诸葛院长与浩气长河有着特殊联系？
凤九眼中闪过一丝晦暗的光芒，暗暗将这句话记在心里，打算回去告知清羽。
虽然现在凤九好像在山河书院极受重视，甚至隐隐有在未来继承院长之位的可能，但他从未忘记过，自己真正的志向。
他凤九，可是想在那把北周最高的椅子上坐坐的，山河书院院长，不可能当的。
而在登上帝位之后，按照清羽的计划，接下来的动作可能就不太受山河书院的欢迎了，所以，该记下的情报最好都记下，也许哪天就能用到。
“作为首个突破神元境的学子，凤九，你可以在守藏阁最高层选一本书籍，带回去研读一二。”诸葛龙宿道。
“守藏阁最高层的书籍？！”武曲微微惊呼道。
也难怪他吃惊，守藏阁最高层，可是罗列着有孟山河孟大宗师亲手抄录的典籍，以及一些孟大宗师著作的原稿。对于儒门中人来说，这些典籍可都是无上隗宝啊。
若是能将其中一本研读透，便是真丹境武者也是获益匪浅啊。
当然，这个获益匪浅的前提是修炼儒门武功之人。其余人，研读这些典籍，也就只能起到触类旁通的作用了。
很不巧，虽然凤九一直显露在外的都是「浩然正气」，但他真正的根基乃是「黑天书」。这些儒门典籍虽然能让他对「浩然正气」的理解更为通透，使出的儒门武功更为强大，但获益终究有限。
所以，凤九打算选择······
“谢院长，学生想要选择孟山长亲自抄录的《周易》。”凤九恭恭敬敬地道。
“等等，凤九，你真的打算选择《周易》吗？”武曲连忙阻止道。
就连诸葛龙宿也劝道：“凤九，你可想好了，一旦那道书籍，可就不能再换了。”
《周易》，儒家四书五经中的五经之一。自大成至圣先师赞易后，《周易》更是被儒门奉为儒门圣典，群经之首，设教之书。
但是，和它的地位成正比，《周易》的晦涩难懂也是同样的高。并且，《周易》所讲述的易学，对于「浩然正气」的精进，并没有太大的帮助。
所以，诸葛龙宿和武曲皆是劝凤九改变选择。
的确，《周易》是对凤九没什么帮助，其他典籍最少还能加深凤九对儒门精义的了解，进一步发挥儒门武学的威力，《周易》却是对他毫无帮助。
但虽凤九毫无帮助，对另一个人的帮助却是大了。
易者，日月为易，象征阴阳
《周易》即《易经》，以八卦符号两两相重，形成六十四卦。按照过往前人对这六十四卦卦序排列的说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。
这种说法的真实性，除了得到《易经》真传的人，其余人并未知晓其虚实。但《周易》既有这么大名声，那么对于清羽的易术能力，当有极大帮助。
并且，四象生八卦，也许就靠这本《周易》了。
是以，对于这个选择，凤九绝不更改。
“学生主意已定，还望院长成全。”
凤九此时的眼神，是无比的坚定，这种坚定，让诸葛龙宿和武曲皆知对方的心意无法转圜。
“希望你不会后悔。”
诸葛龙宿轻叹着起身，自不远处的书架中出去一本看起来挺老旧的书籍。
虽然说是放在守藏阁最高层，但真正的放置位置，却是在诸葛龙宿的无涯居中。毕竟，有什么比在通神境强者身边还要安全呢？过去未突破之时，诸葛龙宿在山河书院内便有着通神境战力，突破之后，他的实力更为高强。这书籍，自然也比之前更为安全了。
这本书看起来老旧，但在场之人皆是能感应到，这书籍内含的强大真意。这是当今儒门最高成就者孟山河留在书上的真意，这股真意，让看似普通的书籍，变成无价之宝。
“拿着吧。”
诸葛龙宿将这本《周易》放入一个精致的木盒，郑重地双手托着交给凤九。
“谢院长。”
凤九再次称谢，双手接过这个一点都不重，但感觉沉甸甸的木盒。要是把这东西给丢了，不说诸葛龙宿会怎样，清羽绝对会扒了凤九的皮。
随后，凤九便故作心痒难耐，坐立不安的样子。
对于这等模样，诸葛龙宿和武曲皆是会心一笑，对于孟山长所书的典籍，又能有几个读书人拿到手后不第一时间一睹为快呢？
所以，诸葛龙宿十分善解人意地笑道：“快去吧，好好看看。”
凤九做出如蒙大赦的样子，立马起身行礼道：“学生告辞！”
说完，便急匆匆往无涯居外跑去。
看着凤九难得一见的急迫之态，诸葛龙宿和武曲皆是好笑地摇摇头。
凤九的状态，还不算特别夸张。
当晚，位于神都内的某处密室之中，震耳欲聋的笑声连绵不绝。
第一百三十一章 周流六虚
“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”
“周流六虚”一词，便是来自于《易经》中的卦气论。
《周易》为三易之一，虽身为儒门五经之一，内中添加了不少儒门的一家之言。但助清羽演化八卦，还是绰绰有余。
况且，清羽自身也是早就对此有所念想，各方面的准备不知做了多少。阴阳家的「阴阳术」，得自宁不空的「周流火劲」，真武门的四象绝学，还有「梦幻无极」的阴阳造化生雷，这些种种，都是能助清羽达成四象生八卦，悟出「周流六虚功」的极大助力。
在天机易术，数算之道上，也是有着数学功底，以及了如神带来的记忆，当是无虞。
「太乙分光剑」更是「周流六虚功」的心法源头之一。其阴阳生两仪，两仪生四象，四象生八卦的气合，便是「周流六虚功」八股真气的奥义。若非没有「归藏剑」作为参考，清羽可能早就开始试着四象生八卦了。
“周流六虚，周流二字，代表阴阳流转，乾坤相易，六虚，便是震、坎、艮、巽、离、兑，此八者，各自代表天、地、山、泽、风、雷、水、火······”
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也······”
幽暗密室中，清羽闭目盘膝，面上光华流转，万象纷呈，不尽相同，心中流淌无数精义，八相分化，在清羽身周暗起波澜。
于其丹田之内，阴阳二气相合互易，衍生出太阴，太阳，少阴，少阳等四象。其后，太阴生坤、艮，太阳生乾、兑，少阴生震、离，少阳生坎、巽，天地风雷水火山泽，尽数演化诞生。