那么化入众生的诸圣，也与‘自己’站在了一处。
那时，林溪就仿佛有诸圣园随身携带，虽无法以势压人，却也不会再为旁人所压。
这就好像，国家之内，有官员仗势欺人。
林溪是百姓，却凝聚了部分民意，借助民意而起，想要杀官造反，那么存亡不定，更大的可能是失败而亡，凄惨无比，更连累无数，业债缠身。
但如果，林溪将那官员也视作国家之中百姓的一员，站在了更大的利益之前，代表了更多人的意志和意愿，甚至国家内的宰相、皇帝，也都寄希望于他。官员所能借得的威风和势力，便就荡然无存了。
虽然说起来简单，做起来难。
却是一个方向。
而以林溪如今在蓝星的身份地位，想要做到并不难。
两日之后，超凡学校新开了宗教课程。
学生可以自行选择道、佛、天主···等等不同的有真圣在其后的教派信仰，学校不仅不排斥传教，反而会予以推动，给予方便。
甚至会举办定期的教义讨论，规范教义，避免曲解圣人经文，让一些传教者，借传教之名，存了私心。
第六百六十五章我们需要（加更）
“你这么溜须拍马有什么用？”乌鸦站在枝头上，鄙视着林溪。
穆穹天感觉自己近来似乎有些失宠，金手指的地位岌岌可危。
叶蕴真从任何方面而言，都全面超越了他。
当然穆穹天觉得自己是特别的，因为他和林溪的关系，也可以从某种程度上，用亲密无间这四个字来形容。
这方面，叶蕴真就永远都比不了。
“圣人根本不需要信仰，也并不需要传教、传道。我们以为他们需要，那是因为我们都这么以为。即便是当初的封神旧事，站在如今的角度再看，也能有全然不同的解释，并不真的都是为了教派之争。”穆穹天见林溪面无表情，就继续说道。
往日洪荒，既是世界，也是宇宙。
盘古开辟了天地，却也限制了天地。
故而劫气在三界之中运转，徘徊于仙神人鬼妖之间，无法散去，引发诸劫。
封神表面为充实古天庭，再往里一层，是教派道统之争。
但是再从今日来看，这根本就是当时的圣人们串通起来，演绎的一出戏。
神魔大战、诸圣出手，洪荒从此破碎，因而演变出了无穷世界、无穷可能。
那所谓的圣人之位，以九为之极，早就成了狗屁。修行的目的是为了打破限制，如果走到了顶点，反而更多了限制，那修行为甚？
三教弟子根器深厚，有大毅力、大智慧、大造化的，事到如今，也皆已成圣。
这才是封神旧事的结论与结果。
从此往后，所谓传教、传道，道统、派别之争，都是下面那些人的利益之争，以个人之利益，冠以了教派之名罢了。
往往与圣人并无瓜葛。
古圣们甚至不在意，自己在一些世界内的投影分身，被后来者作为目标击败，甚至是杀死。又怎么会在意，教派的传承与延续？
旁的不提，单单是元始天尊，如果真的是为了道统，不惜与无数年、无数劫，同出一源的兄弟反目。
那为何却又在佛门大兴之时，坐视旁观，没了动静？
扯狗屁的天道已定，佛门大兴。
天道即人道，圣人即众生，他们定下的就是天道，是大道。
又怎么会成为傀儡？
扯远了！
此刻林溪面对穆穹天的质问，终于给出了回应。
“不是圣人需要人们崇信他们的道，而是人们需要圣人之道，来为自己指引方向。”
“如一篇道德经，它既是一种思想，也是一篇无上的功法，更是直指规则的法门，更可以演变出许许多多的神通。太上圣人不需要我们去背诵、感悟、领会这篇经。但是我们却需要这篇经，在某些时候，为我们指引方向，为我们提供灵感。”
“所以我这么做，不是在讨好圣人，而是在讨好众生。”林溪的解释，让穆穹天哑口无言。
他总是说不过林溪的。
何况，如果非要胡搅蛮缠，林溪只需问他桃子有水没有，他就无言以对，需要掩面而逃。
林溪这样讨好众生的行为，虽然让很多人看不懂。
但是幸好，现在的林溪，在蓝星的地位几乎无可撼动。
各国的强者，有百分之八十，算是出自他的门下。
当林溪不主动去抢占全部的资源，霸占大量直接影响的权利时，这些门人们，很自然的就会以叶校长为核心，形成一个利益整体。
这是既得利益者们的本性。
宝金大酒店内，王邳终于在某个瞬间，参悟了红颜如白骨，不可沉溺的道理。
也是王阳东一时失算，他没有料到，在天都国际度假中心享誉整个沪都的红牌美人，竟然是一个懒婆娘。
除了一身皮囊和天生的水。
她的本性如此肮脏。
以至于王邳在一日清晨，于脂粉堆中醒来的时候，抬头入雪山，吐灵蛇，入幽谷，不慎遇恶水，臭气冲天，灵蛇崩溃而逃，自此领悟了佛门高僧，通过数十年修持，才能开悟的道理。
凡夫俗子，将外表艳丽者，捧上了神坛。
却也不会想到，这些披着华丽外壳的人，骨子里其实庸俗与懒惰，肮脏与虚假，半点不输平常。