“哪也不去，就是来找您家张岚哩，有点事想问问他。”
“这不人正好在这哩，有啥事就问吧。张岚，这是您小梅婶子。”张岚母亲转头和一旁的张岚说道。
张岚不太认识，或者说对这个小梅婶子没什么印象。但母亲介绍了是婶子，张岚就笑着问道：“啥事啊婶子？”
小梅看了一眼周围，张岚母亲在一旁说道：“走，进屋说吧，这街门口连个坐的地方都没有。”
进屋在沙发上坐下之后，张岚母亲先开口说道：“小梅你这是有啥事啊？”
小梅看上去有五十来岁，但外表和张岚母亲的年龄差不多，不过张岚这几年一直给母亲调理身体，精气神都比同龄人要好得多。小梅的头发有些灰白，整个人看上去有些病恹恹的。叹了一口气之后说了自己的来意，就是想让张岚给她看看身体。
看看身体倒没什么，把把脉而已。把脉的时候张岚问身体哪里不舒服，小梅摇了摇头，说身体还行，就是她想要个孩子，看看张岚能不能给她调理一下。
把着脉的张岚心中叹气，想要个孩子，这种说法让张岚有些疑惑。
不说别的，就小梅现在的身体情况也不允许啊，从刚刚把脉的情况来看，小梅目前的身体情况都快绝经了，这时候说想怀孕。
倒不是没办法，问题是要不要治疗。张岚没说话看了一眼旁边的母亲，张岚的母亲看到后说道：“你看我做什么，您婶子问你能不能给她治病，你直接说能不能不就行了。”
张岚想了想说道：“问题是俺婶子现在的身体情况不是怀孕的问题了，这身体调理不好，就不要说怀孕的事情了。”
怀孕的首要条件是土地正常，能种下种子。现在土地都快没了，这时候居然问能不能有收获，首先的问题是先能种地才是真的。
“那这个去拜菩萨有没有用？”小梅在听了张岚的话后，第一句话居然是问拜菩萨有没有用。
这让张岚有些无语，原本打算开药的心思也淡了下来，开口说道：“这个跟拜菩萨没关系，调理身体是必要的。”
菩萨再怎么灵验，首要的条件是得有那个条件。相同条件下，举手之劳和九牛二虎之力，会选择哪个是不言而喻的。
而小梅的身体现在，张岚在心里摇头。小梅嘴上说的她身体没什么不舒服的，但张岚单从把脉就看出的就有好几处了。
如果是两个身体健康的人，哪怕年龄大一点，过来找张岚寻医求子，张岚的第一推荐就是先去旁边拜拜菩萨。
但这个小梅婶子，张岚能肯定的是拜菩萨是没用的，按理说药医不死病，佛度有缘人。
不管病情是否严重，主要还是看的有没有缘分才对。但在这个超凡力量被消除限制的年代，能透过屏障的每一份力量都是有用的，神佛也是有思量的。
凡人一思考，上帝就发笑。或许站在自己的角度，去猜测神佛的思想是很可笑的。但有了问题的第一反应不是先自己想办法努力，遇事先求神佛保佑，自己不去努力，怎么可能会成呢。
张岚的话说的很明白，然后小梅的心思也被她说明白了。知情人都知道旁边院子里的菩萨是张岚请的，现在菩萨这么灵验，小梅就想着请张岚给她做一场求子接嗣的法事。
她认为单纯自己拜的话，比不上通过张岚的手开坛敬香来得更好。
张岚能理解这种求子的心情，但是不说请自己调理身体，只说请自己帮忙开坛敬香，做求子接嗣的法事，这让张岚一时有些难以理解。
想了想张岚还是说了一句：“婶子你现在的情况还是先调理身体为好。”
“我知道，我已经跑医院问过了。医生说我现在的身体虽然怀孕的几率很低，但也不是没有可能。调理身体是要做，但我觉得这中间先把这个法事做了也不影响。双管齐下不是会更好一些吗？”小梅的想法很清晰。
张岚点了点头，忽然意识到刚刚自己的想法都是站在自己的角度在思考。在张岚看来，不把身体调理好，拜菩萨有什么用。
而在小梅的角度看来，调理身体是一方面，但这不是一时半会的事。
第764章 另起心思
反过来的是给菩萨做法事，这种事情自然是越早越好，两者是可以并行的。
张岚心里认为的是自己的医术就足够了，但这是他站在了自己的角度在看的。
看着母亲望过来的眼神，张岚想了想说道：“这两天我准备一下，看看能不能做，之前我没有做过这方面的法事，也得问问人。”
张岚没说准话的原因是还没做好决定该怎么做这个事，到时候这个事是个怎么样的流程，原来没有关注过，现在当下让张岚说个方法，总不能全部生造一个，也要看一看别人是怎么做的。
“那行，等过两天我再来一趟，这两天我在家准备一下需要的东西，张岚你看都需要准备什么？”
“不用过来，到时候让俺妈给你打电话就行了。中间有什么需要置办的东西，到时候我再跟你说。现在我还不确定具体都需要哪些东西，等到时候再说吧。”张岚没说准话，打算就是等查过资料之后再说吧。
等到人离开之后，张岚母亲问张岚这个事准备怎么办，张岚看着手机上查的资料，想了想说道：“我先琢磨一下这个事，具体的怎么办等等再说吧。”
这两天在家里，旁边的院子里敬香的人络绎不绝，闲暇之余，张岚会用功德灵眼仔细的观看一下旁边院子的气场。
观察了一段时间之后，张岚心里有一个打算，不过原来张岚想的是慢慢来，看情况再说，而现在如果有着做法事的这个名义，张岚觉得自己能办的事情有了眉目。
在传统的观念中，“不孝有三，无后为大”的封建思想影响巨大，传宗接代、延续香火的观念根深蒂固，所以古人以早得子为荣。古代人们对怀孕过程没有科学的认知，常常认为怀孕有着超自然的力量，从而促使民间形成了一些求子祈嗣的习俗，婚后怀孕较迟往往即行“祈子”。
祈子的方式多种多样，主要有押子、舍饭、拴娃娃等，还有拜神许愿祈子的方式。
拜神许愿祈子有时由祈子妇女亲自去，有时由婆婆代替。祈子者来到神像面前，先烧一炷香，磕头祷告，倾诉无子之苦，表达盼子愿望，最后许诺，若能得子，就要还愿，或送金钱或送礼物，甚至是重塑金身等，五花八门，各有承诺。如果女子祈子后没怀孕，也不敢埋怨神灵，更不能到处乱说，只好再去烧香。若还是不行，换个庙宇便是，反正天下送子娘娘塑像多得是，虽是一个神，却有无数个分身，换一换重新祷告即可。
张岚查看的求子接嗣的法事资料上，说的就是在拜神许愿的时候，祈子之人请他人帮忙请求，如同现代办事之前先找中间人去疏通关系一般。
求子法事首先是选一黄道吉日，中间人用黄纸墨汁书写好疏文。盖上法印，法印可盖在最后落名处。然后，设坛，此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。请诸神在阴中帮助，求子接嗣，如求到子后如何还愿，报达神恩。中间人可以帮助求子的人请求神灵求子，将疏文焚烧，代替求子者再叩三个头。再焚香蜡纸，谢师、送神。
这其中中间人基本都是由所拜之神的庙祝之类的人所扮演。这时候张岚要思考的，就是到时候办法事的时候，他所要扮演的，究竟应该是菩萨座下的什么角色。
这和平常借用菩萨的名义给人看病看事治疗是完全不一样的，到时候张岚拜的菩萨是通了天的，是具有灵验能力的。
这种时候张岚要扮演角色，首先要考虑的是就是自己给自己的定位是什么。
当张岚祈求祷告的时候，嘴上说明自己的身份时，应该以什么身份来祈求。
菩萨座下弟子是可以说的，但这个词语太过于笼统，张岚的目的是想借机立一个明确一点的概念。
也算是未雨绸缪吧，现在的张岚，短时间之内肯定不会去考虑太多，未来几十年可能也不会有什么大的变化。
但随着时间的推移，年龄越来越大，身边同龄人一个个的老去，子女也逐渐的长大之后，那时候张岚就要考虑以后的道路了。
前路是一直有的，但不管到了哪里，有个好一点的起点总是不为过的。
原本张岚在心里琢磨了两天之后，心中的打算是是趁着现在超凡绝迹，这世界处于末法时代的时候，先自己给自己造个像，不说以后会如何，最少现在先借力一点。
但菩萨跟前有什么角色，到现在已经有了几乎是默认的事实，总不能张岚就悄无声息的在旁边立个像，说这是菩萨座下什么什么童子或者仙女，是负责什么什么的。
这么做固然是可以，但也要有人相信啊。
末法时代，外加现代社会背景下，自己搞个淫祠淫祀是没什么人管，但是想大规模的传出正神之名，那就是想的有点多了。
都说封神很简单，但现代社会之下，随着信息的广泛流通。想通过人民承认来死后封神，几乎上成了一种不可能发生的事情。
而且现在的社会制度下，也不会让这种情况再度发生。所以张岚才有了一个念头，想着给自己弄一个塑像立在旁边看看有什么不一样，活人封神在古代更是大忌，张岚在有了这个念头之后，就份外的想试试。
张岚并不是单纯的想这么试一试，他的目的就是觉得，如果在菩萨的关注一下，他可以立像成功的话，以后张岚如果想通过功德走进一步的发展，到时候心里就有底了。
有的时候人是不能有想法的，一念即起，张岚就有些夜不能寐的感觉。外人可能不清楚状况，但张岚是真的知道旁边院子里，他请的菩萨为什么会这么灵验。
现在张岚想着在这种情况下，给菩萨像前弄个自己的角色，一旦能成功，就跟现在的公务员上岸差不多了。
仅仅是一个名义，和有了编制是完全不同的概念。张岚心里琢磨着要入编，却想不到什么合适的借口，像摆在那里很容易，但怎么让众人承认，让上面的菩萨认可，这就不是简单的事情了。
第765章 烦恼与办法
也许现在张岚苦恼的事情，在末法时代的屏障外，菩萨连关注一眼都觉得多余。
但当下的张岚，却是真真切切的想给自己找个道路。
人要有自知之明，张岚的缺点就在于，自知之明有些过头了，已经不能说是自知之明了。
一遇到困难和挫折就想逃避，想放弃，不想努力。虽说挫折未必总是坏的，但关键在于对待挫折的态度，张岚是完全不合格的。
就是拥有了游戏面板之后，张岚整天也没有去琢磨太多。在把自己的生活环境改善了之后，在其余的时刻，张岚通常都是作为一个被动者的角色，等待着其他人来改变他，推动着他向前。
张岚经常有的一个想法就是，差不多就行了，没必要强求太多。
以前的时候张岚看到过一句话，说这个世界上最苦的人是什么阶层，回答是最苦的就是那些已经一无所有，却还有着普世的道德底线的人。
在大多数的情况下，张岚就是一个很普通的人，甚至于性格还有些缺陷，如果不是游戏面板的突然出现，就不会有今天的张岚。
平庸之辈是对张岚最好的注解。然而在现在想问题的时候，张岚的骨子里还时不时的就透着一股气息。
江山易改，本性难移。有些东西是改变不了的，再怎么想着去改变，等遇到一些事情的时候，做出的选择和所说的话，会把想掩盖的东西彻底的暴露出来。
真正傻到底的人不多，大多数的情况下，你觉得别人傻，只是两个人的认知不同罢了。真正的天才和真正的智商有问题的人，如同鹤立鸡群一般，是能够很清楚的分辨出来的。
眼前游戏面板浮现，张岚想了想之后，把目光落在了‘造型：舞天姬（隐藏/显示）’之上，自己并不一定要用现在面目不是么。
造型的功能张岚用的次数不多，用了的几次都是在用来施展长时间或者大规模的法术，这种情况之下，用造型变身之后，张岚的主要目的就是为了能够减少功德消耗，可以更适当的运转和施展法术。
几次的大规模施法，都是有紧急的事情要处理，这种时候，少消耗一点功德就能做很多的事情。
那种情况下，张岚没怎么关注自己当时究竟是个什么情况，潜意识的张岚就认为在那种条件之下，只是在自己的外表之下套了一层皮肤罢了，没有什么特别的。
起身到了东边院子的书房里，将门关好后锁上。张岚站在镜子前，心里琢磨着要不要变个身做个造型看看。
想到就去做，考虑那么多，只会越来越觉得事情不可行。有些时候做事不宜想得太多，先把事情做了之后，然后反过来再去考虑未来的问题。
走一步看一步在特定情况下并不是什么反义词，错误的决定在某种情况下，比没有决定要好的多。
眼前透明面板浮现，张岚心中一动，周身雾气升起，随着一道光华闪过，功德数字微微下降的同时，张岚原本的身影消失不见，原地出现了另外一个身影。
看着眼前镜子中显出的面容，张岚不由自主的揉了一下额头，心里叹了一口气。
活动了一下手臂，张岚只觉得混身上下都有些不自在，拿过手机准备解锁后给现在的自己拍个照，然后发现居然解不开屏幕。
面容改变了解不开锁张岚是知道的，但是用指纹解锁也解不了了。想了一下，试了两次才用密码把手机屏幕给解开了。好在用的是常用密码，手机平时没有关过机，一直用指纹和刷脸解锁，猛地一下换成密码，差一点都忘记了。
拍下了一个半身大头照之后，张岚心中一动，取消了变身的效果。
看了看面板上消耗的功德，造型出现之后，耗费的功德是一次性的，只有在来回变幻的情况下，才会消耗功德，中间是没有任何消耗的。
坐在椅子上，张岚在心里琢磨着这个变化的原因。
也许是现在功德数字多了，几万几十万的数字之下，一位数两位数的改变显不出来什么。张岚面板中的功德数字是在一直变化的，他创立的慈善基金一直有在运转，所以功德数字是在不断上涨的。
看了看手机中拍的照片，张岚想了想，觉得还是用石雕吧。张岚也有想过用木雕，但旁边院子里，不管是一开始还后来张岚请的，都是用的石雕，现在自然也是用石雕合适。
然后石雕是女身，化成什么名称合适张岚也在想。
在西游记中，在观音菩萨身边有两名童子，一个男童，一个女童，男童是牛魔王与铁扇公主的儿子红孩儿，后被观音收服做了善财童子，另一位女童是善财龙女。
在收服红孩儿时，善财童女有过短暂的登场。书中所述，孙悟空不敌红孩儿的三昧真火，前去南海请观音菩萨出手。
观音出了潮音仙洞，悟空怕施展筋斗云掀漏身体对菩萨不敬不肯先行过海，菩萨即命善财龙女去莲花池中劈一瓣莲花方便渡海所用，离开时又让善财龙女关闭洞门，关于善财龙女的描写只有寥寥几句，只知道作为观音菩萨的侍女，善财龙女貌美且没有什么心机，要不观音也不会提防悟空，怕他欺骗善财龙女骗了自己的玉净瓶，这其中善财龙女给人的印象就是听话乖巧的童子。
根据佛经记载，善财龙女是二十四诸天中第十九天之婆竭罗龙王的女儿，自幼聪明伶俐，又极具慧根。
另一个说法却说善财龙女是东海龙王敖广的女儿，因贪玩化作人身偷偷溜出龙宫去人间玩耍，不料被人泼了茶水，因为龙女虽化为人形但不能沾水，一旦沾水就不能保持人形。
龙女想跑到大海却没来得及，化作了一条大金鱼后被渔夫拿到街市去卖，命悬一线之际被观音派善财童子相救，后在潮音仙洞旁修行。
但此说法跟西游记又有出入，西游记里善财龙女在前，比善财童子先在观音身边修行，而这个说法却是善财童子在前龙女在后。
对于善财龙女的来历，各说纷纭，不同传说有的甚至互相矛盾。但有一个相似的描述就是，善财龙女在菩萨前做的工作主要就是捧珠，属于形象工程的一部分，没什么具体的工作范围。
菩萨座下弟子很多，能不能有自己一个位置呢，张岚心中叹气。
第766章 反省
拍拍脑袋，张岚觉得自己想得有点太远了，八字还没一撇的事情，便开始惦记这惦记那的，先做事，想太多了也不好。
菩萨座下的弟子多了，每一种都有各种不同的神话传说，有些人存在于历史人物中的人物，是经过了各种各样的演化而来。
信仰不是一朝一夕的事情，从古到今，能够流传下来的事迹，和演化而成神话传说，都是口口相传几十上百年之后才有了基本的基础。
拥有了游戏面板之后，张岚知道了一些神话传说中的人物可能是真的存在。但是这里面也有很多的问题，在传说之中，经过一代代的演绎，追根溯源之下，会发现看似完全不同的两个神，可能最初的来源就是一个人。
信仰自古有之，但是真与假这种事，不是亲身经历过，很难评断其中的秘密。
就连现在菩萨信仰，从最初到现在的逐渐演化，末法的另一端那些传说中的人物究竟是个什么模样，这是谁也说不清楚的。