注视着圣魔在自己足下粉碎，漆黑的粉尘化作了无数纷飞的火星升腾而起，安靖缓缓仰起头，看着这些火星腾飞，直入高空。
以他为中心，青紫色的火环涡流层层荡开，扩散为一圈圈同心圆涟漪，而在那玄元之化作的烈焰中央，一团几近于‘兜率仙火’般特殊的火焰正在成型。
那是更甚于玄元净光的‘净炎’。
火焰。火焰总是与净化与献祭有关。
燃烧什么东西，换取热量和安全……等价交换，祈祷与祈愿，燃料与温暖，便是人类以火为媒介，与天地实现的最初之交易。
“果然。”
凝视着那团正在逐渐成型的玄元净炎，安靖心中隐约有一种奇特的，亦或是说，早就猜想过的感觉：“大荒界的‘烛照圣尊’，和噬恶还真之道则绝对有关系！”
圣魔虚影的本质，实际上就是圣魔凭借血祭降下的一部分，乃是天尊极境的碎片，它之败亡，足以令天地同庆，但安靖也从未想过，居然可以燃烧地如此彻底。
天地飘散的灰烬中，悬浮着紫青色的光点，安靖伸手触碰，感觉到一股温暖的力量融汇进自己体内，弥补虚空，治疗伤痛。
以魔气为祭，弥补一切后患。
能实现愿望，献祭某物换取某个结果的，除却仙神，亦有天魔这噬恶还真之法，强大到了圣魔都无法抵抗，足以证明设定此道则的存在，对魔的理解极其深刻，简直比魔更魔，才能设下这种以残酷的吞噬与转换之法，针对魔物的无上道则！
而现在，这道则的产物，就化作一道流星，朝着安靖直坠而来。
安靖坦然地展开双臂，准备接纳这力量他初成紫府，有的是修为和神通需要提升，而且虽然自己解决了圣魔虚影，但外面还在打，他需要尽快恢复自己的状态。
但是，就在安靖还在思考，自己应该提升自己的哪个神通的时候，他却愕然察觉，这玄元净火毫不迟疑地，直接朝着他的体内阵界，亦或是说，朝着他刚刚成就的，还没怎么搞清楚的‘体内洞天’涌去！
“诶，等等，别！”
安靖初时有些茫然，但很快便惊觉不对，抬手准备阻止：“你别来！别来拔苗助长！我是来开新的仙武之道的，你别加速！”
“我还要体会这一道途的各种细节和缺漏，慢慢补完这个洞天的各种不足之处……你别给我快进！”
但显然，阻止是阻止不了的，玄元净炎直接冲入安靖体内，直入洞天。
实话，安靖是真的不想这么快就把自己的体内洞天圆满他自己这次仙武合一，完全是依靠【北天船坞洞天目前暂时无主，哪怕有主，寄托成功的老祖们也会支持自己】【神兵界域主持者主祭莲被伏邪剑气影响归顺自己，等同于持有小型天地心】【太阳太阴无极的双重神力加持】和【怀虚天元双重天道的加持】等不可复现的条件。
若是没有这些条件，他首先就没办法掌控天道碎片权柄，也没办法在一个有主的世界极端扩大自己的武道阵图，然后再将自己的仙道领域与武道阵图收缩重叠，化作洞天雏形。
现在，安靖也知道了‘体内洞天’的基础条件和步骤。
首先，体内阵界要足够强大，至少要到长久维持外放法域的地步。
其次，要有足够庞大的内源能量，维持法域在天地中的独立性。
然后，神魂要抵达仙道‘太虚寄魂’的基础条件，且支配了足够多的太虚之力。
紧接着，以武道支配一部分大天地，将其‘凝冰’化作自己的力量，且以仙道太虚寄魂支配的太虚之力和之前准备的足够庞大的内源能量，将这一部分‘冰’增压，将其‘升华’至虚空。
最后，在虚空中，将‘升华’后的体内阵界重塑完毕，将自己的魂魄和肉体都寄托在其中如此一来，便可以在等同武道神藏和仙道紫府境的时候，成就自己的体内小洞天。
这些都很清楚，但真正关键的各种细节，安靖都不知道，因为安靖是得天地相助，跨过了许多要求，直接达成的。
譬如说，究竟要多庞大的内源能量，才能维持法域的独立性，且将‘冰化世界’升华至虚空？譬如说，如何得到足够多的太虚之力？再比如说，增压的细节，升华的细节，维持法域的细节，又是什么？
以及最重要的，怎么才能凝聚出稳定不会在虚空中溃散的洞天，然后再重新纳入自己体内。
对于这些，安靖一概不知。他本能就办到了完美。
但这天地间又不可能全都是安靖，他必须要将自己的本能总结为一种经验教训，一种教材和功法，这才能算是真正地创造出了一个道途，而不是一个不可复刻的奇迹。
奇迹就是这点不好，若是能复刻就不算是奇迹。
原本，安靖可以通过慢慢地修持自己的体内洞天来逐渐完善这一体系，但看上去……
老天爷们感觉这太慢了。
“口也！给我停啊！”
总之，在安靖的极力抗拒下，在玄元净炎的灌输下，他的体内小洞天开始急速完善。
第882章 洞天成型，四极天剑 （4800）
安靖的洞天内，是一片空无的混沌。
一无所有的虚无中，既不存在黑白，也不存在阴阳，一切都是不可描述，上下交错，左右不分的鸿蒙，宛如虚空，更甚虚空。
直至一股力量，自虚无中爆发。
太阳无极，太阴无极，以及太虚之力糅合在一起，化作了这虚无洞天中最初元一的光，而这光又如潮水，在出现的刹那，就充塞整个洞天内外，流转不定，分化出清浊明暗。
安靖的体内阵界【太始元一天地生】，乃是以太始元煞衍生造化破灭之阴阳，继而衍生四时五行之力的阵图，讲的正是太始元煞为太一之种，演造化天地，破灭万象之轮回。
其中，代表‘破灭’的漩涡由‘神霄破灭真意’维持，代表‘造化’的由安靖本人的生机维持，其四时五行，正是安靖所创的四个其他武脉阵图【草木枯荣归炎土】【水寒烟冷挥雪刃】【玉镜浮光承春色】【太白凝尘辟西风】。
其实，除却这些武脉阵图外，安靖还有过不少设计，不过都很片面。
他通过创造不同的武脉阵图来完善自己对武脉境界的理解，而他最终为自己设计的武脉至神藏之路，便是【春夏秋冬】四时。
四时，四象，四方，四极……若是能完全掌握四季四时之力，不仅仅能掌握对‘五行元力’的本质，还能理解‘时光的流逝’‘空间的转换’‘万物的生发与寂灭’，‘物质的变化与更易’等等更加关键的要素，不仅仅在神藏境界可以做到完美，对未来的显圣也有极大助力，可以帮助安靖通过‘九劫登天’之秘法，一步从武脉擢升至神藏中阶甚至是高阶！
而现在，随着洞天的开辟，安靖原本对于自己体内阵界和阵图的构筑，全部都从‘神通术法的设计’，变成了‘真实天地的轮回’！
尤其是，玄元净炎的降临，更是令小洞天内真实天地的成型速度加快了百倍千倍！
此刻，安靖原本阵界中的造化破灭漩涡，就在一片空白，混混沌沌的洞天太虚中，化作了最初的日月。
日月之光轮转，隐隐映照太阴无极，太阳无极之神力，让整个洞天空间，都隐隐化作了一轮明暗交错的太极图。
自过去积累而发的光明，决定着现在之人思考未来的走向，便是阳中之阴；因现在之人对未来的期望而决定了当下的想法，便是阴中之阳。
而阴阳的界限，那柔和，无形，本不存在界限，便是水的波纹，水的波涛，水的相对。
在水中，清会上浮，浊会下沉。
在水中，光居其上，黯伏其下。
在水中，阳乃升腾，阴乃蛰伏。
在水中，热浮在外，冷凝在内。
因水，不易的太一也会出现‘易’。
这便是……太一分化，太一生水。
【太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时】
这水并非是真的水，而是流动变化的本质，原始之一产生了变化，不会变动的最初变化了起来，令无限种可能从造化的泉涌中生出，宛如水一般浸润了所有未来与可能，这弥盖所有时空的变化，便是‘清天’。
而‘清天’中的无限变化，令太一产生了相对的‘浊地’，也即是一些永远不会更替，固定的道则单纯的变化并不能造就生命，只有稳定，始终如一运转的天地环境，才能让众生之种发芽，继而孕育出更多的变化，定下更多更好更坚固的道则，令天地无限扩张。
天地的变化轮转，便是最初的‘神明’，也即是天道。
而这洞天的天道……
便是安靖的意志。
安靖的意志，就是在小洞天的天道成型的那一瞬，来到了此地。
和武脉阵图以及体内阵界不同，体内洞天说是在体内，实际上位于虚空。
武道的体内阵界，在显圣之前，本质上是体内的大阵构筑而出的灵煞聚合体。
由肉体和魂魄神异构成阵基，以自己的灵煞填充，上合天海，下应地脉，己身为中枢，将自己的肉体，打造成了一个人造的小山门，小场域，小福地。
如此一来，举手投足，便有天地之威，就如安靖，武脉时一念之下，在他的领域范围内，金属材质的所有兵器都会变成他的材料，且肉身坚固堪比一座金属小山凝缩，力可挡千军，单纯论战斗力，比仙道的仙基要有力的多，就是单纯活不长，因为筑基是生命本质的蜕变，主要是为了长生延寿，神通术法其实都是外道。
而武道，基本可以说是上下内外全部都用‘外道’构成的。
譬如说体内阵界，并不是说真的体内有个小世界，而是神通场域压缩在了肉体之间，到了神藏巅峰，就会像明光尘那样，在自己的体内阵界用神通凝聚出‘六阳’作为压箱底的底牌，一种半虚半实的神通造物。
这用神通造物，便是神藏修者大天显圣时，需要借天地真意，将其由虚化实，固化为真实不虚，自我道则的存在，与此同时，它也是神藏的终极底牌【神通显化】。
就像是明光尘的底牌【神通显化六阳玄光八景宫】，以及安靖曾经战过的一位神藏真人谢孤肃的底牌【神通显化月落日隐沧溟海】，本质上都是他们未来大天显圣后，体内阵界由虚化实后，将要变成的‘真实世界的图景’，一种从武脉阵图开始，逐步优化，最终变成的针对天地的设计图。
等到显圣，真君的体内阵界就会由虚化实，变成真实的世界，可以养育生命，自发成长，与天地共存同寿，支配周围的天地也会更加简单，就像是一口深井，水源自于天地，但却独立于海川，想要将井水冰封，自然是比在河川中简单许多。
这与仙道的‘金丹金性’很像，同样都是不朽不灭的本质，但显圣的阵界属于天，而金性属于自己，前者能在呼吸间从根本上改易天地法理，而后者必须要用时间来缓缓磨进度，将自我扩散，墨染天地。
归根结底，仍然不过是‘冰’与‘墨’，需要依托大天地，也即是‘水’存在。
但……若是从一开始，便是‘水’呢？
虚空中。
安靖的小洞天。
并非是深井，而是从一开始就独立出去，脱离了大海，逆流飞出，坚固的冰的彗星。
原始的太一，不移不动，不存不灭，因完满而没有未来，因无缺而没有衍生。
直至【太一生水】。
水，易也。流转，变化，宛如时间，奔流间，改易万物，令万象更替，世代移位，存有生灭，衍生养育众多。
就如安靖的意志，在降临自己的小洞天的瞬间，这冰的彗星便溶解了和武道完全相反，作为洞天的意志，需要的并非是冰封与支配，而是溶解与沸腾，让一切都运动起来。
或者说，武道就是这样，就如同执政党和在野党那样，在野时需要坚持自己的想法，不被执政党影响，而执政时反而需要推行扩散自己的想法，改变其他人。
“接下来，我该怎么做？”
无形无质的意志，支配洞天内的所有，安靖注视着洞天内轮转为太极之形的明暗日月，他能看见，在玄元净炎的加持下，原本可能需要数年甚至更久时间才能溶解，活跃起来的洞天迅速地变得完善起来，自己这个小天道省略了许多麻烦的前置工作，可以直接上手‘造化万象’了。
这反而让安靖犯了难：他其实根本就没想过这些问题。
在他的计划中，自己创造洞天，最起码也是一个五年计划，可谁知道老爷天这么会加速，他连计划表都没列呢，这要怎么搞？
好在还有伏邪，他有可以问询的指引者。
“我记得，有太古道尊，以剑开辟虚空洞天，这第一步，名曰【分无始】。”
一开口，便是一股剑修的味道，伏邪自己浑然不觉，为安靖讲述自己知晓的经验：“而第二步【运阴阳】，便是要用剑分化阴阳，轮转起来，形成循环，避免洞天的原初灵煞逃逸，消融在虚空中。”
“这一步，你已经完成了，这太阴太阳的循环非常完美。”
“所以接下来，便是【缔四极】【造天枢】与【显太上】！”
“此乃造化洞天五法，我想，对于你想要创造的，仙武同修的洞天法，肯定有所帮助！”
“其中第三步‘缔四极’，乃是将一部分神意寄托于不同的剑，镇压洞天四极四方，稳固天地法理，运转四时四季，衍生四象四气，四海四灵当然，四煞也可以。”
“我依稀记得，那位太古道尊所用之四极天剑，便是‘诛戮陷绝’四剑，强横无比，到了不可思议的地步。”
说到这里，伏邪的语气极其接地气：“到这一步，其实洞天就可以长久存在，算是地基和毛坯搞定，简陋完工，接下来便是精装修了。”
“你什么时候也去学土木了？”
安靖忍不住吐槽道：“还有，你说的那位太古道尊，是不是唤作上清灵宝道尊？这以剑造化洞天之法的第二第三署名人，怕不是太清道德道尊和玉清元始道尊吧？”
“这我就不知道了。”伏邪承认自己失忆和不知道这种事总是很痛快：“反正这功法来头很大，不仅仅土木仙神在修，所以有很多改版，我当初学的就是剑修版的，反正你也是剑修，肯定能理解！”
理解是肯定能理解的。
此刻，伏邪将‘洞天五步’细细讲解于安靖，其中有很多细节，安靖在武道中便有所领悟：“这‘缔四极’，与武脉的‘神异’很像啊，本质上都是在洞天中创造出可以镇压洞天的‘阵基’，武者以肉体器官为神异，而洞天可以用山水，亦或是神兵，乃至于伏邪你口中的神剑为阵基！”
“而之后的‘造天枢’与‘显太上’，或许就与神藏，显圣，乃至于纯阳的一部分修持有关吧。”
“肯定有所关联，阵法和洞天法有极大关系。”伏邪若有所思：“现在看来，那圣魔说武道是人造圣魔，还真未必算是错洞天之法，本质上是借大天地之力缔造属于自己的小世界，需要耗费大天地之力，所以洞天不能频繁建造，大型洞天更是需要千百年累积。”
“而武者时间这么短，却要掌握类似洞天的权柄……假如武者不速死，还道于天，那还真就是侵占天道之力的圣魔了！”
安靖微微点头：“所以，武道从任何角度来看，都必须要短寿。”