对外的宣传，是功德圆满，即将西行极乐。
那是要即将去面见佛祖的存在。
所以才会有那么多的无知信众，前来叩拜、瞻仰。甚至为了让自己的愿望被带入西天，同为佛祖所知晓，他们愿意一掷千金，在涅槃台附近购下金灯。
此时此刻，须行若是不涅槃了。
对那些信众们，又该如何交代？
“我心已动，妄念已起，便是坐化涅槃，也无来世，也见不到佛祖。”须行伸出枯树皮般的双手，在胸前合十说道。
“你破戒了？”武僧的眼神越发冰冷，光明浩荡的佛门真元，已然在他的袖子里回荡。
须行毫无异色，更无愧疚的说道：“破了！身虽腐朽，心却无戒。百年修行，全都去了！”
说到此处，他语气中却没有半点伤心失落之意，反而带着欢喜。
武僧眼中杀机一闪，正要动手，暗中控制一切。
却见那浓雾再次涌起。
等到武僧回神之时，原本还近在咫尺的老和尚须行，此时却已然没了踪影。
一瞬千里，不过一息。
须行虽然几乎不懂修行，却也见过世面。
知晓此时，是有大神通者，将自己带离了寺庙。
只是却不知是何人，有如此魄力，竟然在大弥陀寺劫人。
待到看清眼前之人容貌之时，一种强烈的熟悉感，涌了上来。
“可是可是须弥师兄当面？”须行颇为激动的问道。
曾经都是小和尚的时候，二人交情不浅，曾经还在一间禅房住过。
只是后来，须弥修行天赋被发掘，直接成为了大弥陀寺内院的嫡传弟子。
而他却毫无修行资质，只能在外门每日敲钟诵经，苦读佛经，以求从佛经之中，悟出道理，脱离苦海。
“告诉我百年修行，百年清修，百年坚持你为何舍得？”须弥却没有与他互话曾经，而是直接了当的问道。
那浓雾掀起之时，须弥确实用了一些手段。
但是这手段只是一种暗示和引导，而绝非直接的控制。
眼下，他需要从须行身上，获得一个他一直不解的答案。
第四百六十二章态度
听闻须弥的质问，老和尚须行面含微笑。
然后说道：“我念了一百年的佛经，喊了一百年的阿弥陀佛，却最终明白，我们骗不过的，始终是自己。”
说到这里，他眼中流露出的神情，苍老而又复杂。
“我坐在那木材堆上，于涅槃台中，精神昏沉朦胧之际，心中却并无佛祖，往日背诵千万遍的佛经，也无法给予我救赎和指引。心中有的只是不甘，未曾达成的愿望，未曾去坚持的梦想，还有未曾得到过的人。”
“我困于清规戒律一百年，临了之际，还有什么是看不开的呢？”
“如果说，这一百年的空耗，我最终还得到了点什么的话那就是一定要活回真正的自己。诵经拜佛，不如成全自己，心若是自在了，那佛也就自在了。”
说罢之后，须行冲着须弥点点头，竟然连佛礼都不再行。
一撩长须，然后甩着袖子大步而行。
他的年纪已经很大了，此时振奋的精神，也只是须弥临时用一道咒语，给他输入了生机。却也只是无根之水而已。
离开了须弥，他未必能走多远，未必能得见他想见的人，未必能真的活出一个自在。
但是他却走的很洒脱，没有半点的犹豫。
当一个人，真的想要自由的时候。
身体的束缚，不应该成为心灵的借口。
看着在霞光云气中，逐渐远去的须行，须弥定在了原地，若有所思。
不得不说，须行的洒脱和淡然，让他原本的立场，真正的动摇了。
这种动摇，与孟星河的说服不同。
语言有时候很难真正的打动人，它们只能说催化剂。
真正打动人的，是存在的事实本身。
一个出生起，就坐拥亿万资产，从小到大都没有吃过什么苦头，无论是事业还是爱情，都一帆风顺的家伙，如果来和你弘扬正能量，让你积极乐观、努力善良，那么大多数人听了，多半是嗤之以鼻。
因为这没有说服力。
是站着说话不腰疼。
但如果，一个出身贫寒，自幼饱受苦难，甚至身体残疾，生活困苦的人，元气满满的对你大喊奥利给，你一定会深受感动，突然就找到了生活和努力的动力。
那些远比你困难的人，都没有放弃生活，你又有什么资格怨天尤人？
孟星河是林溪的分身，他的任何话语，到了须弥这里，都会被反复咀嚼。
须弥也一定会对他深怀戒心。
而须行不同。
他是一个无法修行，空熬百年的老和尚，行将就木，却老树发芽。
临了之前，破了清规戒律，碎了百年修持，弃了三千经卷，忘了佛法妙经。他不愿再做一个只懂得敲钟念佛，参禅悟道的朽木。