就算是最厉害的牧人，也无法捉摸清楚密法域的天气。
就算是最聪明的智者，也搞不明白“赞普”的心思端倪。
他说的那岗下，其实说的就是遥远的圣山之下，“巫教”在诸多神圣的地方，都建造了神殿，但是那处神殿，应实在是太远了，就算是“呷甲加措”也无知道那神殿现在如何了额。
并且，路途难走啊。
就算是“赞普”，亦不过是“部落之主”。
在这西去的一路之上，就算是作为大神巫的“呷甲加措”，也无可得知自己会在路上见到甚么。
并且因为“赞普”止是“部落之主”，所以这一路上，不止是有他们这些遵循“赞普”旨意的人前去那边，为“赞普”安抚他的“本尊神”，更有那些想要他们死的人在路上，伏击他们的队伍。
这样的人，还无在少处。
并且，一路坎坷。
“赞普”说的那“岗”，就算是他，再带上大量的奴隶，也须得数不清个日出方才得到。
在路上的每一次日出，对于他来说，都是考验。
可是这些话他不敢言语，所以他止能出去开始点兵点将，并且在出行之前，举行一场大祭祀。
来祭祀神灵，保佑自己平安。
但是谁知道，就在他这样准备的时候，从外面走进来了一位同样带着银色的甲茹的上师。
他神色紧张的来到了“呷甲加措”身边，眼睛并不看他，止对着他说道：“古辛要见你止见你一个，你止须得带着你的耳朵和眼睛过去就可以。
从‘那一条路’上山。
不许叫其余人知道。
连‘那个人’，亦不能允许。”
那个人是谁。
“呷甲加措”心中当然明白。
因为明白，所以“呷甲加措”才感觉到恐惧，他听到了这些言语，止感觉自己的心脏似乎是被一只看不见的大手死死的攥住了。
一点舒畅的呼吸都不能够。
他知道“古辛”的意思，他通过这上师传递下来如此的话语，意思便已经很明显了。
“古辛”要见他，并且是要“秘密”的见他。
不然的话，他是不会告诉他从“那一条路”上山的，不会告诉他不能叫‘那个人’知道。
“那一条路”本来就是“古辛”特意开出来的一条路，就连“赞普”都不知道的路。
踏上了那一条路。
他“呷甲加措”是谁的人，吃谁的饭，穿谁的衣？
就算是他是一位大神巫，在这个时候，都感觉到了恐惧和无助，但是人总是要做出选择的，“呷甲加措”止犹豫了一二，便悄悄的出门，乘着夜色上山，去那一条路上，去那一座殿里。
他亦别无选择！
第318章 壁画
有些哆嗦的走出了帐篷里面，“呷甲加措”上师自然有办法将他营帐周围成群的奴隶兵们驱散，他甚至止使用了一些小手段，就已经遁入了黑暗之中，朝着山上走去。
寒冷的夜色之中，周围的黑夜深沉如海。
那黑色的浓烈，颜色不一，或深或浅。
在这“黑暗”之中，“赞普”的营帐如同是通天的火炬一样明亮。
可是“呷甲加措”却浑身冰冷，看都不敢去看那营帐，害怕自己被那些“巫师”们发现，大量的用以取悦本尊神的“杀生祭祀”正在进行，大量的奴隶和财富，都在祭祀之中化作乌有。
本来“呷甲加措”是不害怕这样的祭祀的，但是现在，他害怕了。
他害怕被“赞普”发现自己的不忠诚，面对一位不忠诚的“上师”，“赞普”会如何做，已经有无数人做过了演示，不管是剥皮，开肠，带上石帽，亦或者是放在了水牢之中，投入各色的毒物，将人半埋在了土里……
“赞普”的怒火，就和真正的“赞神”，无有区别。
但是得罪了“古辛”，他亦无有生路，更重要的是，“古辛”是他的亲叔叔。
他们同出一脉。
无管是因为血脉，还是因为职位，他都非去不可。
“古辛”不止是“赞普”的宫廷巫师，他亦是权力的一股，他的位置，是真正的位高权重，反正不是他“呷甲加措”可以抵抗的，牵扯到了这等洪流之中，就算是他亦心情忐忑，甚么都不敢想，不敢做，脑袋空空的走向了那山。
好在“赞普”受到了“本尊神”的迁怒，每一次到了晚上，他的“营帐”周围，血腥的气息就会不住的从他的营帐周围传递出来。
周围大经师们诵唱经文的声音传了出来，正在做仪式的“音乐”传了出来。
给整个营帐区域平添了几分阴森和诡异。
叫人不寒而栗。
“呷甲加措”深一脚浅一脚的行走在黑暗之中，他的这一双眼睛在神山之上也无作用，他也不敢乱看，害怕自己看到了甚么不该看的，当场暴毙！
来到了山脚下的时候，他无视了把守的人，顺着前面走了过去。
走在山上，他亦不走寻常路，眼前明明是一道悬崖，但是并不影响“呷甲加措”走过去，他一步踏出之后，此地竟然诡异的出现了一颗头骨，就奠在他的脚下，承载着他的脚步往前行走。
他走到这里的时候，就知道“古辛”已经知晓了他的到来。
他止须得顺着这一条“路”往上走即可。
可是行走在这地方，听着脚下深渊之中咀嚼之音，听着脚下那不似人声的“呼吸”之音，每一次，他的心中止会更加恐惧，害怕自己脚下的深渊之中，忽而的冒出来了一颗硕大无比的头颅，将他吞吃下去，
这样的杂念不断的出现在了他的脑海之中，不得已之下，他拿出来了法器，想要镇压这一种私心杂念，勉强叫叫自己顺着这一条路走到了地方！那一股子浓烈的烟气笼罩住了他，一种腥臭和腐臭之中带着的清香味道刺激着他的鼻子，刺激着他的脑子，一刹那便叫“呷甲加措”“醒来”。
满头大汗的“呷甲加措”立刻擦了擦自己头上的汗水，整理了一下自己的仪容仪表。
应他知道，到了地方了。
站在外头，里面就传出来了自己亲叔叔的声音。
“进来罢。”
听到里面“古辛”的声音，“呷甲加措”走了进去。
此刻的神殿之中，诡谲的很。
在这偌大的神殿之中，一人都无。
平时热热闹闹的，留在这里的学者，巫师，一个都不见了。
仿佛在这里，止“呷甲加措”这样一个巫师的痕迹，周围黑暗的空间之中，仿佛端坐着一位位的神，他们低着头颅，冷漠的看着行走在了大殿之中的可怜虫。
但是“呷甲加措”顾不上思考这些有的没的。
他走到了里面的时候，见到了坐在第三层神殿之中的“古辛”，准确的说，是看到了打开的大门，神殿的第三层，并无是像是下面一样宽广粗糙，神殿的第三层，是诸多房间组成，这些房间都十分的逼仄狭小，就算是“赞普”见“古辛”，亦无有在此处。
这样的私密的地方，更加预示着一种令人不安的讯息，那些挂起来的，颜色鲜艳的布做成的经幡之后，是一洞又一洞的房间，像是外人，永远都不知道这些洞里面有甚么。
“古辛”就坐在了一座经幡挡住的洞里，那里面永远都被浓烟笼罩，以至于“呷甲加措”都不知道里面有甚么，但是他看到一双骷髅手也似的手臂掀开了经幡，对他招手。
“过来罢。”
那浓烟里面，传来了“古辛”的声音。
“呷甲加措”确定无误，强忍着恐惧，靠近了此处，无知道因为甚么原因，越是靠近此处，他就越是感觉到自己的五感之中，全部都被一种名为“爆裂恐惧”的东西所占据。
一时之间，连路都不会走了，不过也在这个时候，一只大手抓住了他，将他直接摄拿了过去，将“呷甲加措”直接带了进去，带进了洞口之中，叫他见到了洞口里面的模样，这洞口之上，还有一道通道，直通最上。
无数“油脂灯”散发出了腥臭难闻的味道和骇人的黑烟，在里面不住的往上，要是一修行浅薄的，在这里无须得多少时候，眼睛就要被熏瞎了，可是“古辛”就在里面，他看着跪在地上的“呷甲加措”，说道：“‘呷甲加措”，抬起头来看着我。”
“呷甲加措”不敢违逆了“古辛”的意思。
他抬起了头。
无有看到说话的“古辛”，而是看到了“古辛”之后的八张壁画！
就是这一下！
陆峰直接从记忆之中“苏醒”了过来！
陆峰第一次也是直接被这些“信息”从记忆之中“锤打”了出来。
这是“秘密”！
这是“巫教”的大秘密！
就算是“呷甲加措”这样的上师以前也无有见过的大秘密，哪怕是这“秘密”是通过记忆传递了过来的，陆峰亦差点无能承受得住这是何等伟力啊！陆峰整个人怔怔的坐着，以他现在的实力，看到了自然就是看到了，无有会忘记的可能，现在他这样坐着，就是在“消化”。
八张壁画，止看一眼，陆峰俱都看到了，可是现在回想起来，陆峰止觉得冷汗潺潺，他不住的流转着自己念珠，镇定心神。
过了片刻之后，他居然开始再度做“坛城”，他亲手建立起来“坛城”，随后又将这些“坛城”俱都冲散，看着这些“坛城”的生生灭灭，陆峰整个人都开始平静了下来。
‘至少我见得的，应是那个时候的巫教最为神秘和崇高的修行方法之一。’
‘目前已知，呷甲加措上师这样资格的上师，都无有可能来神殿之中的第三层，见到上面的壁画。
但是这一次，却应接了这一位赞普的要求之后，被带到了第三层，见到了甜头。’
看来这一次，隐藏在了历史之中的这一番“寻找”和“祭祀”，其中涉及到了的阴谋和阳谋，就算是一位大上师，亦要胆寒，虽然陆峰知道，他最后是完成了“仪轨”的，但是从现在来看，陆峰深切的怀疑，这一段“呷甲加措”藏在了“诡血”之中的记忆，可能就是他这一辈子，最后留下来的东西了。
他可能完成了“仪式”。
但是他无有回归到“赞普”身边。
至于是在回去的路上被人灭口，还是说遇见了不测，那就很难说了。
现在，陆峰的脑海之中都是壁画之上的样子。
那八张壁画，阶次第而行，从简单到难。
其中最为明显的，最容易叫人看懂的，应该最后的“阴阳二重身”。
这便有些超出了陆峰的理解和想象。
应“巫教”失传实在是太厉害了。
“巫教”在最早的时候压根是无可能留下来文字的，并且，在比较早的时期，“巫教”其实是一个统称，大家将诸多有些相似之处的“巫教”都加在了一起，统称为“原始巫教”。
但是实际上，“原始巫教”之中，亦夹杂了诸多不一样的“巫教法门”，有的重视仪轨，有的重视驱魔，有的重视体魄，有的沟通亡魂。
到了后来，吐蕃统一了“密法域”，乃至于后来僧人们来到了“密法域”，抢占了“巫教”神巫们的生态位。
在这之前，就已经有了数次的危机了，特别是在“父传子”，“口口相传”这样隐秘又脆弱的联系之下，虽然有的“巫教”，乃至于到了后来，“巫教”都是极其看重人的灵魂和死去的，有的“巫师”是可以“通灵”的，但是这一种传承还是在逐渐的消亡。
更不要说后来人尽皆知的事情了。
对于陆峰来说，这种阴阳双身，陆峰有所耳闻的，还是在他的这一门修行之中，最为神秘和重要的“无上瑜伽部”。
这是陆峰目前遥不可及的修行次第。
在这“无上瑜伽部”的修行之中，是须得有一位本尊，一位空行母，也叫做明妃，进行成佛的最后一道，“乐空双运”，并且就是因为此，许多中原的僧人都对真言宗颇有微词，止中原佛和密法域的文化交流，导致了律宗和中原其余教宗的言论和理论，对密法域一些部派有了影响。虽然中原的诸多佛宗都被真言宗指责虚伪云云，但是陆峰修行的这“大黑天”密修之法，本应该亦是有一位佛母迦什龙佛母。
但是没了。
是部派取消了这个限制，无是陆峰自己不学。
陆峰修行的并非是后来的“主持尊者”从“莲华钦造大法寺”得出来的，可供人修行的“金法”。
他学习的这“大黑天”密修之法，是受到了中原佛门影响的部派留下来的密修之法，是最早的初代“主持法尊”带出来的，不须得真实不虚的“佛母”进行“乐空双运”，是须得自己走最后一步的法。