也无有将这一张纸从陆峰的手里抢夺过来。
见到陆峰将这一张纸放下来，他说道：“现在你便也看得清楚了，这是一道旨意，上面叫‘龙出口的家族’在山垭口建立一座供奉了大黑天的庙子，用大黑天镇压住山垭之中的这些‘东西’，和杂湖朗诺山在一起，一共镇压住了这大冰川，以二位不共护法，维持住眼前的这场面。
止现在山垭口，你已经无能见到了这个庙子的痕迹，它早就被‘达朗花’家族的上师们拆了下来，庙子里面的上师也无有了踪迹。
这便本来是一件很秘密的事情，止可惜，密法域的大日，便是佛法的大日，所有在密法域之中所做的事情，都逃不脱菩萨的眼睛，所有人的秘密都牵挂在了风马之中，等到了有一日，你能听懂风马的声音，你便就能知道密法域之中的所有秘密！”
措达上师“语不惊人死不休”一般的说道，这些惊悚害怕的话语在他的嘴巴之中，都是稀松平常的事情，他止一个讲述者，缓缓的将自己知道的事情都说出来，陆峰一言不发，光听着，无有一点被震惊的样子，应他知道，措达上师无可能单纯的将一些秘密告知于他，所以措达上师之所以愿意这样说，陆峰便已经猜的住他的用意了。
要么措达上师是真的将他当做了自己人，还是莲花钦造法寺之中传出来的自己人，要么便是他们最后须得是自己人，反正不论是甚么情况，陆峰无有可能和“红树林寺庙”的这些瑜伽士在一起斗法，部派之间的斗争，陆峰还不配上场，一个明显无是自己部派的“寺庙”出现在了另外一个“寺庙”的领土范围之中，这“庙子”的这些瑜伽士还活的好好的，他们的神通咒力，便可见一斑。
不可小觑。
在这而言，便是在密法域这般的土地之上，他说的这些，也无是甚么不可思议的事情，人所做的一切，菩萨都看着，这难道不是一件很正常的事情么？若是这里无有菩萨，那么他，那么他的本尊上师，那么那么多的大佛爷，那他们在修持甚么？
连“即身成佛”的“佛”都无有了，他们在修“空”，“无”么？
那是将“空”都修到了尽头罢！
措达上师修的，和陆峰所修持的还不一样，所以说了这么多，陆峰将那件东西还给了措达上师，便知道措达上师所言所欲，意有所指。
措达上师缓慢的说道：“这件事情你须知道，应此事情，和你贴身有关，那娃子，你可以答应，亦可以最后去那庙子里头看一眼。
有些事情你知道的越多，到了最后，便无会越是吃力。”
陆峰闻言，盯着眼前的措达上师。
这一次轮到了措达上师不言不语，陆峰张嘴，问了一个问题，措达上师无有回答，对于不想要回答的问题，他止当做无有听见，陆峰便罢了。
应他知道，像是眼前措达上师这样的瑜伽士，便是搅碎了自己的舌头，割掉了自己的眼睛耳朵，都不会回答自己不想要回答的问题。
逼迫这样的瑜伽士，是无有用处的，他们止会说出来自己想要说出来的话语。
好在他说出来的话语，都是真的。
那猕猴桃一样的猴子，无有任何的触动。
眼前的措达上师真诚，又不可测量！
谈话完毕，陆峰叫外头的康次过来，他说自己可以帮助他寻他的外甥，可是寻不寻得到，无关乎他的事情，找到了，是菩萨保佑，是菩萨叫他康次寻到了自己，他是为菩萨办事，要是找不到，那也是菩萨如此，无可奈何，康次跪在地上，五体投地，愿意提前供奉上这一次商队之中除了应供奉给两座寺庙的所有财产，陆峰受了他的礼拜，无要他的财产。
“你须得帮我做另一件事情。”
陆峰无心于他的这些财产，这样一个商队的汉子，陆峰另有用处，止陆峰问他的外甥在甚么地方失踪的，康次便狠了狠心，他脱掉了自己的上衣，露出了自己的后背来！
露出了后面的图案来！
这是陆峰无有想到的。
措达上师从始至终都无有回头，他这样的坐姿，是看不到康次的后背。陆峰走过去，看到了康次背后的地图！那是高手匠师画在了康次后背上的，很可能还是一位高手僧人镌刻在了他身后的地图，便止一条道路。
陆峰如何的记性？止看一眼，便全部都记住了！
他无有想到，康次会将地图放在他的后背上，他是导游，也是头人，那这放在了他后背上的地图，又是给谁看的？
第259章 佛理和拳头
陆峰想到便问，无有隐瞒，十分坦荡，康次说那是他出了事之后，其余的人便可脱下来他的衣找到一条生路，陆峰叫他穿上了衣裳，说道：“你收拾准备一下罢！你收拾完了，我们便去大冰川走一趟，看看你的这外甥情形。”
康次对着陆峰再度叩拜，双手奉上供奉，陆峰如此看着他离开，再无有言语。
措达上师也坐在原地不动，在这样近的距离之中，陆峰听不得他的心跳和呼吸，就仿佛此人是一个死人一般。
陆峰对此并无有甚么奇怪的探究心，故而每一个人都有每个人的修行之法，陆峰双手合十，礼貌告知措达上师他须得先出去，措达上师若思寻他，去找一个侍从僧即可。
措达上师在听到了他的话语之后，忽而的“活转”过来，呆滞的转过了头，看着陆峰，随即开始像是一活人了，在这宛若活人的动作之中，他从自己的怀里拿出来了一块铁盒子，打开之后，露出来了里面甜腻又带着甘苦的墨绿色油膏。
伸出了右手的食指，像是揩凝固的猪油膏一样，将其中的油膏揩出来了一大块，涂抹在了自己的身上，嘴上，额头上，耳朵后面！止陆峰这样的上师嗅到了这味道，便感觉有些麻痹！嘴唇开始麻木，更无要说是涂抹在了自己身上的这瑜伽士了！
剧毒油膏！
陆峰察觉到此幕，立刻从碉房之中离开，关上了房门，却无有拴住，他止叫其余的侍从僧无有呼唤，不得进去他怕这些油膏散发的气体散发出来，叫这些侍从僧嗅到，麻痹而亡，平白添了死亡！这些瑜伽士的修行之法，倒是和中原和当年婆罗门的一些“金身木乃伊”都有些相似，到了他们圆寂的时候，他们的身体便不腐不化，可贴金箔入罐，成“金身木乃伊”。
那些侍从僧和黄衣僧见到了陆峰，俱都一个个十分畏服，不论这些僧人个子高低，陆峰都无能见到他们的脸，止见到一个个佝偻下来的后脑勺，和双手合十的面容，无有甚么能够比现在更清楚的叫人感觉到权力的滋味了，这种滋味，是甜，是苦？
无有了出离心的时候，或许会沉沦在此间，可是有了出离心，陆峰止觉得苦。
别人如此恭维巴结自己，陆峰也须得恭维巴结别人，一步一阶梯，便都是如此，是苦，都是苦！
陆峰无有叫他们起来，应这就是规矩，他止快速走过，不教这些人一直佝偻着腰部站不起来，他就如此行走在了山间，目标明确在临走之前，庙子之中蕴含大秘密的几处地方，陆峰须得去的是后山坛城。
这亦是陆峰最想要去的地方。
他快步的朝着后山走过去，后山之上，坛城处处，止以陆峰“大铁棒”的身份，便足以进入其间不受诘问。但是叫陆峰真的涉足在这些坛城之中，走入坛城，陆峰却无此想法，应他知道，这里面藏着的秘密实在是太多了，故而进去算得上是大危险，并且得不偿失，应他无有修这些法，也无知道其中的法门。
并且，他特意无有去白色塔葬林，走在路上，就手持着“人皮古卷”不住的看，白色塔林之间，有一位老僧在其中，他目光灼灼的看着陆峰，可是再看，那老僧便突然不见了！
以陆峰现在的眼力见，他盯上的人忽而走离不见的可能并不大，所以那也应是厉诡，陆峰故意不去看他，抬起来了自己手边的人皮古卷，看到人皮古卷之上，狰狞的厉诡又多出来了许多，唯独无有那一个僧人，陆峰将其记在心里，开始围绕着转起来，看着坛城。
无尽白塔寺曾经的辉煌，从后山阶次第往下的这些立体坛城之中，便可以看出一二。站在后山之上，便见得这些坛城建造在了后头，成为一个独立的城池和“宇宙”，就算是抛弃了它的作用，止以美学来看，一个不识字不懂佛的“外人”，亦能一眼看出来此“曼荼罗”在建筑上的“美”。
陆峰在山上往下眺望的看，果然无有在其中寻找得到陆峰修持的“不动明王坛城”。
也无有陆峰须得修持的“宝帐怙主坛城”。
在这些坛城之中，最为殊胜的，自然就是“明主大王坛城”，现在应也是“六臂玛哈嘎拉坛城”，此坛城地势便有些“危险”，就在不远处的塔葬林之旁，外头是用黑色的石头堆砌而成，不算是高，但是比陆峰要高，坛城的“门”用一张变色了的赤土色氆氇毯子遮住了门帘。
陆峰站在外头，无有进去，他朝着里头看了过去，他这些天以沙子、牛粪塑造“不动明王”的坛城，也有了经验，便是眼前的坛城，是永恒，亦不是永恒，永恒的是“坛城”，非是眼前的“坛城”。
站在了“明主大王坛城”之外，他听见了里面有人念经，可是胆敢进入这里的人，除了明理长老，就是陆峰自己了。陆峰身后出现了高大的厉诡高僧，这些厉诡高僧便是要比外头坛城的墙还要高出两个头来。
须知道坛城可不是有“天花板”的，可以想象一个立体的坛城就是一个小型的寺庙，有许多寺庙，从上往下鸟瞰，便是可以看出来坛城的痕迹，其中尤其是以几座古老的寺庙为代表，小型的寺庙，可不是完全的“闷罐头”，“铁罐头”。
所以理论上，若是一个很高的存在俯瞰着眼前的坛城，是可以看到坛城之中所在的，可是就算是借助了厉诡高僧的眼，陆峰却还是甚么都无有看到，应这就是“轮圆具足”，它就是一个“宇宙”！
故而哪怕是“立体坛城”，仅仅是拔高了自己的话，亦是无有可能看到里面是甚么，陆峰立刻便明白，此刻的坛城，已经有了异变，所以陆峰一边礼赞明主大王，一边真心实意的离开，甚至于他还将自己的“龙根罡洞”拿了起来，吹动了“龙根罡洞”，“龙根罡洞”的那种喑哑苍凉的声音几乎要渗入人的心最深处去，叫人浑身战栗。
连在山前的那些侍从僧都听得了这声音，连在雪山之中的神鹰都随着这声音出现，围绕在陆峰的头顶，陆峰吹得真心实意，一点都无有敢于怠慢，在他离开了很远之后，陆峰还能听到其中祭品的哀嚎声音。
应那和罡洞一样，都是神喜欢的音乐，是明主大王喜欢的音乐，陆峰并无敢于懈怠，他立刻去准备了武朵玛，红甘露，五肉，止许多贡品，陆峰无有用人肉，其中便也有地上的特定的人所须用的皮子，是明理长老给他的，“内外密三供”，陆峰止做其中内外二供，将内供的物资放在了神形兼备的皮子上。
一共有四个皮子，最底下的皮子的作用便是“防止生障魔”妨碍整个仪式，点起来了有毒的毒烟，他则是虔诚的吹动了自己的“龙根罡洞”，吹动了“龙根罡洞”之后，陆峰便见的酥油和血液混合成的武朵玛开始快速的腐朽生蛆，他表情无碍，这上面的无是诡韵，更像是一种“时间”，“岁月”的力量。
在碰到了一颗软钉子之后，无有了再观察别的坛城，陆峰去了庙子之中叫人“领悟不动心”的废弃坛城。
相比较于其余的坛城，这座坛城现在还是那一副破败模样，外墙都塌圮了，从外头就能看到里头，大日如来的样子依旧挂在壁画之上，和未曾燃烧起“光明火”的时候一模一样。
陆峰走了进去，主持尊者和老僧阿康便就是落在了此处，等待与一个有缘人的到来，陆峰成为了有缘人，可惜的是，主持尊者棋差一招，人皮古卷加持下的陆峰，并无有看到为他灌顶的“主持尊者”，老僧阿康则是等到了“主持尊者”最后转世的机会，给予了主持尊者最后一击！
可惜，可惜！
陆峰抬头看着“大日如来”，此“大日如来”万诡吞噬之后，化作“无”，紧接着又“无中生有”，足以见其殊胜，陆峰拿出来了自己的酥油灯，照亮了这里之后，双目之中莲花瓣展开，寻找此处的痕迹。
整整一夜，并无结果，但是明理长老找来的几个业巴，却都到了，陆峰也无有为难这些业巴，止叫他们对着自己，对于“不动明王尊咒轮”下了重咒。
这几个业巴，还有明理长老寻来的“头人”，长得便都和那黑脸土司仿佛，是“脱产阶级”，却又无是真正的“脱产阶级”，几个人看着这位庙子里面的殊胜尊贵上师，一个个都跪在上师面前，立下誓言！
他们对着陆峰立下誓言，不得违背上师，无能得有害人的私心，须得慈悲，无有陆峰的意思，无可害人。陆峰给他们的誓言亦并无甚么狠戾之处，从一个“庄园主”的角度来看，陆峰的这些条件都称得上是“仁慈”，对农奴仁慈，亦是对于他们这些头人仁慈。
头人也无是一个比较“高级”的农奴罢了，事情就怕对比，陆峰叫他们立下的誓言对于未来来说，自然是可怕恐怖，可是对于此时的密法域来说，便是菩萨行径！陆峰可行天下半步，但是不可行天下百步！半步是仁慈，百步便是仇敌。
这几个人立下来了誓言，忽而止觉得眼前的上师陡然之间变作了一尊脑袋后面燃烧着熊熊赤红色烈火的愤怒“护法神”，他一首，双臂，看着他们，忽而张开嘴巴，口中就吐出来了真言密咒，化作了一道烙，将他们的誓言和密咒，一起烙印在了他们的真性魂魄之中。
他们的真性魂魄之中，陡然便多了一道写着种子字的“密咒咒轮”，连带着他们的身上，都多出来了一丝丝的佛韵，止这佛韵出现，叫他们都忍不住发出了呐喊！止觉得自己的魂魄都在燃烧。
不过这便都是梦幻，陆峰一甩袖子，一阵大慈悲韵抚慰过他们的身躯，叫他们都安宁了下来，约束了眼前这些人的誓言，陆峰倒是无有气喘吁吁之表情，这些事情对他来说，已经不算是甚么。
他早已今非昔比了。
不过，事情也无可能这般就结束。便是这几个业巴，头人，他们须止是了解数字，知道牲口如何放牧，厉害些的，还晓得自己手底下有多少的农奴，可是面对厉诡，他们和农奴一样，无一丝丝的反抗之能力。
故而，还须得有守护之能力，对此，陆峰早就有了准备，他须将自己的“密咒使用权”，教给几位自己信得过的侍从僧无是灌顶，是“密咒使用权”，这是两种完全不相同的东西。
就和卓格顿珠当时给他的三次密咒使用权一样，他可动用自己的手段，叫侍从僧可使用自己的密咒几次，是单纯的获得使用权，叫这些侍从僧，成为了残缺的“持咒士”。
这一种使用，无关于灌顶，灌顶是叫侍从僧们承受佛法，是一种“即身成佛”的入场券，是修持佛法的根本和基础，是门槛，是由显入密的开始，故而灌顶十分殊胜，一个不小心，便会叫这被灌顶的僧人，化作厉诡！
止这样的侍从僧，还须得寻找一些可靠认真的侍从僧，在日出寺之中剩下来的三位侍从僧，便可从此间出去，不过还有几个侍从僧的位置有空缺，这就有些“捉襟见肘”的意思了，底蕴不够，便表现在了各个方面。
并且，止寻得几个会使用几次密咒的侍从僧，亦还是不够，陆峰还要再收服几头“护法神”，为庄园之中进行护法，这般的情况之下，陆峰便叫人寻得了康次，询问他还有几日的行程，得到了结果之后，陆峰便去寻得了厉诡，决定降服厉诡！