甚至于几个月，几日都是很正常的情况。
此村子，远远不如陆峰以前所在的“冈措白玛”，起码“冈措白玛”是以甘耶寺为核心建立起来的碉楼防御体系，不论现在“冈措白玛”和甘耶寺如何，在以前，甘耶寺也是出过有大尊号的大僧侣的寺庙。
和现在的无尽白塔寺一个地位。
故而现在哪怕是落魄了，亦不是日出寺这种小寺庙可以对比的。
如这日出寺这种小寺庙，陆峰看了两眼，不管是土司的官寨，亦或者是此地的宗本贵族之地、庄园主的庄园，都是以碉楼护卫左右，防止厉诡、马匪、流兵侵袭，此地却无碉楼，止有二三破屋，一条河水流过。
还有不远处的寺庙。
不须厉诡，就算是饿极了的狼群都能对此处造成极大的威胁。
陆峰看着几位老僧，说道：“不用你们供奉，止叫你们用心去为我打一些清水，我要烧水沐浴，以得清静。”
在身之大圆满之前，陆峰每日都要洗漱，代表“身之清静”，这是一种“仪式”，时时刻刻叫陆峰提醒自己身之洁净，在身之大圆满之后，就可以不用这种“仪式”了来提醒自己了。
因为那个时候，身体已经处处洁净，自然不须时时提醒，就和戒律一样，当已经修行到了一定阶次第之后，就不须外物来时时刻刻提醒自己了。
因为那个时候，一举一动，就是戒律。
当然，陆峰此刻还未圆满，所以在身之大圆满之前，还有诸多不可做之事情。
例如，不能沾染荤腥，不能沾染女色，不能沉溺于声色犬马。
否则的话，在意之大圆满修行之时，观想和空行母不二智慧之时，就会出现“想入非非”之情况，周围会出现无尽厉诡，外神，引诱他化作外神，厉诡，引得他同去叛离佛道。
故而，在未曾大圆满之前。
所有的一切，都是为了“清静”二字。
那几名老僧听到这话，忙不迭的去打水。
陆峰还看到这村子的村民亦跟着老僧去打水，许多人，无分男女，并无衣裳。
只是赤着身体。
甚至于其中一位老僧还双手合十，带着一位未曾着衣，全身上下未有几两肉的“女子”应该是女子过来，请示上师，询问是否需要侍寝。
看老僧的样子，应该是被吓得手足无措，哪有上午问侍寝的。
陆峰看了一眼，摇摇头，说道：“我只要沐浴，你们几个也一起去吧，太阳到山顶之前，烧好水。”
他是对几个胖大黄衣僧人说的，前面僧人行刑他无法阻止，是因为那是明理长老之口谕，但是现在，他以明理长老之弟子身份要求几个黄衣僧烧水，几个黄衣僧自然是不会拒绝，陆峰叫厉诡在这里持咒。
他则是回到了寺庙，将自己所作所为，无一遗漏的告诉了明理长老，明理长老此刻持咒完毕，正在吃茶，听到了陆峰所做的事情，不置可否，只是最后对他说：“拿着那个锅子去。”
“那第三个藤箱之中有药膏，可治火病，为他们敷上。”
陆峰双手合十，说道：“顶礼上师。”
明理长老缓缓点头，站了起来，在陆峰头顶抚摸一阵，说道：“做这些事情，我并不阻拦，你有大慈悲心。
但须记得，菩萨心肠，雷霆手段。
密法域的熊可以选择宽宥野狼，但是野狼从来不能宽宥熊。
准备准备，下午出发吧。
早上是空行母出行的时候，密法域会有大风出现，将马儿和人都卷走。
在天地之间形成一道大风。
只有在下午和傍晚行走的时候，才不会碰见空行母出行，被空行母的呼吸带走。
在密法域行路，须有一个经验丰富的向导僧，何时行走，何时停留，何时供奉，都有严格的规则。
昨晚的黑风，可能是在黑夜之中行走的外神，行动之间的呼吸搅动了此地。
这在此地是从未见过的。
我今日问过向导僧。
从此地往出走，向导僧亦无甚把握，下一个乌拉站，是中原大皇帝的臣子还在的时候，建立的乌拉站（驿站）。
中原大皇帝的使臣离开之后，乌拉站就废弃了。
不知道此刻还是否能用。
噶宁家族也数十年不曾与我们来往了。
这地是否还能行路，都是未知之数。
至于那些僧人，早上还要收拢马匹，集聚物品，你要做什么就去做吧。
到时候就出发。
只不过你今日之恩情，恐这些下仆，要以性命来还。
未尝不是一件好事。”
陆峰再度合十行礼，方才离开，明理长老针尖一样的瞳孔看着陆峰背影。
缓慢的对陆峰的后背点头。
又开始持咒。
作为戒律院的上僧，他自然有不劳动的特权。
陆峰进来的时候看的清楚，地上还有黑山羊之尸体，上师的碗里还有血液残留，但是对于这些，明理长老都不能看见，甚至其余僧人一脚踏在黑羊身上，还会直接穿过黑羊。
仿佛黑羊是“空”之物，是“不实”。
陆峰拿着锅子和洗澡盆，健步如飞的来到村子，果然见到这些人都无可以烧水的容器。
将药膏贴在了这些人的身上，清凉的感觉叫这些侍从僧们呻吟出声，六位厉诡高僧的六字大明咒也有极其殊胜的作用，可以治疗“热病”，也可以叫做“火病”。
那些侍从僧忍着剧痛，对陆峰行礼膜拜，陆峰并不阻止他们，水尚未烧开，陆峰问他们一些关于密法域行路的问题，陆峰十年时间，走的最远的路，也就是去噶其拉土司官寨的路，其余的远路，根本未曾去过。
就连听都不曾听闻。
更何况在密法域，画图，认地图，行路时间规划，本身就是一种“技能”。
还有许多行路的禁忌。
本身也是一种“密”。
许多僧众，都以此技能过活。
也就是说，许多秘密都是不会外传的，都是知识壁垒。
陆峰并不知道。
值此之际，陆峰询问这些僧人密法域的情况。
那些僧人听到陆峰的话，不敢不回答。
他们顶礼膜拜，
说道：“请上僧直言，吾等所知，无不奉言。”
第45章 障碍魔
陆峰问的是一些行路的问题，几位僧人忍着剧痛，为陆峰解答疑惑，在密法域的现在，拥有人的地方是少数，更多的地方是无人区。
僧人们口中的无人区，不是现在的无人区，现在的无人区是人员稀少的区域，而僧人们说的无人区，是真的无有人存在的区域。
靠近无尽白塔寺的许多村庄，都受到无尽白塔寺的庇护。
许多土司的官寨，还有附近的宗（县）都是依靠着寺庙而建立，并不用担心会遇见游荡的野神，亦或者是在通往寺庙的路上，遇见“不可思议之大恐怖”，但是在寺庙之外的广袤土地之上，就并非如此了。
陆峰问的“空行母的呼吸”，只是一种很自然的现象。
是每一日早上和中午出现在荒原之上的一种“诡”。
熟悉的人，可以从天空之上看到空行母的愤怒身影，随后，在极短的时间里面，他们所处的地方就会飞沙走石，天地之间就会起一阵大风，混合着沙子，将牛羊和人马都卷上天空去。
这就是空行母的愤怒。
陆峰仔细的倾听，从常理来说，这些僧人告诉他的这些，听起来很像是沙龙卷或者说是龙卷风，但是陆峰不敢确定，因为这真有可能是空行母的愤怒，和他所了解的自然科学并不一样，有诡的世界，诡也是科学。
空行母在空中的愤怒引起来了沙尘暴龙卷风，也属于正常。
只不过空行母的愤怒，大多数都出现在未有佛寺和未有供奉和大庄园的地方，并且只会出现在一天的早上和中午，所以要避免遇见空行母的呼吸，只须在下午太阳西斜的时候行路，就可以避免和空行母冲撞在一起，可以保得平安。
这些风息，未曾遇见人的时候，这就是空行母的呼吸，遇见了人之后，这些风息就会朝着人袭击过来，这就是空行母的愤怒。
陆峰一边持咒，一边听他们诉说。
在密法域行走，除了空行母的呼吸，在行路之中，还须要小心各个日子，算清楚各个日子要走的里程数，并且在行走之间，要确定这些日子是否是当地山神、土地神、有名的护法神、厉诡的生日。
若是的话，就要多加小心，防止出事，在一些特殊的地方，就有特殊的，盘踞在里面的厉诡，就要小心厉诡忽然的出现，还有一些特殊的外神发怒的情形，也是要提前知道，并且躲避的。
这是在正常的行路过程之中，不在正常行路过程之中，想要跨过无人区的话，那么更多的禁忌，并非是这些僧人能够知道的了，有的东西就要问居住在无人区旁边的生番了，只不过就算是寺庙，对于这些人也无可奈何。
“什么是生番？”
陆峰问道。
“佛爷，不能交流的番子，就叫做生番。”
是外面来的老僧，他五体投地的跪在地上，谦卑的请陆峰去洗澡沐浴。
陆峰闻言，不再问了，他未叫任何人服侍自己，他叫六位厉诡高僧加护住他，他则是在热水之中沐浴，顺便拿出来了古卷，看到古卷之上多出的收获“藏头露尾诡”和多出来的三天时间，陆峰若有所思。
洗干净之后，陆峰察觉到那些僧人都格外的想要获得“帮自己倒洗澡水”的这个任务。
陆峰微微蹙眉，那些人立刻跪在地上，陆峰叫他们说实话，这些人说，他们想要请佛爷赏赐这甘露水，村子之中有人害了病，是火病，想要用“甘露”治病。
陆峰闻言，看了一眼自己的这“甘露”。他的“甘露”能否治病，陆峰觉得是不能的，也许有的人可以，也许有的修行到了一定的境界可以，但他现在是不可以，陆峰只是完成了“神力圆满”罢了，又不是身之大圆满。
当然，他的这甘露喝了也不会出事，不过陆峰说道：“罢了，你们二人。”
他指了两个胖大僧人，示意他们将自己的洗澡水在他的眼皮子底下倒掉，随后又说道：“你们无此福分，但是你们今日见我，就是另外一场福分。
们可曾日日夜夜为上师祈福？
你们可曾用心供奉僧侣？”
那些人诚惶诚恐的跪在地上，顶礼眼前的这位大僧侣，嘴巴哆嗦的说不出话来。
在无尽白塔寺，穿着红色僧袍，戴着帽子，穿着牛皮靴的陆峰，可能并不算是什么稀奇的大人物。
可是在这里，在眼前这些人眼里，陆峰就是大的不能再大的僧侣，是真正的佛爷，佛爷不给他们“甘露”，他们也不敢有任何的心思，就是任由那几个胖大僧人将水桶里面的水倒了，渗入了地面之中。
不过陆峰却为他们围绕着村子持咒，在许多奴隶和牧民的眼里，像是陆峰这样的僧人都是好人，因为陆峰这样的僧人，甚至都不屑于朝着远处的奴隶倾泻恶意，奴隶们连见到上师面的可能性通常都无。
是差巴和侍从僧都是坏人，都是侍从僧们动手，甚至有的时候，上师在心情好的时情下，还会出面阻止一下侍从僧，亦或者在宗本贵族和土司盘剥太过的时候，有的大僧侣也会出手阻拦，不是因为他们起了善心，是因为如此盘剥太过，会导致在重大法会的时候，凑不齐材料。
并且有很多时间，有些上师也需要奴隶维持在一定的数量之中。
在一些特殊的法会之中，材料是需要一些特定的要求材料的，至于那些死去的奴隶，他们已然说不出话了，只留下来了活着的奴隶，称颂上师的功德，所以在一些地方，上师的名气是极好的。
听到陆峰愿意为他们持咒，他们一个个顶礼膜拜，陆峰倒无此感觉，只当是自己修持“六字大明咒”了，反正“六字大明咒”也需要时时刻刻念诵。
他围绕着整个村子转了起来，口中诵念六字大明咒，他是围绕着村子大转圈，里面的六位厉诡上僧，则是小转圈，陆峰的大慈悲韵和寺庙之中的石幢也勾连在一起，这上面的大慈悲韵通过这种勾连，灌注到了陆峰的身体之中。
陆峰体内，第一圆满之处，大慈悲韵和“火”都在全身上下丝丝缕缕之间行走，陆峰想要打开第二道脉轮，须找到第二脉轮的明点，以此明点为基础，打开第二道脉轮，引燃拙火，并且陆峰也在时时刻刻加持六字大明咒。
不管为什么，六字大明咒给他带来的大慈悲韵，是切切实实的好处，他在绕了三十多圈之后，时间已经到了下午，诸人都收拾完毕，开始出发了。