极品阎罗系统 第635节

数年的漫漫长路,磕磕碰碰险死还生,总算是离那西天相去不远了。可到了这一步却似乎到了极限,甚至唐玄奘本能的感觉到自己再往前走必定会丧命。为何会有这种感觉?唐玄奘也说不清楚,或许是因为上一次遇到那恐怖的百眼魔君时,唐玄奘无论如何也施展不出那绝招:大日如来真经。

“哦?这么多次生死历练,你不怕吗?”

“我佛慈悲,祥云常伴,又有何惧之有?”

唐玄奘的回答让薛无算不住的点头。这没错,一个从小就虔诚的和尚面对这种问题本就应该如此回答。不过薛无算的心里却是在说:嘴巴倒是硬,心头是不是还这么想的呢?

“哦?祥云常伴?那你们在跟百眼魔君死磕的时候,你身边的祥云哪里去了?你大徒弟孙悟空也不是万能的更不是无敌的,他都差点死了,你的祥云呢?呵呵,再后来你身中剧毒,也是你几个徒弟跑前跑后帮你续命,撑到我来了你才得以脱难,你的祥云呢?

说得直接一些,事谁救了你?”

“嘿嘿。”边上的孙悟空忍不住笑出了声了,他很开心,能看到唐玄奘被人训这对他来说比吃了一百颗桃子都舒爽。该死的秃驴也不想想,以前一路上也有厉害的妖怪跳出来要打要杀,可总是有帮手的,总是可以请来克敌制胜的人物帮忙,或者直接就是唐玄奘出“绝招”一下搞定。可后来自从平顶山之后,还有谁愿意伸以援手?

孙悟空明白,怕是如来已经察觉到了唐玄奘因为段小小在平顶山的出现,心态发生了变化已经不再护佑这位西行的主角了。换句话说,现在的西行不是为了如来,而是为了他们自己,为了能求得一条生路。

“我,我,我佛,只有盘算,又岂是我等凡夫俗子能够揣度的?”唐玄奘第一次发现自己在本应该是自己最擅长的话题上被问得有些心烦意乱,唯有厚着脸皮辩解了一句他自己都不能确定的回答。

“是吗?”薛无算反问了一句,不再有回答。

见薛无算似乎结束了个唐玄奘继续说话的打算,孙悟空凑了过来,开口问道:“你准备如何?”

“如何?好奇那西天是什么模样,想要去看看。”

第869章 不修善果信什么佛?

去那西天看看?

西天在哪里?按理说应该是在上界,那里是佛教的地盘,也称佛界,和太上老君的地盘泾渭分明有自己的一套管理体系。但唐玄奘取经要去的地方可不是上界的西天,而是临时设立在下界的一个虚构的地方,或者说一个小小的投影。

这有什么看头?

也是有些可以瞧瞧的。比方说能看到西天大日如来佛祖的法身,可以看到一干菩萨的法身,以及如来座下的众多佛陀啊罗汉的之类的人物。最重要的是还能一睹那些所谓的“真经”到底是个什么玩意儿。

孙悟空愣了愣神,忍不住传音了过去:“你这是要干什么?现在分明就是上界的大佬在掰手腕,而且如来好像已经掰不过了,你再这么掺和进来合适吗?而且那西天里厉害的可不少,你可别害我。”

薛无算瞄了一眼有些着急的孙悟空,没有说话,反倒是揪着缩在角落里低头装石头的猪刚鬣的大耳朵,说:“你去打点野味回来,这大晚上的折腾了一番有点想喝点酒了,搞点下酒的菜。”

“啊?野味?哦哦哦,我知道了前辈,这就去,很快就回来的!”猪刚鬣唯唯诺诺的就跳了起来,赶紧离开这“是非之地”,刚才这位薛前辈讲的话,其中所指可是把他给吓坏了。早想离开了,现在总算有机会,还管什么啊?不就打野味吗?这荒山沟沟里,能吃的果子少,但能吃的野味可不少。

薛无算的手艺那是绝对的毋庸置疑的,说是顶级的大厨也完全没有问题。所以当猪刚鬣提着两只小兽回来交给薛无算打理干净之后,简单的烤肉都能勾起最原始的食欲。

和尚是不吃肉的,即便是猪刚鬣和孙悟空这样的假和尚也是不被唐玄奘所允许,说是吃肉就等于是在杀生,这跟佛法的戒律相悖,万万不可犯。可这心头的渴望哪里能说没就没的?看着薛无算一边喝酒一边撕下烤肉吃得舒服,那口水掉得简直跟连了线一般都不带断的。特别是猪刚鬣,那家伙,流的都带声儿了,哗哗的啊。

“你们不吃吗?”薛无算指了了另一只烤好的小兽朝猪刚鬣沙悟净和孙悟空三师兄弟问道。

“那个,这个,前辈啊,我们是出家了的,不,不能吃肉,您,您自己吃,我们看看就行了。”说话的是猪刚鬣,这货有本事啊,留着这么大的口水还能抽空说话,不容易。

至于沙悟净和孙悟空,那是早就闭眼不敢看了,担心自己一个忍不住扑上去怕是连穿着肉的木棍都能生啃了去。

薛无算摇了摇头,直接塞了一大块肉在猪刚鬣的手里,那香味儿离得近了更是受不了,特别是看到自己的口水都淌到了肉上的时候更是如此。猪刚鬣的眼珠子都红了。

“都说相由心生,你即便是死了,可死后变成妖怪还是一头猪的模样,这就说明你的心不论是死前还是死后都算不上什么纯净。你贪吃,贪色,贪睡,贪生怕死。这在我看来算不得什么,本性如此强求又有什么意义呢?

吃吧,你心中没有佛,嘴上带着个佛字有意思吗?凡事顺着本心就好,外界的东西多是干扰,何不摒弃掉呢?”

心中没佛,嘴上带着一个佛字,有意义吗?

这一句话,说给猪刚鬣听的,也是说给孙悟空和沙悟净听的,甚至还是说给边上打坐修课的唐玄奘听的。

“佛家善言,又岂是一字一句能够概括?戒律便是约束,有了约束才能让心中恶念沉降,善念勃发,而后再由佛法化解,终能得那大自在。”

唐玄奘也是个嘴上功夫了得的人,经过之前的心神剧烈起伏,安定下来之后自然就是小心的继续维护自己心中的那些似乎还在坚持的心念,也同时将刚刚冒出苗头的嗔给压了下去。至少他自己觉得是压下去了。

如今听见薛无算在蛊惑自己的徒弟吃肉破戒,而且还说了一些破坏他几个徒弟心中难得形成的自律的言语,这怎么忍?自然要开口和薛无算论一个明白的。

“大自在?呵呵,从一开始就在约束了还大自在?又或者你这和尚已经感受到了那种大自在?”

唐玄奘摇头,道:“大自在是一种心灵的解脱,缥缈且无法度量,贫僧现在还在修行,离大自在的高远境界还不知多远。”

“既然你自己都未曾感受过你说的大自在,那你又如何去约束别人?又或者说你觉得他们都本性恶毒,需要你去解救吗?”

“世人本善,但世间污秽重重,需要净化和约束,佛法的用处也正在于此,并且这也是我们这一路西行的目的。”

“求来真经普渡众生?呵呵,想法挺好的,可能普渡得了你自己吗?又或者能普渡得了你心中的执念?”

这一句之后,唐玄奘就戛然而止不再言语了,刚才满面慈悲的模样也不知哪里去了。

这话再一次将唐玄奘心中的那些心念晃动了起来。

心有执念了啊,也就不再一尘不染了,最起码这和尚已经再难了断自己的执念了。心里总是时常想着一个问题,一如刚才薛无算问他的那样:你连自己的执念都祛不掉又怎么去帮别人?你连自己都无法渡化有怎么去普度众生?

唐玄奘沉默了,薛无算一扭头,笑眯眯的看着猪刚鬣三个师兄弟道:“吃吧,平生不修善果,何苦约束自己求佛?一口吃食而已,比起你们以前的孽又算得了什么呢?”

这声音一如迷幻,又如一把利刃,狠狠的扎进了猪刚鬣的心里,眼珠子通红,一股戾气就此勃发出来,重重的点了点头,张开血盆大口一下就要在手上的烤肉上,吃起来似乎带着一种突然解开枷锁一般的畅快。

紧接着沙悟净也如此一般大口大口的吃了起来。

唯有边上的孙悟空神色莫名的看了一眼笑眯眯的薛无算,最后也撕了一块烤肉扔嘴里。反正他是早就上了这“薛公子”的船了,如此局面自然要一条路跟着走下去的。

见着西行小组各自心潮复杂,薛无算很满意,往后面一靠,似乎被无形的力量托住,悠闲的喝着酒,眼神却飘忽的看着头上夜空,似乎感觉得到那夜空中的两双不怀好意的眼睛此时正跟他对视......

第870章 西行路的最后一程

一番关于本性和约束的说辞是薛无算的另类宣告。里面歪理很多,也不一定都是对的,至少有一点他是在胡说:摒弃所有的约束是自由自在,这一点他自己都不认同。

遵循本心是修魔的理念,也是薛无算在不断传递给其它生灵的一种讯号,但这并不是意味着所有的本心都能够被接纳,因为本心也是需要底线的,无底线的本心不叫本心也不叫魔修而是入魔!被本心中的执念操控了自我存在的意识就是魔,毫无存在必要的一种,东西。

没有把话说明白,一来是为了蛊惑,二来是为了留下一些言语中的余地让别人去猜。比方说那遥遥不知何处的两位大能者。

“看起来,这位远古修士对你们佛修的还是很了解的,能说出这番言语,估计是早就结了怨了。”

天外天,太上老君和如来自然一点不落的将西行小组和薛无算碰面的场面全都看在眼里。反应却完全不同。

就太上老君而言,这位莫名其妙跑出来的远古修士底子是一片空白的,手段和目的也一样不可知。能做的不是立马抹杀掉而是观察。这就跟观察一块年代超乎想象久远的化石,说不定能从上发现很多这个位面不为人知的过往。

比如说:远古发生了什么,为何那些远古修士都不见了?而且当时的那个时代,这些远古修士又是用的何种修行体系?据说现在的修道者都是脱胎于他们那个时代,可那到底又有什么不同呢?

首节上一节635/824下一节尾节目录

推荐阅读