他不是“诡类”。
也从来不是“诡”。
他们，是这座寺庙的一部分。
就和“班智达上师”们用以考验“巴音莲花图”的黑夜一般，都是这世界的一部分，说不上好与不好。就和最早的“巫教”神话一样，那里面的“鬼”和“斯”，俱都是这个世界的一部分。
故此，
陆峰并不觉得自己可以处理这般事情他虽无从得见庙子的“主持法王”，可是他见过庙子之中的“大莲花座呼图克图”，他都应种种因由，变成了现在这副模样。那陆峰如何还能有信心，自己可以处置这边的事情，他牵扯在这边的庙子之中，止会愈陷愈深。
不可自拔。
故而陆峰此刻，止不过浅浅察觉的“扎举本寺”那深不可测的因果，便生出了退心来。
而这些来自于“黑暗之中的扎举本寺”的“甘耶寺”法统。
陆峰随身携带。
无有假手于人。
应他清楚，除了陆峰他自己，其余的人无管是“才旦伦珠”亦或者是“真识”，带了此物，都止会带来灾祸，上面的“因果”，他们无法承担，便是陆峰的这个身形，承载起来这些“因果”，将这些“因果”一肩挑，都须得用力。
并且，
这几日晚上的“斗法”，亦叫陆峰清楚的明白了顶顶重要的一件事情那便是无管是“甘耶寺”那边的“厉诡”是甚么，整个“甘耶寺”的衰落，都和“日落巴瓦山”离不开干系。
他和“巫教”家族的关系，不可缓和，这一趟追杀，一定会有“巫教”家族一份，止不知道，“巫教家族”到底能拿出来甚么底牌出来了！
按照道理。
“大冰川”上的“龙出气的山口”家族，出了自己的事情。
和现在的追杀，不想干。
现在能反应过来的，应止有“吉德尔草原上的的虎王家族”。
还有他在“至尊呼图克图坐床仪式”上，见过的那雄壮的男人。
“拉康！”
陆峰对于“拉康”，记忆犹新，这个“巫教”的男人，他有一股子“狠戾”的气息。
尤其难缠。
他若是参与了追杀，那陆峰亦要好好的耗费一些气力。
他须得有一个地方，足以消化和收集这些“甘耶寺”的法台法统。
“十方狮子林。”
陆峰心念此处，听得了周围大河涛涛。
那一行人顺着“肥美的牛羊河”顺流而下，速度极快。
务必要在大日升起来之前，离开了庙子之中的“巡逻僧”和“神鹰”的视线范围。
毕竟，兵贵神速！
……
大日初升。
金光挤破了黑暗。
此地草原应“庙子”的“苏醒”，而彻底“苏醒”了起来。
“扎举本寺”的庙子大门洞开。
那外头“扎仓僧院”的“学经僧”们，如同一道道洪流一样，涌入了“扎举本寺”之中。
那些代表着庙子活力的“差役僧”们，更是早早的在各处添补了“扎举本寺”这个巨人的营养。
叫其活了过来。
陆峰离开的庙子的晚上，庙子之中亦缺少了许多人。
整个庙子，“学经僧”和诸多“差役僧”们不觉察，但是整个庙子之中的空气，的确是不一样了。
作为管理仓禀的大长老。
“仓禀长老”无有出面。
但是今日早些时候，的确是有几个看守马匹的僧人，被活剥了皮子，挂在了杆子上头。
皮子被送到了“工匠僧”手里，当做“唐卡”！
更有几名红衣僧侣，罚畜二九，被胖大的，带着黄色尖尖帽子的“戒律僧”们，直接架在了广场上，剥掉了他们的衣袍，狠狠地抽打了十鞭子，鲜血淋漓，直接背过气去。
被红衣僧手下的“侍从僧”架着回去了。
便是陆峰离开一碗热酥油茶的时日，庙子立刻便约束了马匹。
不许一匹马，离开马厩。
不过就此之后，“仓禀大长老”倒是无有了动作。
至于更进一步的清查僧人，便无可能。
找到谁出去，谁还在庙子之中，不是一件简单的事情，牵扯颇多，整个庙子之中，反倒是那般诡异的安稳了下去。
仿佛就此罢休一般。
不过，
“噶宁仁顿扎西”和“明法僧”，俱都不见了。
随着他们一起不见的，还有带刀带枪的诸位僧侣，就连几个护法殿之中，亦都失了人。
却无人上报。
庙子之中，做到了“殿主”这个位置的“僧官”，便无有好人坏人一说。止有“智慧”和“咒力”，是否匹配得自己的位置的干系，“马头观音”护法神殿里头，上让上师大上师便来到了神殿之中。
他供献上供物，便行早课。
两名侍从僧，低头“聋哑”的在一旁边。
等到了自家的“上师”做完了早课，方才“活转”过来。
上让僧逐渐转动着自己手中的念珠，听着手下僧侣汇报。
底下的这二位僧人心惊胆战。
不过话语倒也清楚。
“昨天晚上，从尼玛落下之后。
所有扎仓僧院，一共出去了三十几匹马，光是我们看到的，便有至少十七位僧侣出去
止他们都蒙着面皮，我们都看不到他们的样子。
他们出去之后，自然驱散了天上的神鹰。
他们也恰好的躲开了‘巡逻僧’的獒犬。
我们谨遵上师的命令，止看着，无有阻止他们。”
……
“至于从庙子之中出去的，我们便不敢看了。
他们在自己的马儿上，下了大咒力。
应都是大上师，都是有身份的。
我们若是将这马儿和人的样子记在了心上，是要被恶咒杀了头的。”
……
“上师看的极明。
永真格贵的确是消失无见了，连带着他的‘护法神’，亦消失无见。
问过了他‘官邸’之中的人，并无有甚么消息。”
……
了让上师很有耐心。
他拨弄着念珠。
将这一桩桩，一件件事情，俱都听在了自己的心里，半晌无有说话。
他座下的这两个“侍从僧”，头上已经见汗了，可是上面的了让上师，却如泥塑木雕，并无动作，若无是他手中转动的“念珠”，旁人可能会以为这位上师，已然是睡着了。
好在就在如此难捱的时间之中。
“了让上师”忽而也“活转”了过来，他“如大梦初醒”一般，挥动了自己的手，叫这两位“侍从僧”都离开了此处，那两位僧人如蒙大赦，在地上不住的蠕动后退，不敢叫自己的臀部，对准了上师不敬，直到见不得上师，方才离开。
了让上师站了起来。
却又顶礼膜拜旁边。
原来从始至终，在了让上师的身边，便都站着一位大佛爷。
止这位大佛爷不动，周围人便看不见他。
亦或者说，这位佛爷不想要叫人知道他在此处，那旁人就见不得他在此处。
直到此地止余下来两个人，这位大佛爷才说道：“调动出去了所有的‘巡逻僧’，日夜不住的在庙子周围转。
不管天上的是尼玛还是达娃，我们的上师都要在那里等着。
‘永真格贵’将要带回来的，是比我们眼珠子还要珍贵，还要重要的‘莲花佛子’。
不可叫佛子受到任何伤害。
还有，
若是有了事情。”
这位“大佛爷”竟然将自己腰间的“扎玛如”都放了下来，递给了了让僧说道：“你若是见了‘永真格贵’，你便敲响了这‘扎玛如’。”
“是，了让晓得了。”
了让上师双手接过来此物，顶在了自己的额头上。
随后继续顶礼膜拜这位上师。
直到这位上师离开了此地，他方才敢于抬头。
将这“扎玛如”珍惜无比的寻找了一个锦盒，放了进去。
不住念咒祈福！
他无有去仔细的思考“大佛爷”叫他如此去做，是在帮助“永真格贵”，还是想要害了“永真格贵”。
那都和他无有干系。
他要做的，便是依从了大佛爷的言语，顺着大佛爷的意思去做。
这其中，自然是有“大佛爷”的大智慧！
……