神话:从二郎神开始显圣诸天 第69节

  之后。

  二郎神又将这压过太阳的十座天山神岳炼制成为定日针。

  定日针能定光阴年轮,让太阳难移,是太阳的克星。

  这也便是赶山鞭与定日针的某种传说。

  

  当然,现在林渊只有赶山鞭,并无定日针。

  而且在一些传说中。

  赶山鞭又是太上老君炼制。

  但无论如何。

  赶山鞭都是一种强大的神器,能任意驱使山岳。

  他暂且没管身前那还在吸纳这数千年乃至万年岁月以来,百姓供奉李二郎的香火神力的昭惠灵显王神念化身。

  一转身,就来到外边,到了某处荒无人烟,却群山聚落的地方。

  手中赶山鞭一挥。

  顿时轰隆隆的大地震颤。

  便有几座山岳拔地而起,停滞悬浮于林渊身前。

  “这”

  林渊微微凝目,惊异无比。

  这一挥,他可没有动用丝毫法力!

  只是单纯的挥舞赶山鞭而已!

  但随即便自有一种力量从其身上浮现,顺着林渊的意志,便驱动几座大山强行从大地上拔升起来,并就此停滞。

  “这神器若是落在凡人手中,都能毫无压力的使用啊!”

  林渊十分惊喜,又玩了一番,把几座山岳以各种方式驱使,如让它们不住的旋转,如同一个陀螺,又倒置叠加,成了一座巨大山岳。

  玩的差不多,林渊驱使山岳回到原位,又施展力量填平沟壑,这才离去。

  “虽对山岳有奇效,但对于战斗而言,似乎也没有多大用.”

  “除非敌人的攻击是召唤什么山岳大印?”

  到了灌县。

  那汲取李二郎香火神力的神念化身已经到了一个尾声。

  其神体已经彻底凝实,且实力似乎不弱。

  他不仅仅是汲取这灌县的李二郎香火,而是汲取天下所有李二郎的香火,不然,也不至于凝聚的这么慢。

  到了后边。

  一股股神威自发的就从祠堂中弥漫而出,让整个灌县的百姓惊奇。

  其他地方的李二郎神像,似乎也都有异象发生,一时整个川蜀的百姓都似乎感受到什么。

  “灌口二郎显灵了!灌口二郎显灵了!”

  川蜀各地,凡是为李二郎与李冰建立的祠堂的地方,祠堂周围,都有微弱的神光浮现。

  百姓们纷纷以为是神迹显化,一拥着向祠堂而去,叩拜神像。

  更多的香火涌现。

  灌县之中。

  那尊神念化身,此刻也终于睁开双眼。

  刹那有一股浩荡神威弥漫,他感应到什么,一抬手,顿时凡是有李二郎祠堂的地方,皆天降甘霖,万物滋生,百病消除,水患平息,妖魔隐匿。

  这是他对百姓供奉香火的反馈。

  而此番动静。

  却也引得了诸多仙神注意,尤其是天上那至高无上的昊天。

  他亦投目而来

  “一尊新的地?似乎还是无中生有,并非什么先祖神灵.不.是.清源?”

第58章 ,川主李冰:突然多了个儿子?

  在天地之初。

  神明皆是自然之神,或山神,或水神,乃自然的灵性孕育,个个天生强大。

  但后来。

  这些自然神灵纷纷上了天,也号称天神。

  然而那些遗留下的山水,失去原本的灵性神性,便再无神异显化,只剩平凡水土。

  后来。

  人族兴盛。

  内部之中祭祀先祖神,将那些山或水,以先祖神的名字命名,因此这些先祖神,便占据了那些山水,赋予他们新的神异,成为新一代的山神水神。

  不过比起能够自然离去,且先天内蕴一种神灵之性的天神,这些先祖神,是受香火而成,本质为一种阴魂,拘束于山水之中。

  因此又为地。

  天神地,是为这天下的神道体系。

  有些功德旺盛的先祖神,则或入幽冥之中,成一方判官鬼帝,乃至上了天,成五方天帝之一。

  如东方青帝太昊伏羲氏,南方赤帝神农魁隗氏,中央黄帝轩辕有熊氏,西方白帝少昊金天氏,北方黑帝颛顼高阳氏。

  此人族始祖,皆有莫大功德,因此得升天界,乃至一度与昊天上帝持平,共为六御。

  在人族繁衍之初,地之位尚且粥多僧少,人们都是根据自己所祭祀的先祖所诞生的地方而供奉其为具体的地。

  但现在,天下山川,大多有名有姓,情况变为僧多粥少。

  为了增添地名额。

  昊天上帝令十里一土地,百里一城隍,家家户户皆有灶神,门神,户神,井神,厕神,可谓地遍布人们生活的各处。

  并且,人们也再不得如同过去,可以随意祭祀供奉自己的先祖为神,否则一律打为淫祀野神。

  而在这样的,地皆是先祖神,且不得随意奉先祖为神的情况下。

  不知什么时候。

  有些人开始崇拜起一些虚构的,不存在的地。

  将他们作为自己的精神寄托。

  这倒是钻了规则的漏洞,毕竟这种虚构的地,根本不算是真正的先祖,奉其为神,并不坏规矩。

  李冰次子李二郎便是典型。

  李冰实际上并没有这个二郎,但百姓认为其帮助李冰凿堆开江,便自发的为其树立神像,日日以香火拜之。

  久而久之。

  那庞大浓郁的香火之力就在李二郎神像内堆积。

  或许静等一些岁月,这些香火神力,就会自发的化为那李二郎的神性,使其无中生有,化为一尊真正的并非先祖神,但仍是地的神。

  此类地稀少。

  但特质神异无比,甚至具备某种天神的特质,能够自由离开自己所管辖的地方。

  不过与天神不同。

  天神无需受香火维持,因为他们的存在便代表着某种自然。

  这类地,虽能自由行动,但还是依凭香火而存在。

  若香火断绝,便会真的消亡。

  在这一点上,甚至还不如那些先祖神。

  先祖神失了香火,虽力量大减,但也有机会转世投胎,靠着作为地的功德,投胎为富贵人家也机会很大。

  不过总之,这种地与先祖神地,各有优缺点。

  而林渊。

  现在却是主动创造出了这样的一种地,用自己的神念,取而代之。

  一时天地感应。

  昊天发现,只是微微奇怪,便就没有多在乎。

  但坐镇于这片蜀中川地的主神地,也就是川主李冰,圣德广裕英惠王,一下就被惊动。

  他为川主,司掌整个川地的城隍土地,山神地,而酆都鬼城部分就在川地之中,从某种方面来说,李冰还与酆都有莫大关联,权力极大。

  他当即就显化身形,来到灌县之中,找到悸动来源。

  却见那被百姓奉为自己二儿子的李二郎神像,此刻竟然凝聚出一道真实的神体灵魄,且气势不弱,几乎快不弱于他这位川主了。

  “这”

  李冰一愣。

  他没想到平白无故的,自己莫名其妙就真的多出来一个二儿子。

  但很快,他发现这种情况,或与其身旁的那威风凛凛的神将有关。

  他看向林渊:

  “不知阁下是”

  

  他感觉林渊身上自有一股不凡气度,且隐约间神性内敛,可能是天上天神下凡。

  林渊直接拿出昊天给自己的地神印。

  “吾为天下都城隍,总土地,昊天上帝亲敕一切地之长,清源妙道真君!”

  李冰大惊,连忙拜首道:

  “原来是真君驾临,恕小神有失远迎。”

  名义上来说,林渊就是他的顶头上司。

  林渊摆手:

  “这李二郎神像,却是与我有缘,今后,我这缕神念化身,将替代李二郎,成为灌县守护神,并更易此地之名为灌江口。

  因此,我这道化身将为灌江口二郎神,飨食人间香火。

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