52 河云生嫌隙，元始思修行
无数的玄黄光芒凝聚成一道道功德之光，然后，功德之光不断汇聚穿梭，形成一朵玄黄色的云彩。
面对天降功德，而且还是功德祥云，各个超级氏族的神魔都十分激动，他们虽然见多识广，但是功德之光还是第一次见，更不用说功德祥云了。
要知道，功德好得，天降功德难得，只要秉承本心，就能在日常的言行之中获得功德，但是想要积累十二万九千六百功德汇聚出一缕功德之光，这个难度就不是一般的大了，即使是修行功德大道的神魔，绝大部分神魔一辈子也攒不够一缕功德之光。
而天降功德，最低程度都是一缕功德之光，也就是说，必须通过一件事顶上平时十二万九千六百件善事。
这必须是开创性的事件，才有可能获得天降功德的奖励。
如果这件开创性的事件，对于整个天地都能产生深远影响，那么，天地不但会给予更多的功德奖励，还会给予大量气运的奖励，数量庞大的功德和气运，结合起来就形成了功德祥云，云者，运也。
超级氏族的神魔十分激动，上族的成员反而谈定的多了，他们表示：天降功德这种事，见得多了，见怪不怪了。
这一次宝物交换之事，作为洪荒第一次正规的交换，对洪荒天地产生深刻的影响，其影响之大，不弱于上次种植之道现世，上族获得的功德。
作为此事的参与者，帝易和九位天骄，一人获得了一百零八道功德之光，刚好能形成一朵最小的功德祥云。
这一千零八十道功德之光落下，天上形成的功德祥云少了一小半，剩下的功德祥云就要缓缓散去。
元始见过这种情况，上次立种植之法，有相当一部分功德散去，为三清药园的灵植所得，所以那些普通灵植全部晋升为天材地宝。
帝易身为超级氏族出身的上位神，见多识广，大喊道：“元始，此事乃是由你发起，你获得的功德也最多，不妨祷告天地，为此事定名，分取剩余功德。”
元始听帝易提醒，连忙下跪，一手指天，诚心祷告道：“小神元始，今侥幸创交换之法，以帝易上神为见证，特将其命名为交易之道，交易之事发生在上族之地，取上之皆音商，交易之物命名为商品（上族交易之物品），交易之道，当遵循诚信，平等，公平，自愿的原则……”
在元始的祷告下，本来就要散去的功德再次汇聚，向众人落下。
作为见证人，帝易之名“易”成为此次事件之名，帝易再次获得一百零八道功德之光。
燃灯，镇元子和红云，也再次获得了一百零八道功德之光。
二接引，准提，太上和灵宝四人获得的功德之光，却是几人的两倍，有二百一十六道功德之光的数量。
而元始是交易之道的始作俑者，获得的功德最多，再次获得五百四十道功德之光。
而冥河非常悲惨，这一次居然没有获得功德之光。
这一下，所有的功德全部被几人获得，没有遗漏。
三清恍然大悟，原来上次种植之法现世的时候，如果自己能够及时祷告天地，那么那些功德就不会被灵植获得。
不过，三清也不后悔，他们兄弟获得的功德太多了，比较而言，用那些功德换取数百种天材地宝，对三清兄弟更有用处。
别的不说，没有这些天材地宝，接引等天骄估计也不会愿意和自己进行这次交易，那么这次的天降功德，可能也就没有了。
想到这一层，三清兄弟又有了各自的想法。
灵宝心想：我等兄弟身据大功德，汇聚了大气运在身，虽然当时少了一份功德，但是现在所得，却远胜当初，这就是气运的奥妙吧，气运大道，果然奇妙。
元始心想：魔道一系的因果大道，有一条法则讲究的是一饮一啄，莫非前定，当日之因，结今日之果，这魔道之道，亦有可取之处啊。
太上心想：上次没有强行去夺取那些功德，结果这次获得的功德更多。我的伴生法则乃是自然法则，讲究的是顺其自然，自然而然，这次事件，不正是自然法则的体现吗？
太上只感觉自己对自己的伴生法则理解的更加透彻，隐隐之中，太上似乎摸到了大道的边缘，道行瓶颈有种突破的感觉。
三清各有感悟，而其余几人都是惊喜不已。
只有一个人脸色难看，他就是冥河。
如果是其他时候，能够获得一朵功德祥云级别的天降功德，冥河还不知道会高兴成什么样子。
但是凡事就怕比较，第二次的功德，冥河一点都没得到，两次功德总计，冥河获得的功德只有燃灯等人的一半，太上四人的三分之一，元始的六分之一，这让他的脸色有些难看。
几位天骄看到冥河脸色不好，马上明白是怎么回事，但是他们也不知道，为什么第二次的功德，冥河为什么会一无所获。
突然，红云一拍大腿，道：“我明白了。”
众人看向红云，红云解释道：“我们几人讨论商定了交易之道的原则，所以有功德，而太上、灵宝、接引和准提各自定下了一条原则，所以获得功德更多，元始是交易之道的创立者，所以功德最多，而帝易上神的名字成为交易之道的名字，所以也有功德。”
红云这么一说，大家恍然大悟。
冥河也算是明白过来，但是，冥河看着红云，想到，太上同意自己参与交易，自己去找本族上位神拿宝物，但是自己刚转身，就是红云着急的提出赶紧交易，结果自己回来的时候，众人已经商定好交易的原则。
冥河认为，自己之所以少分一份功德，完全是红云搞的鬼，现在又故意挑明，让自己难堪，着实可恨。
不提冥河心中是如何与红云起了芥蒂，随着交易之道的确立，洪荒的神魔文明再次向前迈进了一大步。
几大氏族的上位神已经决定，回去以后，一方面开始种植灵植，另一方面，开始和各氏族进行交易，将族中积压的宝物和神物全部交换成适合于本族使用的同级灵物。
十年后，东华上相带着猎物从蛮荒回来。
送别宴结束后，几大氏族的上位神带着本族的队伍匆匆离去。
上族的日子重归平静。
元始一方面继续观察灵植的成长，收集各种数据，另一方面，元始开始审视自己的修行。
元始觉得自己的修炼出现了问题。
现在的元始，虽然从神躯看，元始已经达到中位神巅峰，但是实际上，却并非如此。
元始伴生正道开辟法则和一条未知大道。
在华氏族的时候，华轩等三位大神赠送给三清大量天材地宝，把散人的道行推到了中位神巅峰。
但是，因为扬眉老祖的遮掩，三位大神哪知道元始伴生的大道是现今六条大道之外的其他大道。
三位大神一直以为，元始伴生的大道是正道。
所以三位大神赠送给元始的都是正道的天材地宝，所以现在元始的中位神巅峰道行，是正道的道行，而不是那未知大道的道行。
元始那未知大道的道行现在还是刚刚进阶到中位神而已。
这几万年来，元始对正道的感悟越来越深，随时可以晋升上位神了。
洪荒历史上，不乏伴生不同大道法则的神魔，元始的父神清天枢就是其中一个。
上位神是一个坎，是神魔从法则到大道过度的关键一步。
对于伴生不同大道法则的神魔，先以哪条大道晋升上位神，这是有讲究的，最先晋升的大道，是神魔的主修大道，是神魔的根本。
元始觉得，自己伴生了一条大道和一条法则，天意就应该是以这条伴生大道为主，所以元始一直在压制自己的正道道行，想要尽快提升自己的那条伴生大道。
但是那未知大道却进益不大。
这条大道和正道一样，都是四十九条法则组成，从自强不息法则开始，元始现在对其中十七条法则达到了理解的程度。
下位神熟悉法则，中位神掌控法则，上位神熟悉大道，大神掌控大道，老祖创立新的大道，这是洪荒神魔修行的必经途径。
但是，元始碰上了一个所有中位神都会碰上的问题，随着元始熟悉的法则越多，剩余的法则越加难以熟悉。
元始有了悟道的经历，这条大道的所有法则迟早都能达到熟悉的地步，但是，元始估计，最多再熟悉十条法则，自己的正道道行就再也压制不住，会自动进阶到上位神。
元始感觉非常奇怪，自己全部精力都放在自己未知大道的修行上，基本没有碰正道，但是自身的正道的道行却一直在精进。
与正道道行的进益相比，未知大道的修行就像乌龟爬一样的慢。
正道可是洪荒第一大道，也是最难的大道，无数神魔精英折在正道的修行路上，怎么到了元始这里，修行起来就像喝凉水一样容易。
感悟着自己的正道道行，元始有了一个猜测。
;
53 元始问修行，鸿钧讲大道
元始认为，万事都有因果，自己的正道道行进步速度不正常，就一定有不正常的因。
只要找到因，就能知道果。
不正常的因在哪呢？
元始琢磨了几万年，一直没有发现。
终于，在灵宝和准提的一次论道中，元始想明白了。
灵宝作为神通始祖，克制一切神通，所以准提那要消耗大量神力才能击破的金身神通，别灵宝轻松击破。
元始终于想通了，要找“不正常的因”，重点不是在找“因”，而是找“不正常”。
在正道修行方面，元始自身有什么地方是不正常的，找到了所有不正常的地方，不正常的因必然就在其中。
通过分析比较，元始发现了自己和其他正道神魔最大的一个不同点。
元始通过大量的天材地宝，将正道道行硬生生的推到了中位神巅峰，也就是熟悉理解了所有的正道法则。
但是，元始和其他巅峰中位神相比，元始少了一点，那就是元始没有掌控某一条正道法则。
正常情况下，中位神晋升上位神，需要在中位神掌控法则的基础上，将整条大道的其他法则都达到下位神的水平（熟悉法则），然后以掌控的那条法则为基础引起大道共振，最终达到熟悉大道的程度。
也就是说，正常的巅峰正道中位神，是掌控一条法则，熟悉四十八条法则，中位神中的强者还有可能掌控多条法则。
而元始则是熟悉四十九条法则，却没有掌控任何一条法则。
真要比起来的话，元始的正道道行还不如普通的巅峰中位神。
但是，元始的正道道行却在突飞猛进。
元始又想到了那次自己悟道的经历。
在东华上相带着三清去华氏族求助的路上，元始悟道了，而且是同时悟了两条道。
正是因为元始同时悟通两条大道，所以发现了一个细微的区别。
当时，元始的正道道行除了开辟法则是毛神的道行，对正道其余四十八条法则全是一无所知，在悟道的那一刻，四十八条法则全部达到毛神水平。
加上元始那时候已经能够施展大道之击，也就是说，当时的元始已经有了大道的宏观概念，所以元始能够勉强操控正道的大道长河。
而那条未知大道呢？自强不息法则是下位神道行的水准，而其他法则都是毛神的水平。
当时，元始对自己操控两条大道长河的感觉各不相同，操控正道的大道长河，感觉是吃力，而操控未知大道，感觉是生涩。
吃力的感觉，应该是因为自己对正道的理解没有对未知大道的理解高深，所以与其相比，感觉非常吃力。
而生涩的感觉来源于那条自强不息法则。
在未知大道的大道长河之中，自强不息法则像河流中的一块礁石一般，阻碍了部分河水的前进，从而影响到河流的整体。
悟道的感悟一直留在元始的神识之中，这是元始证道上位神的根本。
元始现在仔细想想，元始发现，从自强不息法则开始，元始每多熟悉一条未知大道的法则，这种操控的生涩感就越强。
再对比无数神魔的修炼感悟，中位神开始，越往后修炼，难度越大，中位神时每多熟悉一条法则，上位神时每多掌控一条法则，难度几乎都是倍增。
元始有了一个大胆的猜测：
神魔的修炼是一条法则一条法则的去熟悉，去掌控，但是，法则是法则，大道是大道，一个是微观，是部分，一个是宏观，是全局。
长期沉溺于微观的神魔，如何能树立起宏观的思想，就像一只从出生就坐在井底的青蛙又如何能知道天空的广大。
而悟道，就像把青蛙带到井口看天一样，让神魔对大道有了一个宏观的概念，有了对大道的宏观理解，才能够突破自己的道行。
如果真是这样，那就可怕了，那就意味着，洪荒亿万年来的神魔文明，一直在走一条岔路——神魔的修炼方法，是错的。
元始被自己的猜测吓了一跳。