等到什么时候啊，你们罪赎清楚了，你们就也可做老爷了，所以啊，你们现在给“罗仁老爷”做工，那就是“罗仁老爷”在做善事，他在帮助你们脱离苦海，是“罗仁老爷”在施舍、布施你们，无是你们在供奉“罗仁老爷”，你们应要知福。
这无有什么可不相信的，佛爷都如此说了，还能是甚么假话不成？佛爷怎么会欺骗他们这样的小人物呢？来过村子里面的佛爷，有不愿和他们说话的，亦有和蔼可亲，和他们愿意说话的。
那些佛爷，都是极好的人，止这一次，帮助他们脱离苦海的“罗仁老爷”住的房子，起了滔天大火，两个扎西和他们的子女都过来他们生了六个子女，一共止活了二个。
其中一个被狼叼着吃了，一个被老鼠吃了，其余几个都病死了，止这些无甚么值得伤心的，因都如此。
早就伤心不过来了。
除了老爷家的孩子有人看着之外，其余的人生了孩子，都无人看管。
有的老爷心善，可以叫人背着孩子做活，有的不行，“罗仁老爷”就是一个不行的，所以孩子止能放在做活的旁边，无力看管，如何没了，如何在的，都无能为力。
止能靠着菩萨保佑。
活下来，便是菩萨保佑，是老爷心善，死了，便都是命罢了。
看到老爷家着火，这几个人跌跌撞撞的摸着出去，想要救火的时候，看到了一位穿着红色衣服的僧站在他们“房子”若是还能被称之为房子的话，他就站在房子外面。
他短短的头发，一只手抓着一碗，另外一只手抓着法器，扎西无知道这是什么，但是他记得自己在以往来的上师手上，见过此物，知这是一位贵人，无是他们可以用眼看的，所以他跪了下来。
正在赏火的陆峰一把抓起来他们，叫他们无用跪下，他的一只胳膊上搭着大量的衣，靴子，还有几张人皮，那些人皮，是以后打官司时候的见证，至于这些衣，那可都是好衣啊！密法域，那些私兵之间，为了这一双靴子，一件好衣，可都能闹出来不止一条人命的。
这些衣，带回去都是能穿的，所以陆峰都带了回去，陆峰看着这些人，其中止两个人有衣，其余之人连衣都无，也无知道他们是如何在密法域的冬活下去的，于是，陆峰温言细语的问道：“你便是石匠扎西了吧？我特意在这里等你，无若你看看此物，你可识字？”
老扎西颤颤巍巍的不敢抬头，他不停地想要磕头，却被把住，无法磕头，着急的汗都快要下来了，他止好说道：“上师，我不识字。”
陆峰微微点头，耐心的说道：“那好罢，你且看一眼，是如此，这是你们的‘罗仁老爷’和我交割的文书，上面是你们的奴隶契，他们将你卖给了我，嗯，连带着你们这些人都卖给了我，应无有错漏，所以，从今往后，你们便是我的石匠。
这样，若是你们还识的路的话，便带我去找银匠、皮匠、木匠，应只有这几位匠人了，你们的老爷将你们都卖给了我，无用担心这火会将你这村子烧了，我在那边挖了防火渠，无甚么还能烧的。”
陆峰说道。
“啊？”
老扎西无能想象到会有这样的事情发生，更主要的是，这位上师说的，他有许多话自己也听不懂，但他止知道，他的老爷将他卖了出来，他有些不可置信，陆峰也无有哄骗他们。
这真的是“罗仁老爷”写的，这也就是陆峰所言语的，“波折”，降妖除魔之间的“波折”，无甚么稀奇的事情，整个密法域对于逃奴的处罚，都是极其严重乃至于严苛、恐怖的，无有例外的。
在这一点上，就算是平时面子上不对付的老爷们亦是一样，一旦抓住了逃奴，无有任何可能帮助他们逃脱、隐瞒、自己留下，他们都会将这些逃奴抓起来，将这逃奴送回去，随后当着所有奴隶的面处死，场面极其凄惨。
也有无处死的，但是“死罪可免，活罪难逃”，止这须得头人或者管家，业巴出来做坏人，上师或者是老爷出来做好人，且这样的事情也无会发生在大贵族之间大贵族无缺这么一个劳动力。
大多尸体，也无作用了，止做一个警示的作用，叫其余的那些奴隶们晓得，他们就算是跑，也跑不脱，也跑不到哪里去。
那些老爷身边就专门养着的，用以这样作用的行刑人。有的头人，也本身就是这样的行刑人出身，不管是法寺亦或者是土司、宗本的都下过这种处置逃奴的命令，就算是平时有些不对付的势力在对付逃奴的事情之上，亦分外的一致，无有任何的分差。
所以这些人的身上，都是带着奴隶印记的。还有一种可以分辨的情形，那便是无是贵族，无是僧侣，那便是奴隶，亦或者是“番人”，陆峰也无知道这密法域有无自由民，可就算是有，若是自由民离了自己的村子，一旦被抓到，那便就是奴隶。
这契约上面文字，便是“罗仁老爷”“自己”书写，止这真的是他自己书写，陆峰为罗仁老爷报仇，此为罗仁老爷的报酬，罗仁老爷这样的小贵族，也无甚么业巴，他自己便是自己家的书记官、业巴。
甚么事情都自己来。
此物，再加上陆峰的僧侣身份，再加上卓格顿珠上师的那张压花纸，就算是去州府之中，这契约都是有效的！
无人敢说一个“不”字。
陆峰看着众多的人聚集在了大火旁边，转头将自己胳膊上挂着的衣服递给了小扎西，告诉小扎西，“小扎西，将这衣给你的妻、子，老扎西，将这衣，给你的妻、子，无要叫她们冻死。
过会儿你们须过来，不可长时间几个人待在屋子外的黑暗之中。”
这是从死人身上剥下来的衣，还有靴子，这样的东西，莫要说是在密法域，就算是在古代中原王朝，亦不会有人嫌弃，老扎西触摸到了这靴子，吓得嘴唇都哆嗦了起来，他和村子里面的皮匠是认识的，自然能够认出来，此物应是老爷们才能穿的靴子啊。
“上，上师老爷。”
老扎西想要磕头，却被陆峰阻止了，他口中念的是同一个咒，其余人是听不懂的，止陆峰可以听懂，那便是甚么咒语呢？
是“驱狼咒”，陆峰看着那些救活的人，忽而声音高亢起来，他呼喊着驱狼咒从他们身边走过，走过，走过，止一二人听到这声音，从黑暗之中跳了出来，被陆峰打死。
陆峰手持了一个火把，照在了所有人的面前，照出了地上的死狼，那些人都无所适从，不知道怎得一个好好的人就化作了狼？
更不知道如今是一个甚么情况，头人家里烧了亮堂堂的大火，这忽而出来了一位僧侣，将人打死之后，这人就化作了狼尸，陆峰看着乱糟糟的人，使用了狮子吼的技巧，止一张嘴，那声音就如滚雷，贴地而行，传播极广，震慑入了每一个人的耳朵里面，震入了每一个人的心里。
叫他们都停顿了下来，宛若是见到了真狮子也许诸人无从见的狮子，但他们亦感觉到了那种恐惧，陆峰无观想甚么，否则的话，借助狮子吼再加上观想，那便可能叫他们真的见到狮子。
陆峰言语吩咐说道：“都不许说话，都听我言语！无须救火，有外道害了你们老爷！我须你们现在都站在原地，不得动作，我说什么，你们须得做什么！
若是再动，我无须押解你们去宗本处，便就在此杀了你们的头，亦无人说的出什么错漏处！
无要动作！
无要动作！
无要动作！”
陆峰说的虽然多，但他也知，其实有用的就是最后三个指令，那便是“无要动作”，老扎西一家过来，陆峰在那站在所有人最前面的人腰间拿过来鞭子，递给了老扎西说道：“我须做点事情，要是有人在此期间还有动作，便狠狠鞭笞他们。”
陆峰说话的当口，他也拿着火把，将周围都照亮了，并且将火把轻描淡写的都插在了地里，再看了一眼天时，陆峰继续以狮子吼施展“神通”，他知这些人是乱的，但他须不能乱。
今晚他一定便要将这人里面的狼找出来。
并且维持安定。
无能叫这人都被狼吃了。
这第一点，便要从这般开始，首先他要将所有人都聚集在此处，方便管理，不可叫人藏于黑暗，不被人知。
写不完，根本就写不完，在马不停蹄地写了
127.第127章 大雪纪（感谢虎伏藏书友）
127.
面对这些人，陆峰对症下药，他知这些人里，许多人已无甚么自我思考的能力，在日复一日的无休劳作之中，在极其强大的压迫之下，他们已经无有甚么多余的精神去思考了。
思考这件事情，对于他们来说有些奢侈，他们有些奴隶，通俗来讲，便是不须思考，活下来的可能才更大，看起来像是“行尸走肉”。
止看起来活着，也许在旁人看来无有意义但是活着，也许就是意义，无用追求什么意义，先止求得活下来。
所以陆峰的口令简单又直接，他将火把立在了土里，照亮四周，将这里照的亮堂堂，先叫他须的匠人，都先叫出来。
叫老扎西呼唤，先叫出来了银匠，木匠，皮匠，村子里面也无甚么书记官和业巴，这里的一切都是“罗仁老爷”自己来做的，这些人，便是“罗仁老爷”手下的所有匠人了，陆峰仔细检查了他们，无发现他们体内被狼吃了，再三确定，陆峰便叫他们呼唤自己的亲人。
陆峰叫他们将自己的妻、子、亲眷都带出来，检查一遍，再叫他们将邻居都带出来，一个个问，一个个检查，等到这风雪也止了，天也发了鱼肚白的时候，陆峰方才确定，这些人里，无甚么厉诡狼了，厉诡狼还无侵蚀了此处。
几只狼崽子止藏在暗处，被陆峰处理掉了，还有就是“罗仁老爷”一家，除此之外，都无甚么被诡狼吃掉的人，这些人，从亲戚关系到邻居关系再到其余的多种联系，一个村子就这么多人，就连尸体都在此处，再无有人了。
这大日将出未出的时候，是寒意最重的时候，陆峰也无再问话，“六字大明咒”帮助这些人维持住自己体内的那拙火，不叫他们冻毙在此处，直天亮，大日东升，陆峰方才言语：“如此，你们之中，可有识字的？”
无人回答，倒是这天白了，火也熄了，雪也无再下，陆峰的“防火渠”也起了作用，也无出现甚么一把大火将此地烧成白地的情形，那些人无言语，陆峰便是要说些言语的时候，忽有所觉。
陆峰抬头，看清楚了中河村的模样，止看到了这中河村的情况之时，他忽而不说话了，只是将眼神落在了远处，怔怔出神，老扎西小扎西他们也不敢说话，无人敢于问一句：“上师，怎得了”，所以陆峰止自言自语，“竟能如此？”
一时之间，陆峰怔怔出神，中河村和上河村都称得上是“福地”，有河流流过，地势是阶次第往上的，在不断的拔高，所以也可形成田地，止此地田地并不如“上河村”，“上河村”应是一座平原，“中河村”已经进入了山区，再朝着山中走，便是“下河村”。
问题便是出现在这里，他此刻，就应是在“平缓之地”和“入山之地”的最后衔接部位，所以陆峰昨晚无感觉到强烈的落差，但是现在看起来，陆峰止觉得有些微微窒息，便是因为此地，宛若是一张巨龟的大嘴，渐次地台阶往上。
那巨龟就如此趴在此处，死去已久，浑身上下散发出了难闻腐臭的味道，等待着人从他的尸体上走过，缓缓向上爬去，如此朝着前头走的话，那他应走入了“下河村”。
陆峰询问了不远处站着的小扎西，小扎西证实了他的话语。
再往前走，在山里，的确是“下河村”。
陆峰问小扎西，村子是否一直如此？
小扎西言语，“是的，上师。”
可昨天晚上那样大的火，陆峰亦都无所见到不远处的山壁，现在大日一出，此地仿佛是真的多了一层山壁“撞”了过来一般，陆峰止见得一次，就感觉那排山倒海一般的压力，横亘而来！
朝着他“撞击”了过来，陆峰立刻默念“六字大明咒”，手中的嘎巴拉念珠拨动的奇快无比，越是端详，陆峰就越是感觉到了心慌，心梗，仿佛“他不就山，山却就他而来”，无奈之下，陆峰便不继续往那边看了，再度闭上眼睛。
此地之景色，无有修行之人，无会感觉像是眼前这般的“震撼”，可是陆峰越是看，越是感觉到了此地之震撼，过了半晌，陆峰方才睁开眼睛，挪移过了目光。
直到此刻，他才彻底明悟，“雪山，殊胜之神灵居住之地，以往之不可见，无尽白塔寺之后的雪山，是为主持法尊降服过的雪山。”
他想到了噶宁庄园之外，具有浓烈中亚风格的命主呼图克图太师的大神巫，他所乘坐的车辇，在车辇的墙壁上，是初代主持法尊建立寺庙时候的样子，起码是最有可能看到的，初代主持法尊建立寺庙时候的样子。
陆峰亦是第一次遇见这样的情况，怀着对于自然的敬畏，陆峰双手合十，长念“六字大明咒”，方才再度端详起来了此地，却不看山，止去看水，他示意诸人除了那些匠人，其余都可回去，无用站在这里，止就算如此，亦无人离开。
他们不晓得自己应该做甚，陆峰便言语，叫他们稍微等候一些，并且叫小扎西跟在自己身边，他有些许话想要问问小扎西。
他无有叫小扎西和他入山，陆峰叫小扎西带着他去河边看一看，待到看到这水，陆峰亦久久无言语，过了半晌，他方才说道：“小扎西，我且问你，此处的河流，便一直如此么？”
陆峰双目凝视在了这河流旁边，小扎西小心翼翼，老老实实，他说是的，上师，一直如此，他一定无记错，因为此地就如同牛乳一样，哺育大了他们这些小牛犊，叫他们无有在这里死去，所以他们方才记得，此地就应是如此。
从他的爷爷的爷爷那边，从“罗仁老爷”是这里的老爷开始，这里就是这样的。
“应是如此，应是如此这般，水往高处走么？
从那山上流淌下来的雪山融水，到这山上飘忽上去？
水从低到高处走？”
陆峰看着这从低到高的水流，询问小扎西说道，小扎西说便是如此，就连那些来此的大僧侣，亦会吐着舌头赞叹，说这是菩萨的旨意，是上师的神通叫这河流倒淌。
在这河边，陆峰看到了诸多石幢，还有玛尼堆，上面刻写着诸多的咒文，多是六字大明咒，还有许多牦牛，羊，还有一些珍惜的禽类的头骨，上面都写着甚么。
甚至顺着河流往上，陆峰还能看到一座石头堆砌起来的“庙”，无多大，但是里面应供奉着什么。
陆峰问道：“小扎西，那里面供奉着什么呢？”
小扎西说道：“上师老爷，我不知道哩，‘罗仁老爷’和那些来过这里的僧侣，都不许叫我们这些身份低贱的人过去。
会损伤了庙的神妙之处。”
陆峰相信这神妙之处这种词语，应是哪一位僧侣说的，就看着小扎西，他应说不出来此事。
陆峰无去看那雪山，止叫小扎西无要过去，他自己缓慢的朝着河流上游走过去，陆峰从前从未听说过如此之事，就算是从老僧以前的笔记之中，亦无见过此等事情。
《密法域游记》是陆峰最早看过的一本闲书，现在想来，那本闲书应是有诸多错漏之处，无说其余，那本书上之言语，“厉诡”之上方才是“外神”，“野神”，再往上是“大殊胜”，“大恐怖”，现在想来，其中亦有诸多不尽详实之处。
现在的说法，是“厉诡”和“外神”，“野神”都在一起绞杀，并无甚么上下尊卑之说，至于说“大殊胜”，“大恐怖”，陆峰觉得“外神”就已经“大殊胜”，“大恐怖”了。
那老僧亦无写甚么言语在风土自然环境上，就连密法域的“空行母呼吸”，都未曾写在上面，真不像是一位密法域真正流转过的老僧写下的闲书，应也可能是哪一位僧在胡吹大气，写出来了这样一本书，夹杂在了经卷之中，被陆峰捡到了。
毕竟，陆峰这才真正出了寺庙多少天，就遇见了这样的危险，除了人类聚居区应是建立在了一处比较安全的地方，其余之地，都有各色各样特殊的危险，整个密法域，都因为未知的原因，呈现出了“星罗棋布”的分布方式。
若是老僧真的是靠着自己双手写出来了《密法域游记》之人，那他应也知道密法域现在之情形，写出来之物，应该也对于陆峰有所启迪，但是无，陆峰读了诸多事情，都和现在的密法域不是很能套的上套，感受到自己胸前无甚滚烫之意，陆峰朝着那石头垒成的，未有一人高的庙宇走过去。
哪怕是在密法域，也流传着这样的一句话，前半句是陆峰加上的，但是后半句，却是密法域之中的人常年说的，这句话便是“人往高处走，水往低处流”。
虽无一模一样之言语，可是有一模一样之含义，密法域之中，不知道多少雪山融水养活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题，但是在这里，地势阶次第往上，朝着此处看去，后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎，因为参照物的不同，会引起错觉，可陆峰觉得，此地并非错觉，他真的见到水从低处往高处走，逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的，“由死转生之轮”，此二者外表来看，都无甚么可以相提并论的情形，一种是自然奇怪（水往高处走），另一处是将死人变成厉诡，再变得宛若是“活人”一般，看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”。
来到了这一人高的庙之前，陆峰也倒是记得，那老僧写的《密法域游记》，里面有对于法寺应不止是佛门的法寺，应还有诸多“巫教”的寺庙，对于这些寺庙建址的言说，其中陆峰记得最清楚的一句便是，在密法域，无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇，应有何用。
止见到，无得靠近，若得靠近，无去思考，去去便回。当时陆峰的理解是，密法域所有的法寺，应有建立，都有原因，现在陆峰却觉得，这些无人知晓的秘密，也是这片天地的一部分。
是“密”的一部分。
去触碰这天地之间的一部分，本来就是一件极其危险的事情，就算是去修行，亦要懂得知识，考取学位，再慢慢的去学习，何况是这天地之间的一部分呢？
“去去便回。”