通过李国豪的引荐，木村武之或许是高兴，当场跟金贤俊简单的切磋了一下，如今的木村武之已经是八十一岁的高龄了，金贤俊还有些担心对方的身体。谁知当木村武之一出手的时候，整个人的气势浑然一边，严肃，这是木村武之用截拳道与金贤俊切磋时候的最基本态度。健步如飞，每一步子都是十分的稳，完全看不出来是一个老年人。
“你的振藩功夫，并不完整。”
振藩功夫，是李小龙及其弟子对截拳道的初始称呼，李小龙生于美国三藩市，在西雅图创立了振藩国术馆，截拳道便是李小龙在教授功夫期间所悟出来的。
“是的，布兰登告诉我如今流落在世界上的截拳道只是前半部。”
金贤俊点点头，这也是无奈，李小龙在世的最后一年里，截拳道仅仅出版了前半部，也是阐述截拳道的含义和理论，整篇都涵盖着李小龙对世界武学的理解。而后半篇则设计截拳道的真正心法，则是被李小龙保存在个人笔记了，完整版刚刚印刷好李小龙便猝死在香港。
“虽然布兰登对你的天赋十分的看好，但是我要告诉你的是，在某些方面，你还有很大的局限性，比如，武者的境界规划。”
“武者等级规划吗？”
金贤俊过去一直认为，所谓的武者等级境界，只是出自武侠小说，比如炼丹，辟谷，元婴之类的。可随着接触越来越多的武术，金贤俊隐约感受到一层看不见摸不着的东西，对于境界这一块，司徒朗从来没有告诉过他，事实上当初在中国，司徒朗对于金贤俊完全是放养。直接把他扔进黑竹沟身处，让他自生自灭，每隔一段时间便口述一段话给金贤俊，然后让金贤俊自己去领悟实践。
“请大师教我。”
“布鲁斯生前，把武术修习分为三个阶段，第一个阶段是"初始阶段"：这是一个人最初的无知阶段，即一个人对格斗艺术毫无所知阶段。在格斗中他只是简单地本能阻止进攻和反击，根本不去想什么是正确的，什么是错误的。当然，他采取的不可能是所谓的科学方法，然而却是真正的他自己本身，他的攻击和防卫方法是自然、自动的。
第二个阶段，复杂精练化的阶段：是一个人开始训练的阶段。用不同的方法教他阻止进攻和进行攻击；各种踢腿方法、站立方法、呼吸方法、思想方法——毫无疑问的他已获得有关格斗的科学认识，但遗憾的是，他的最初的自我和自由感已经消失，他的行动不再随意于自己，他的思想会集中在对不同动作的计算分析上，更糟的是，他可能在这方面形成了智力束缚，使他自己排除在现实之外。
第三个阶段，返朴归真的阶段：是在数年的严格训练之后，他意识到功夫不是什么特殊的东西，不是要强加于某人的思想，他觉得调整自己与对手的关系如水渗隙————只要有一些细微的裂缝水就会立刻渗流进去。这并不是尽力去做而是无意识的、无定形的就象水一样。他的所有的"传统"技术和基本拳式将减至最少，他以超越胜负，他已不再受限制。”
“根据这三个阶段，截拳道体系成型时，布鲁斯又把这三个阶段根划分成十个等级，也就是你们中华武术的十级晋升。”
377章 终于到手，完整体系的截拳道！
通过木村武之的讲述，金贤俊对截拳道有了新的认识。
在很多人眼里，李小龙截拳道是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导搏击的高度自由和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方**。李小龙有一套自己的格斗体系，人们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。截拳道是发展的是无限的，截拳道透过锻炼人类天生的身体武器。
而在世界上所被承认的截拳道武馆所教授的截拳道反而不是“李小龙截拳道”，或许李小龙原本打算把自己的一套格斗体系公布于众，发扬中国功夫，但没多久他便意外离世。也就是说，目前这个世界上，较为完整的掌握了李小龙截拳道的就只有他的在世的徒弟，其中李国豪是学习最完整的。
随后，木村武之从自己的墓地旁边的公寓住所里，找来一篇文章拿给金贤俊观看。这篇文章并不是李小龙本人所书写，而是一位记者采访了李小龙的弟子丹尼·伊诺山度的回忆录。
“1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行驶在旅途中，我们一边开车一边谈论着西洋击剑术。小龙说，西洋剑术中，最精湛的技巧，就是它的“阻击”（意即“防守-反击”）。一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防御对手的攻击，而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，防守与反击同步，一气呵成，这样你的搏击“效率”将大大提高。然后小龙又说道：“我们应把我们的技击方法称做‘阻击之道’或‘截拳之法’。”我问道：“那么这一名称的中文称谓是什么？”“它的名称将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思就是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。因此，我们的方法是将一般习惯打法上的防守（格挡）与反击分成两步的做法合二为一，防守与反击同时进行，一气呵成。当然，我们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论如何，防守反击（连消带打）一气呵成将是我们所要传授的新式技击法的主旨所在。”2.截拳道之名称“截拳道三字，综上所述，单从字面上解释，“截”意味着“拦截”、”阻截“、“防守”，“拳”意味着“拳脚”、“攻击”、“反击”，“道”即“方式方法”。但李小龙进一步解释说，“截拳道”仅仅是一个名称，它的命名纯属偶然，亦为称呼方便而已。事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的；尽管李小龙提倡无形无式，大道至简的截拳道原则，但他依然为门下弟子制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。这是否矛盾呢？答案是否定的。中国古代道家有“顺其自然”的著名道理，李小龙所制定的这套训练课程，就是这样，一切都是顺其自然，绵绵不绝。”
看完这篇文章的时候，金贤俊陷入了一种奇怪的思维空间内，两眼无神，如同行尸走肉一般。但是一旁仔细观察他的木村武之却两眼发亮。
“奇才，真是奇才，明明只学习了理论，却能在这般情况下快速的进入顿悟，布兰登，这个弟子，我替你父亲认可了。”
木村武之当然不知道，金贤俊此时是“灵魂出窍”，意识完全的回到了自己的镜像空间中，在那个地方，金贤俊重新演示了空手道、跆拳道、拳击、泰拳、菲律宾拳术、柔术、击剑、咏春、八级、少林棍法、巴西格斗术等世界26种武术精华。在此期间，金贤俊的脑海里一直来来回回出现着一个男人的声音，早已经把李小龙的电影看了不知道多少遍的金贤俊一下子便认出，这是李小龙的声音。
正当金贤俊准备进行下一步时，一声轰雷声把金贤俊的思维打破，强迫他从镜像空间里回到现实。这个时候的湖景墓地已经下起了暴雨，木村武之和李国豪双双撑起一把伞给他以及李小龙的墓地挡雨。
“你刚才是进入了顿悟是吗？”
“没有吧，那种境界给我的感觉很是奇怪，我需要一个安静的环境重新整理一下。”
金贤俊本能的感受到自己似乎又要突破，但这次跟以往却不同，如果说过去是肉体上的提升，每次突破体内的狂暴能量让他死死的压制着，那么这次便是精神上的突破，让他整个人说不出哪点有问题，但却异常的不舒服。
“刚才在你静坐的时候，我与布兰登商量过了，现在你愿意入我截拳道门下成为一员弟子吗？”
木村武之严肃的一句话让金贤俊脸上是异常的精彩，他不禁自问，自己已经有多少年没有这么激动过了。
“愿意。”
不过很可惜的是，由于不知道金贤俊准确的实力，木村武之和李国豪无法给金贤俊颁发截拳道的道服和等级腰带。不过金贤俊相信有这两位的引荐，加入振藩国术馆（实际上截拳道最正统的门派，而不是国际截拳道研究会）并不是难事。
因为金贤俊的精神状态非常不稳，所以对于不能去拜访李国豪的家人这点他表示非常的可惜，不过李国豪倒是笑笑说等到几天后的家族演唱会他会带着家人前去观看，还笑称一定要给他最好的位子。
临走之时，金贤俊郑重的在木村武之和李国豪的注视下对着李小龙的墓地磕了三个响头，随后木村武之把最后一份截拳道残篇交给了金贤俊。
“以后，发扬截拳道就交给你们年轻人了，我老了，只想每天在这里陪着布鲁斯走完一生。”
至此，经过大山倍达，李国豪，司徒朗，木村武之四个人的传授，金贤俊如愿以偿的拿到了完整的截拳道功法。
等到金贤俊极速飞行回到公司时，已经是晚上。回到公司后，金贤俊直接着急了青龙等人，宣布自己进行不限时闭关，随后便走进走进办公室的一道暗墙，这里是个只有十平米的密室，里面除了一个玉石做的下榻没有其他的东西了。
金贤俊离开韩国去美国是没有几个人知道的，而他回国也是一样。
“终于等到这一天了。”
金贤俊的面前放着五本书，第一本是截拳道的前半部《李小龙技击法》，这本书是目前被公认的李小龙本人书写的截拳道教材，但只有内行人才知道这不过是入门教材。虽然李小龙称截拳道不是一个人的，而是无限的。但习武毕竟讲究天赋，没有天赋的人自然也就没资格学习一门武术的精华之处。要不然，这个世界上武术宗师，武术大师岂不是一大堆。
而从第二本到第五本，这四本通体发黄却被保存完好的书籍便是截拳道的后半部，《截拳道》，从名字上便可以看出，这本书本来是刚刚印刷好的成品，当时应当是拿给李小龙这个原作者进行审核，上面仅仅签上了李小龙的名字便因为其离世被封印起来，时间上便是1973年7月13日，李小龙逝世前的一周，可谓是巧合中的巧合。
翻看这五本书，金贤俊的双瞳散发着妖异的光芒，随后被摆放在眼前的五本书上面的字全都活了一起，然后从纸上飞起射进了金贤俊的眼球中，随后这片密室再次陷入安静。
镜像空间里，金贤俊盘腿坐在地上参悟着飘扬在空中的字体，经过泰格的帮助，这些原本看起来混乱，前后语句不搭的段落被重新整理。
“中国武术的起源虽然十分久远，可惜鉴于国人保守的传统性格，而不能象他国柔道、空手道、西洋拳、拳击、泰国拳等广泛流传于世界各地。其最大原因是在于截拳道教授方式及晋升制度未能完善化。而且时至今日，中国人仍抱着“弟子未满师之前不能教人”之观念。其实“满师”标准极度空泛。有人教授一辈子拳术，独言无一弟子学齐他的全部技艺；也有人只教他的弟子两三年，便说他已技成，可以任教了；有时不但在同一门派内，甚至在同一师门中也会发生这种全无标准的承诺，因此“满师”与否，往往只凭师父一句话。因此，我自1970年开始，已制定了一套晋升制度，经数年反复修正，这套制度已成为国际性的统一晋升系统，在多个国家中甚至已获“法定”地位。所以，截拳道的晋级可分为以下几步。
第一级：由初学开始，学习各种基本功和基本实战技术，打好坚实的基础。也就是力图让习者在该阶段的练习中，达到虽未必能真正透彻地了解本身所学，但至少能明确地去掌握去运用，以及去传授本身所学的技术于别人。这种情形就如极大部分的工匠一般，他们虽学得一门制造或修理的技能，但对本身所学只知其然而不知其所以然。
378章 十级晋升制，金贤俊的等级！
第二级：全部将基本技术学齐，并开始学习技击要诀与战术运用等理论素质。达到此级的要旨不在乎习者练到十全十美的境界，惟必须能练到手法标准，懂得如何去使用截拳道跟人搏击即是。同时，由于日子尚浅，对于传技之应有窍门尚未通晓，故只属“助理教练”级。
第三级：在这个阶段，拳手可以开始进行专项素质训练，如心理训练、特质训练等，并可以开始练习器械捕击法，或者借着器械中的某些训练课程以辅助拳功之不足。
第四级：至此阶段截拳道的所有技击手法已经臻于圆满并能运用于实战对抗及搏击之中。脚法及一切下盘技巧亦应有一定程度的掌握。大致而言，截拳道中的整体课程已经完结。此阶段可以说是截拳道拳术中最主要的训练。一个学习截拳道的人其功夫造诣的精深与否，与此阶段有着决定性的关系。也就是说，在前三个阶段中，截拳道的技术纵然全部熟习，而如不诣对搏之法，却等如得物无所用，如入宝山空手回。而且基本技术即如“工具”，实战即如“使用工具之法”，如不识使用之法，有工具纵何用？故惟能熟练，及至真正搏击之时运用随心。且占快、准、劲、狠四大要素。
第五级：在此阶段中习者不仅要将截拳法中的徒手技击法及器械搏击法全部学齐，更要一再对技术、功力等苦加研磨，以增加搏击致胜的可能性。之外，对于别派武术亦要开始研究，并找出各门派的独特风格及打斗特点，以达到知己知彼、百战百胜的地步，更可由此达到他山之石，可以攻玉的境界。
第六级：在此阶段，大概而言，已经过了一年多的学习与训练，如今已学完全部课程，而且以后能否成为一大宗师，视其个人在此阶段中的自我修炼而已，这包括对本身技术进一步改进和参加高水平的比赛等。
第七级：这是“理想中”境界之一。如练习到此种程度，对于截拳道拳理中的各种问题已无须疑问。因为他已经在武学上达到登堂入室的境界。而且据李小龙所说，本门将这一级定为高级资格，除最高负责人以外，他已是各级教练在截拳拳术训练上的“模范”。晋升到这一级的拳手，除要经由本门高级教练公开推选外，更要在武学上有一定的成就，加上对本门拳法的辉煌的传播功绩。
第八级：这亦是理想中的阶段，应该是一位不但对于截拳拳理的修养达到臻至化境的阶段，甚至对一般武术的优劣亦能了如指掌。至此境界，截拳道已非一门技术，而是一种哲理。达到这个级别的拳手可领导本门发展各地事务，即有资格创立自己的功夫馆。
第九级：理论上，练习者臻此境界，已然大智大慧，而且任何武术对他来说已无神秘可言。到此，可以说是达到了“以武入哲”、“卓然成家”的地步。（实际上，只有李小龙一人达到了此境界。）
第十级：这只是理想中的一个虚无缥缈的境界，因为李小龙认为人总有缺点，没有人能达到真正完美的境界。这一阶段注重“法”的修炼，由于这是憧憬中的一个最高境界，故此已非时日可以造就，且“法”之为物虚玄之至，有人可以一朝顿悟，有人可能一世懵懂，故至此境界颇难定一标准，今以此等名衔作为对本门中位高的一种尊称而已。
截拳道第一级为一个空白圆圈，这象征原始的自由无羁状态。第二级是用绿、白二色阴/阳箭头曲线环绕绿、白二色的太极图。第三级以紫色和白色代表阴阳。第四级是灰色和白色。第五级是红色和白色。第六级是金黄色和白色。第七级是红色和金黄色，这是振藩国术馆的标志。第八级也是最高的，是一个空白圆圈，只不过为了区别与第一级，在颜色上有所不同，同样第八级也是返朴归真回复到原始的状态。换句话说，所有前面所讲的等级都只是用于清除糟粕、杂质和多余，而第九级和第十级，因为当世只有李小龙达到了第九级，所以并未出现这两等级标志，也是对李小龙这个创建者的一种尊重。