张潮“哦”了一声，佩服道：“做吃的都是勤行，这一家不得从早做到晚？”
兰婷道：“可不是。霞姨年纪大了，现在就负责给做下后勤。……”话没说完，亮亮嫂就端着两份沙茶面上来了。
兰婷问：“你要哪种？”
都是老同学的，张潮也没有矫情，要了牛肉沙茶面，把海鲜沙茶面给了兰婷。
倒是亮亮嫂打量了一下两人，道：“小兰，这是哪位？以前从来没看你带男生来过啊！”
兰婷一下红了脸，连忙道：“同学，高中同学。有事来鹭岛，就拐过来了一下。”
亮亮嫂捂嘴一笑，道：“那真难得。你们慢慢吃！”
兰婷把碗里的面条拌了又拌，过了一会儿才脸上的红才褪色。
张潮倒是似无所觉，把面里的沙茶酱拌匀了，就挑起一筷子，呼啦一下嗦进嘴里了。入口一瞬间，沙茶酱的甜香，大骨汤底的醇香，新鲜牛肉的肉香，面条的面香……
混合成极有冲击力的味道，在口腔中冲击、回荡，一波又一波地冲击着味蕾。
这种起源于东南亚，经过下南洋的华人改造，又传回闽粤两省的酱料，对初次吃的人来说，确实有着耳目一新的味觉体验。
张潮上一世虽然来鹭岛旅游的时候吃过几次，但是早已经忘记是什么味道了。此番再品，确实觉得滋味无穷。尤其是汤底，一吃就知道是大骨、墨鱼骨和虾干熬的，不是用味精调出来的，吃完以后不会有口渴感。
张潮一口气吃了半碗面，才抬头问兰婷道：“那个王震旭，还挺有意思的。他说他是饭教授的研究生？”
兰婷也停下筷子，脸上露出古怪的神色，似乎对王震旭的看法也十分复杂，过了好一会儿才道：“他也算是80后吧，不是80年，就是81年，比我们大几岁。
他父亲80年代去日本工作，后来入籍了，他也就跟着父亲去日本了。因为在国内一直读了小学才出去的，所以中文、日文都很好。这次的几部日本作品，国内没有译本，都是他翻译的。”
张潮“哦”了一声，又问道：“听他那句‘中国文学注定落后日本一百年’，我还以为是个媚日的货色。但后面他说的几句话，态度似乎又不是我想象的那样。”
兰婷叹道：“这就是他最奇怪、最特殊的地方，他一方面认为日本文学是全亚洲最先进的，中国文学必须向日本文学学习，另一方面，他又，他又……我形容不好，你最好能亲耳听听他怎么说的。
他说的那些话，我都，我都有些不好意思讲出来。听起来傻乎乎了，有点像你们男生爱看的那种日本漫画。”
张潮纳闷了，男生爱看的日本漫画可多了从《七龙珠》《猎人》到《灌篮高手》《足球小子》，都是“日本漫画”；这《I'S》《D.N.A2》，可也是“日本漫画”。
“日本漫画”和“日本漫画”可差远了！偏偏又不方便问是哪种。
张潮转移了个话题，问道：“你觉得我这次来，能做点啥？”
兰婷没有直接回答，而是道：“我们大学的中文系是到大三才分科的，分成了语言学方向和文学方向。中文本身不是学校的王牌专业，教学资源也比较倾向语言学这种学术影响力大，比较容易出成绩的方向。
选文学方向的本来就大多是出于热爱和兴趣，所以大家都比较喜欢写点东西。现在受到日本‘80后’作家作品的影响，我觉得不管是创作的方向还是风格，都越来越走极端。
你看，这是文学社的一个成员最近写的东西。”说着，从随身的包里掏出几张稿纸，递给了张潮。
张潮接过来一看
标题：《3/4的神明》
「割开的手腕，见过吗？
没见过。呵呵，其实就像涂了红唇膏的嘴在笑。
疼痛？那只是一开始的事。
很快，你就像被浸入了温泉里，浑身暖洋洋。
什么，你说我是不是真的试过？
哎呀呀，我也只是听人说的而已。
但你不觉得那样很“酷”吗？
所有人都说，人不能控制的是生、老、病、死。
这是神的权力。
其实除了生，后面三样我们都能控制呢。
通过死亡。
如果在青春最盛大的时候死去呢？
衰老、病痛，都会在这里止步。
所以，每个正当青春的我们，都是3/4的神。
海辰的话说的似乎真有道理呢，可惜他不会再说了。
他已经成为了他所说的神明。
只是我还没有勇气。
……」
（卧槽，我以为自己写不出来这种调调的玩意儿，竟然让我写出来了）
张潮草草看完了几页稿纸，发现是个中篇或者长篇的开头，眉头紧锁。他上一世、这一世，都没怎么看过金原瞳这一代日本作家的作品，属于只闻其名，未见其文。
但是看这些文字，确实能嗅出一种“危险”的味道。
不得不说，这篇《3/4的神明》虽然语言上还比较稚嫩，但是那种颓丧、绝望、迷惘的感觉已经传达出来了，而且构思的切入点也比较精巧。
用死亡遏制衰老与病痛，让青春在最盛大时落幕，颇有点村上春树《挪威的森林》里，渡边在回忆时所说的那句“唯有死者永远十七岁”的味道。
并且更加灰暗、更加压抑。
张潮一直觉得青春文学并不是不能探讨死亡，因为死亡是一种终极思考，无论是侧目窥探，还是勇敢直面，都能让作品中的人物的生命更有深度。
他自己在创作中，既不刻意制造死亡，但也不刻意回避死亡。从《少年如你》开始，一直到最近的“少年与流星”的故事，死亡，或者死亡的阴影，始终是推动故事发展的源动力之一。
但是像兰婷拿出的这篇小说一样，这么毫不遮掩地为死亡“涂脂抹粉”的可从来没有但从文学角度讲，还真写的不错。
兰婷小心翼翼地观察张潮的脸色，过了好一会儿才问道：“你觉得写的怎么样？”
张潮叹了口气道：“要我说，可惜了。”
兰婷道：“怎么说呢？”
张潮道：“这么别致的想象力，和将对话、心理活动，完全融入到叙事里的写法，说明作者很有想法，也很有悟性。但是这样的悟性，用来写这样的文字，白瞎了。这作者现在精神还正常吧？”
兰婷听到张潮这么说，才放下心来，回答道：“目前没有什么问题，她也是模仿。”她对文字也不是没有品鉴能力，知道《3/4的神明》确实有一定水平。她担心张潮真的完全从“文学性”出发，认同这样的写法。
兰婷又拿出一叠纸，说道：“你再看看。”
张潮接过来一看，是一份打印稿，封面印着几个大字“裂舌-金原瞳”，道：“这就是那个王震旭翻译的？”
兰婷点点头。张潮翻开往下看去：
「“开叉的舌头，你听说过吗？”
“什么？舌头，开叉？舌头还有分开的？”
“对啊，就是像蛇、像蜥蜴那样的舌头。人的舌头也能变成那样呢。”
他一边说着，一边有滋有味把嘴里的香烟取到手里，调皮地将舌头伸得长长的。
他的舌头，果然像蛇一样，从中间分开了。
我想凑近看一下，可他马上把右边那片舌头灵活地卷起，把手里的香烟夹在两片舌头中间。
……」
张潮匆匆看完前面的部分，就把稿子还给兰婷了，说道：“不仅模仿得像，还更上层楼了啊。”
兰婷道：“这部《裂舌》，写的是一个迷上身体改造，把舌头像蛇一样分开的少女，和几个追求同样很另类的年轻人之间的痛苦关系。
整篇小说充斥着痛苦和快乐，暴力和死亡，热恋与绝望。我看完以后都忍不住浑身颤抖。说实话，我实在想象不到，这世界上竟然还有这样的人生，和这样的角落。”
张潮道：“《3/4的神明》作者，是沿着这里面最灰暗的那个部分的感受写下去。只是她这么写……”张潮没有说完，一时间他也找不到合适的词汇来形容。
兰婷道：“我觉得我们中文系、我们文学社，不能再这样下去的。创作上的尝试是一回事，但是影响到自己的人生态度，恐怕也不是我们热爱写作的初衷吧。”
张潮同意道：“金原瞳这样的文字，应该是出自她自己的生命体验。在某种程度上，文字是她情绪的宣泄口，也是她人生的一种救赎。
因此拥有极强的冲击力，我只看个开头，都能感受字里行间那种不甘屈从于世俗，用疼痛来打败麻木、肆意燃烧生命，不再追寻意义的决绝。”
兰婷道：“是啊，金原瞳自己就是个‘疯子’。听王震旭讲，她耳朵上就戴了6个耳环，舌头也穿了洞，身上也都是纹身她可是女生哦，也就比我们大一两岁吧。”
张潮“哈哈”笑了一声道：“这样的文字，不正需要匹配这样的人生吗？换作我是个普通读者，也会为这篇小说着迷。”
兰婷想不到张潮竟然这么认可，着急起来，话都说不利索了：“可是……可是……”
张潮又嗦了一口面，再喝了一口汤，才道：“我知道你的意思。我们的社会没有到这个阶段，盲目迷恋这种‘亚文化’和‘边缘人群’，确实不算一种健康的精神生活方式。”
兰婷这才安下心，问道：“那你觉得要怎么办？”
张潮把最后一口面吃掉，又把汤喝了个精光，才问道：“按照邮件里约定的时间算，我下周才向你们系里报到。你们文学社这周末有没有活动？”
兰婷想了想道：“可以有！”
把张潮都逗乐了，道：“怎么，你还现编一个？”
兰婷道：“我是社长嘛，随时可以组织活动，只要是在我们自己的办公室里举行，不去校外，就不需要团委老师审批。
最近饭教授和他带的研究生来了以后，大家各种临时的讲座和沙龙活动本来就多，我再加一个没问题的。”
张潮道：“好！那我等你通知。”
两人面足汤饱，用纸巾擦了擦油乎乎的嘴巴，起身就往外走。
此时路上走过来几个“杀马特”，不仅头发大红大绿、冲天而起、十分夸张，而且脸上、耳朵上、嘴唇上，都缀满了金属环、金属钉……
张潮和兰婷：“……”
脑子都响起了几分钟前张潮刚说的那句话：“我们的社会没有到这个阶段……”
第274章 被时代阉割的日本男作家
等“杀马特”们走远，张潮和兰婷对视一眼，兰婷率先忧心忡忡地道：“我看……他们脸上的钉子、圆环有些都生锈了，真的不会破伤风吗？”
张潮：“……”你人还怪好咧！
不过还是说道：“你觉得他们和《裂舌》里的角色，还有金原瞳这个作者，有什么不一样的？”
兰婷想了想才道：“抛开发型和装饰，可以看出他们的经济状况都不太好？一个是他们大部分都很瘦，化妆用的眼影、粉底一看就是便宜货。
最明显的是衣服、裤子和皮带，看着亮闪闪的，实际上布料、做工都很差。”
张潮点点头道：“就这么一会儿，你观察得倒是蛮仔细。”
兰婷得意道：“怎么说我也是想当个作家的人，这点功夫还是有的。”
张潮忽然好奇地道：“我弄《青春派》杂志也快1年了，怎么从来没有看到你的稿件？你不是一直在写作吗？”
兰婷讷讷道：“我都投给《鹭岛文学》和《福海文学》了，也登了几篇。”
张潮问道：“怎么不投《青春派》？”
兰婷俏脸一红，过了一会儿才道：“我觉得我的风格和水平，和《青春派》都有些距离。”
张潮没有继续追问，无论兰婷是不是谦虚，都是属于一个写作者独有的自尊。他把话题重新拉回“杀马特”身上，说道：“你知道这些人被称为什么吗？”
这显然超出了兰婷的生活阅历了，其实这种文化兴起也不过两三年时间，还远远没有到引起注意的程度。张潮接着解释道：“他们管自己叫‘杀马特’，英语‘smart’的音译，聪明、时尚的意思。”
兰婷听完瞳孔地震，难以置信地道：“聪明？时尚？”
张潮笑道：“怎么，是不是觉得不可思议。这些年轻人看着既不聪明，更不时尚，是吗？”
兰婷小鸡啄米一样地点点头，想说些什么，又闭了嘴。