所以陆峰看到了“莲花钦造法寺”的“上师”，见到了和自己一起进入坛城的“巴音莲花图”，他立时就知道了，他们为何而来。
为“莲花钦造法寺”而来！
庙子之中，除了同样沾惹了“莲花钦造法寺”的“达如呼图克图”，其余的人，都无有意愿沾惹上这一段和“莲花钦造法寺”的“因果”。
至于说庙子，庙子之中对于这些事情心知肚明，他们是不愿意出面的，毕竟陆峰等人变成现在这样子，就有庙子在其中“推波助澜”的结果，庙子从“莲花钦造法寺”之中背出来了“丹珠尔”和“甘珠尔”，并且陆峰心里清楚，“扎举本寺”很有可能不止是带出来了“甘珠尔”和“丹珠尔”。
在陆峰还无有来过这里的时候。
他们就已经开始“搬运”“莲花钦造法寺”了。
毕竟根据上师所说。
法脉具有“一”的性能。
那时候陆峰便感觉到，可能外面谣传的那“一分为九”的“莲花钦造法寺”，得到的并无是真正的“法脉传承”，而看现在“扎举本寺”的这个样子，陆峰觉得，“扎举本寺”才是抬出来了“莲花钦造法寺”法脉的“人”。
那么这样来算的话。
“因”已经有了。
“果”。
“果”呢？
现在“扎举本寺”所经历的这一切，不就是“果”么？
“因”已经种了下来，“果”是不能够阻拦的，越是阻拦，“果”止会延后，无会消失。
在“扎举本寺”，还无有一位真正可以逆转“因果”，可以消弭“因果”的佛。
甚至在密法域，都可能不存在这样的佛。
所以，
“莲花钦造法寺”现在亦是“扎举本寺”的一部分。
用陆峰很久很久以前听到的那句话一样。
“游戏就是这样，不爽不要玩”。
之所以来寻得他，就是眼前这二人认为永真铁棒上师有办法处理这一段因果或者不是处理，是暂时的逃避过去那追杀过来的“厉诡”。
毕竟，他看起来和“达如呼图克图”一样，都如无事人一般。
“达如呼图克图”是知道自己如何躲开了这一场劫难的，但是他的办法，无可能拯救了“巴音莲花图”。
要是陆峰知道的话，那用陆峰的话说。
“达如呼图克图”的方法，不具备可复制性。
但是万一呢？
万一永真铁棒上师真的可有方法来救人呢？
所以见到了“达如呼图克图”的救命。
陆峰无有侧身让开大门。
大有眼前的“达如呼图克图”不说清楚他带着的是甚么，要怎么救命。
就不许他们进入的样子。
但是“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”真的过来，陆峰却还是无有阻拦，侧身叫他们进来了。
就在侧身的这一段时间，陆峰这近距离观看“巴音莲花图”的时候，陆峰察觉到了这“伞”的可怕。在这“伞”上，那诡韵如同是针线针脚一样，密密麻麻的扎入了“巴音莲花图”的身体毛孔之中。
是要将“巴音莲花图”这一张完整的皮，从这位佛子的身上剥落下来。
听到了声音，圆顶和圆卜，还有几位洗过澡刷的皮子都红彤彤的屠人要出来，都被陆峰呵止了。
“都去自己的屋子之中。
无有我的话语，都不许出来。
就是拉屎撒尿，也拉在自己的裤子之中。
都关上门关上窗子。”
那些屠人立刻将门和窗子都关上，陆峰甚至都关上了这“官邸”的大门。
不许人进来。
毕竟，这里真的有一只“厉诡”。
陆峰前头走路，由小小的“达如呼图克图”带着“巴音莲花图”进来，到了那前头的大堂里头，陆峰叫二人进去，朝着外面看了一眼。
大日升腾上来，可是一进院落之中，一人都无。
空空荡荡。
只有再过一段时间，灼烧起来的灰尘飘扬起来。
所有人都被陆峰喝令在自己的屋子之中，陆峰就是如此，还不放心，施以“密咒”，将整个大堂都包裹起来。
到了这个时候。
陆峰方才转头看着“巴音莲花图”说道：“到了此刻，还不将这伞放下么？
难不成还有什么隐情不成？”
听到了陆峰的话，“达如呼图克图”解释道：“无是不想要放下，是放不下。”
“达如呼图克图”：“放下了，它便来了。”
“它？”
陆峰坐在了那唯二的椅子上，请“达如呼图克图”坐下。
“达如呼图克图”亦坐了一个，止留下来了“巴音莲花图”佛子，站在一边。
陆峰此刻以法眼相观这位佛子，可以看到“巴音莲花图”的手已经和伞柄融为一体，诡韵如针线，将“巴音莲花图”佛子的手和伞柄绣在了一起，血肉模糊，那血肉和丝线相互勾连，随后都融入了伞里。
还能看见无形的针，不断的划破了“巴音莲花图”佛子的手，并且这些针脚还在密密麻麻的往上，看起来是要绣起来的还有“巴音莲花图”的五官。
要是真到了这一步。
那绣起来的可能不止是“巴音莲花图”的五官。
这也代表着，这“诡韵”也将他的“五感”亦封锁起来。
十分可怖。
“达如呼图克图”看起来年纪不大，但是说话分外有条理。
闻了“达如呼图克图”说的话，陆峰将自己的“酥油灯”拿了出来，持在手上说道：“若是拿出来了此物，可护持其中之人么？”
“达如呼图克图”见到了“酥油灯”，眼前一亮。
应陆峰的这个“酥油灯”法器之中，包含着一位“呼图克图”的善念和对于“永真”的祝福。
“呼图克图”和“呼图克图”之间，亦有不同。
“呼图克图”是册封的大佛爷，是一个封号。
和“苏拉上师”的性质仿佛。
但是在转世之后，大佛爷就变成了“转世佛子”。
“转世佛子”亦是要逐渐学习的，他学习的就是“六阶次第”的既定学位，所以现在的“达如呼图克图”和当时陆峰在“莲花钦造法寺”见到的那位完全体的“呼图克图禅师”，他们是同一个人，但是亦不是同一个人，更不是同一个修为！
但是“达如呼图克图”是识货的。
此物拿了出来，便非同一般。
“达如呼图克图”有些惊讶于“永真”能够拿出来这种宝物。
这位看起来年龄并不大的“呼图克图”，为人处世都极其的成熟老练。
所以在相处的时候，会叫人忘记了他的真实年龄。
并且他的“呼图克图”封号，亦叫人不可小觑。
但是就是在这个时候，看到他的这个样子。
才会叫人想起来。
这位“呼图克图”，亦不过是一个比才旦伦珠大不了几岁的僧人罢了。
这位看起来不大的“达如呼图克图”见了“酥油灯”之后说道：“那依从铁棒上师的言语，有了此宝物的话，或许亦可以试试。
这伞下，就是巴音莲花图佛子。
止巴音莲花图佛子手中的这一把伞，无是好物。
这也不是佛器，法器。
这是一位密法域著名的尸魔，将自己的皮子剥了下来之后，欺骗那些被‘厉诡’追逐的人，搭着伞，欺骗过其余的‘厉诡’。
叫那些‘厉诡’伤害不掉人。
反倒是它自己来。
用以剥掉撑伞的人的皮子。
所以此物，亦是‘厉诡’。
不过我也是无有了法子。
那追着‘巴音莲花图’佛子的‘厉诡’。
实在是太紧迫了。
所以止能出此下策。”
这位“呼图克图”将事情的原委都说的极其清楚。
并且他也无有叫“巴音莲花图”将这“厉诡”放下来，而是给陆峰解释这诸般事情，解释清楚之后，方才叫那“厉诡”过来，防止“永真铁棒上师”，手忙脚乱，忙中出错。
他先说的是那“厉诡”。
“永真铁棒上师，现在追着‘巴音莲花图’佛子的‘厉诡’，应来自于‘莲花钦造法寺’，是‘莲花钦造法寺’所镇压的‘厉诡’之一。
应也十分的危险。
但是至今，我亦无有见得这‘厉诡’的样貌。
应它止出现在黑暗之中。
它永远都隐藏在了黑暗里面，从无出来。
但是它的手段倒是奇怪的很。
它一出来，就是一片朦胧的黑暗，它将人隐藏在黑暗之中，却不伤害人。
就是在黑暗之中，动摇人的内心。
止人的内心稍微不坚定一点，有所动异。
那顷刻之间，人就会化作‘厉诡’，亦遁入黑暗！
相比较其余的‘厉诡’，这一只‘厉诡’，反而是有些不太主动。
但是又像是最纯粹的‘厉诡’。