陆峰双手合十说道：“我并未如两位高僧一般，经验丰富……”
明理长老说道：“偌，永真，不必说此言语。
想要在密法域生存，经验就如同神鹰的双腿，固然十分重要。
可是真正起到决定作用的，是菩萨对你的保佑。须知道，你修持的六字大明咒，何其殊胜。
仅仅是无尽白塔寺之中，古往今来，修持此咒者，何止两手两脚之数。
可是仅仅一天时间，就能借助嘎巴拉念珠持咒精进到如你这般程度的，永真，我从入寺到现在，一人未见。
你是第一人。
菩萨的保佑和对于本尊的虔诚供奉之心，方才是神鹰的翅膀和眼睛，未有神鹰的翅膀和眼睛，神鹰只有双腿，又能作何计较？”
说到这里，明理长老看着陆峰身后的二僧，说道：“你们可记下，听到了？”
两位僧人双手合十，谨遵明理长老之令。
说到这里，明理长老方才勒马离开，留下来了诸人，二僧看到明理长老离开，对陆峰依旧恭敬，明理长老有一句话说的对，一天时间持“六字大明咒”就已经有所精进之人，二僧一点都不愿意招惹，更遑论他刚刚降服了一尊护法神，有了护法神魔。
“永真，接下来如何，请示下。”
智远问道。
陆峰双手合十说道：“我要为我师祈福，接下来的事情，你们和措索商议，商议好之后立刻告诉我，我依你们之法行事。
只不过明日一早，我须要以热汤沐浴，还请两位上僧安排！”
两位上僧领命而去，陆峰再看了一眼诸位侍从僧，心中有些疑惑。
风马到底带来了什么消息，能够让明理长老这样一位大僧侣，亲自前去“这山看看，那山转转”不成？
第54章 富庶的与贫穷的
明理长老的离开，带走了大量的骑士、驮马和侍从僧，也带走了整个乌拉站的精气神。
在他离开之后，整个乌拉站都空空荡荡的。
没有了安全感。
那两位留下来的红衣大僧侣指使剩下来的侍从僧们将箱子里面的干牛粪和糍粑、松枝都拿出来，在乌拉站的周围燃烧大火，将牛粪、糌粑和松枝都丢在里面，听着松枝渗出油脂，发出了密麻的“噼里啪啦”声音。
在火光照耀之后，这两位大僧侣在附近持密咒，并且像是舞蹈一样“招摇”的，双手晃动着膀子摇晃着跳走，并且大力的拍手掌，发出了“呼！”“哈！”一类的大音，用以震慑那些无意之间闯入这里的精灵。
保护此处平安。
大家听着这些声音，都有些焦躁和不安了起来，不敢窃窃私语，大家只能沉默的看着外面，听着外面的声响。
陆峰从碉楼登上，来到二楼，从二楼的窗子里面看到了沉默不语的诸人，感受到了所有人的人心惶惶，就仿佛是一汪水上，某一种油腻的物质，忽然漂浮出来，出现在陆峰的面前，叫人十分的不喜。
于是乎，陆峰将酥油灯点燃，手持嘎巴拉念珠，六位厉诡高僧亦复出现，围绕着自己的本尊顺时针行走，陆峰也盘膝坐下，右手摇晃“六字大明咒转经轮”，口诵“六字大明咒”。
他念诵一遍，六位高僧化作的厉诡就念诵一遍，慈悲韵就流转一遍。
陆峰慈悲的声音从二楼传了下来。
声音随着菩萨的使者风马流转在整个密法域之间。
楼下的白牦牛听到本尊的“六字大明咒”，亦化作了人形，化作吉祥本尊的样子，双手合十，跟着自己的本尊开始念诵六字大明咒。
“嗡嘛呢叭咪”。
陆峰一遍。
“嗡嘛呢叭咪”。
六位僧侣一遍。
“嗡嘛呢叭咪”。
被陆峰降服的乌保神伴神一遍。
在这样六字大明咒的冲刷之下，众人心态也平和了下来，陆峰持咒过后，来到藤箱之前借用酥油灯照亮整个暗室。
在这酥油灯之下，陆峰前面的藤箱之上隐隐约约的诡韵此刻变得无比的清晰，这些诡韵还化作了一个个咒文，游曳在眼前的藤箱之中，如同锁链一样封锁了整个藤箱，叫人有些无处下手。
陆峰双手合十，再度赞颂了上师之后，方才洗干净手脚，打开了藤箱，伸手将里头物件拿了出来。
其中最大的是一张长长的经卷，打开之后，里面就是无尽白塔寺周围的护法和野神、外神，需要供养的时间，还有他们经常出现的地址，圣诞，需要的供物，乃至于一些寺庙的位置，都写的清清楚楚，上面是不同的笔迹，不同的墨汁，可以看出此物是在不断的添补之中完成的。
在以无尽白塔寺为核心的这一片土地上，森罗密布着诸多的小型庙宇，这些庙宇之中供奉着一些未曾被降服的野神，或者是以前巫教的外神，其中也包括了乌保神。
乌保神就是这些未曾降服的外神之中的一位，他是无尽白塔寺到西北的噶宁家族路线上的土地神，也是以前乌拉站的守护神，是所有通过此路宗本贵族们乌拉的保护神，可惜的是，后来乌拉站都被废弃了，噶宁家族也抛弃了这位曾经的守护神，只留下来了一座小庙来供奉他。
就连曾经声势浩大的法会，亦变成了止有一个小小日出寺几位僧侣进行的小场面，至于乌保神的神巫是否还存在，上面也记载不详，甚至连这里的乌拉站为何被废弃，上面都没有细说。
还有一些巫教的神灵，被宗本贵族和大土司家族之中的僧侣和神巫们祭拜，降服，有的土司甚至很早之前，家族就是巫教的巫师和土司的结合体，本身就具有类似于寺庙大僧侣的伟力。
只不过这样资格的土司，本身就凤毛麟角，他们都是真正的大人物，无尽白塔寺周围的大土司们，都无这样的悠久的历史地位，除了……
陆峰看到了冈措白玛。
陆峰确定自己未曾看错，就是冈措白玛，冈措白玛附近，准确的说是甘耶寺附近，曾有一个北边第四等家族常驻其间，只不过许多年前，这一位北边第四等家族就迁徙离开了，不知道和甘耶寺的破落有没有关系。
那些大的贵族家中也有属于自己的家神，相比较于乌保神和一些野神，那些贵族家中的外神，这些经卷上的记载十分的语焉不详。
只有法会的日期，还有一些神巫的传承之流，更加详细的信息几乎都没有。
由此可见。
卓格顿珠许他使用自己的名号，对于一个小僧侣来说，是一件多么重要之事。
北边第二等家族。
陆峰未曾见过大家族，所以他也不知道这北边第二大家族，到底是何等殊胜之存在。
念头流转之间，陆峰再次在乌保神的伴生神中找到了他降服的神灵，这位外神是常驻世间的外神，眼睛射出红芒，一张脸在女人和獒犬之中转换，她会在日落之后，日出之前出现在荒野之中，是可以叫人和牛羊衰败的、不吉祥的神灵。
她会嗅到活人的味道，趴在活人的身上，不断的吐出叫人生病的气息。
在太阳升起来之前，将那人最后一口阳气抽出，让人和牲口死去，像是这样的伴神，陆峰看到乌保神还有六位。
陆峰双手合十，再度对藤箱拜了拜，拿出来了自己的古卷，展开放在自己面前，他知道行走在外，未曾有了明理长老庇护，那在安全这个问题上，就要自己小心了。
认真看了一眼，古卷的第二部分干干净净。未曾出现新的绘图。
说明乌拉站附近是干净的、安全的，确定安全之后，陆峰方才又拿起来人文地理卷开始观看，陆峰之所以能够在无尽白塔寺生活如此多年，是因为陆峰从来不去远地方也去不了远地方，他也会做手工，无尽白塔寺的学院是在寺庙之中，但是大量的学僧房间是在无尽白塔寺之外的村子之中。
无尽白塔寺是一个大的聚居区域，在这旁边住着大量的牧民，奴隶，十分繁华，但是很显然，刚刚从寺庙一出来，通往噶宁家族的路上，就是一段长长的无人区，几乎寥无人烟。
陆峰打开了这人文经卷，发现了无尽白塔寺附近的特征。
无尽白塔寺最繁华的地方都在逐渐靠北的位置，准确的说是东北方向，越是朝着无人区，也就是西北、西南方向走，就越是荒芜和可怕，但是东北、东南方向，都是早就被占据的草场和牧场，庄园。
宗本就是城堡，也就是一个“县”，宗本贵族就是一个宗的上下僧俗官吏，大多都由一个或者几个家族把持，再往上的州府亦是一样，这些富余的地方，都被土司和宗本贵族们占据完了，就算是僧人，也休想插上一脚！
所以，那些富饶的地方针锋相对，这样危险的地方无人问津。
陆峰又拿出来了经论，仔细研读，无日无夜，明理长老离开之后，整个乌拉站十分的安宁。
直到快要天亮之时。
异变陡生！
第55章 夜袭
这是所有人睡得最沉的时候，再过一些时候，大日就会从金山出现，照耀的整个密法域如同烧热的锅子，又热又烫，叫那些贵人都躲在阴凉的地方，叫那些头人都用鞭子鞭笞不听话的差巴，叫那些差巴用鞭子抽打那些弯腰劳作的奴隶。
乌拉站里，侍从僧们已经酣然入睡，两位护法上师，智远和智安彻夜不眠，他们躲藏在黑暗之中，煨桑念经，一人读经的时候，另外一人就在观察周围，若是有晚上放哨之人有任何懈怠，这两位上师就会用自己的鞭子，狠狠地抽打这些懒怠的猪狗，抽打的他们清醒为止。
整个侍从僧们，被他们分为了四部分，两位红衣僧侣将夜晚分为四个部分，由四部分人分别看守，用他们的话说，“这些侍从僧蠢笨如猪，若是委以大任，怕是第二天要被吃在狼嘴里。
他们比骑的驴子还要愚蠢。”
所以这二位上僧并不相信这些侍从僧，他们换成两班，观察四周的风吹草动，并且督促这些侍从僧观察四周，只有陆峰才是最安然之人。
他整夜阅经读卷，了解无尽白塔寺附近的自然、人文资源，在他的身边，古卷带给他的加持感觉，叫他过目不忘，叫他完全沉浸在了那种“大智慧”的感觉之中无可自拔，甚至于许多晦涩难懂的文字，他虽不懂其意，但是将他们的图形居然都记下来了！
叫他读出来这些文字，陆峰是读不出来的，因为他不认识，但是叫他将这些文字都写出来，陆峰是完全未有问题的，因为他全都记下了。
就在这样的沉浸读书感觉之中。
直到他忽而看到自己古卷第二部分，真切的出现了一只看不见的手，在上面快速的绘画！
寥寥几笔。
神韵兼备。
看到这上面这一次出现的“厉诡”，陆峰第一时间觉得这可能不是“厉诡”，这上面的“厉诡”，更像是人，他们穿着很花哨的衣服，看起来更像是法会之上，神巫为了请神降临的时候穿着的衣服。
每一人都极其凶恶。
手里拿着磨得锋利的骨刀！
陆峰立刻就站了起来叫道：“白玛！”
那底下的白牦牛立刻就听到了陆峰的声音，陆峰将其称作白玛虽然她在乌保神的伴生神之中，被称之为狗头红眼女神，但是被陆峰降服之后，陆峰还是给她起了一个名字，叫做白玛。
冈措白玛，陆峰打算什么时候降服一位男性护法神，就将他叫做冈措。外面的两位大僧侣也被陆峰的一声白玛，叫的神情一动。
陆峰打开了其余的箱子，从里面拿出来了弓箭，长刀，盾牌，他轻松的将这些武器拿了出来。
密法域之中，多有诡灾，但是也有兵灾。
不过从陆峰所处的环境来看，极其封闭，并不知道何处有人打仗，是谁和谁在打仗，也不知道何处有溃兵。
但是他知道，从无人区是不可能跑出来溃兵的。
所以对于检查的时候，发现未曾施展密咒的箱子里面有弓箭，刀盾的事情，陆峰只能想到是生番，结果现在，陆峰还真的见到了生番。
除了生番，陆峰想象不到其余什么“厉诡”会长成这个样子。
“厉诡”之所以被称之为“厉诡”，是有明显的“非人”之处，不像是这些“生番”，看上去明显就是活人！
但是活人为何会出现在这古卷上面，陆峰并不清楚。
他将弓箭和刀盾丢了下去，白玛身上散发出浓烈的诡韵，长长的牛毛从这些诡韵之中出现，将武器安稳的拖住。两位上僧虽然不明所以，但是他们还是第一时间过来，拿起来了弓箭这些侍从僧里之中，止有他们会使用弓箭。
其余的一些蠢物，连刀盾都不会使用，那些稍微蠢的慢一点的僧侣，都被明理长老带走了，两位上僧警惕的观察四周，他们未曾忘记明理长老说的话菩萨的保佑比经验和教训都要来的稳健。
毫无疑问，永真是被菩萨保佑的人。
他们虽然都修持密咒，并且也都接触过“六字大明咒”，但是就是因为了解，所以明悟，“六字大明咒”能修持到永真这个境界，是多么的不易。
两人加持密咒，立刻就察觉到了周围的不对劲之处。
“是那些该砍头的生番！”
智远大声的提醒所有人，叫所有人收缩过来，旁边的智安则是口诵密咒。
宝相庄严。
“，萨婆怛他揭多！”
在他的头顶，赤金色的火焰化作了一道浮屠的样子，在这浮屠之上，有摩尼宝珠，绽放无量光，照亮周围！