神诡异仙 第182节

  为展现双边友好关系、合作往来,大离修士愿意主动赠些福利。

  只要小妖们交付银矿,即可累积积分。然后以积分换取大离修士无偿提供的种种服务,包括但不限于炼器、炼丹、制符等。

  在南海群妖履行《瀛州条约》,本就该为大离开采银矿的情况下,南奕提议设此积分榜,完全可以拍着胸脯说,是真心在为群妖提供福利。

  就算有妖魔觉得有异,大离方面也不在意。

  反正登记与否取决于妖魔自身,若是觉得有异,交付银矿后不计积分,或者让予其他妖魔代为交付,都可以。

  大离只保证积分所换相应服务,绝对无偿。

  

第224章 摘青莲南海波澜

  能培育分身的灵物或宝物,比起替命之物,更加宝贵。

  因为替命之物,通常来说,不过是替命消灾,应付一时劫难。

  如果是持续甚久的注定劫数,在劫难逃那种,替命之物,其实就不太够看了。

  但分身,却能代替本体应劫,直接了结劫数。

  即便是玄阶妖魔,也同样会觉得能用来培育孕养分身的灵物或宝物颇为珍贵,并非人手皆有。

  偏偏,敖玄手上,还真有一株九品青莲,可用来培育分身。

  此青莲,每三十六年,可增一品。

  每三品,对应阶秩之一品。

  现有九品,即对应黄阶上品,可用来培育黄阶上品之分身。

  如再过百年余,升为十二品青莲,更是能培育玄阶下品之分身。

  敖玄本想留作自用,等过个百年,培育孕养一玄阶分身。

  结果,南奕却在这个时候,索取培育分身之灵物。

  敖玄皱眉:“只要此物?”

  孙九执听得出,敖玄是想问能不能更换别物,对他自个也用得上的培育分身之灵物拿去贿赂,不甚情愿。

  孙九执面现难色:“南海地大物博,但要说黄阶灵物,恰好能助人修行的,却也不多。”

  以南海之广博,莫说黄阶灵物,便是玄阶灵物,其实也是不缺的。

  可灵物再好,也讲究一个普适性。大多数灵物,主要还是适合炼丹或炼器,谈不上直接助益修行。

  而能直接助益修行的灵物,一经发现,即可能会被发现者直接用掉,免得夜长梦多,也就因此变得愈发稀缺。

  敖玄略做沉吟,终是在心中做出取舍。不过,他并未直接应下,还是问道:“如给了相应灵物,传承龙珠能否在年内全数归还?”

  每年新年,南海天姥都会巡视南海。

  届时,天姥会将其他海域为玄阶海妖生下却遭遗弃不管的小妖,带至瀛州岛。

  敖玄若能在年内索回七颗龙珠,届时倒是勉强不会被天姥点名训斥。虽然是否被训斥不算紧要,但能不被训斥的话,自然是更好。

  如果敖玄不私下给些好处,大离使者自然犯不着替敖玄着想,肯定会故意卡着时间往后拖,甚至一年只还一颗龙珠都有可能。

  按敖玄最早预期,能在三年内索回全部龙珠,便算是孙九执表现不错。

  不过,若私下给了好处贿赂大离使者,敖玄定是想着要在年内了结此事。

  而大离方面,有孙九执介绍情况,早就摸清敖玄脾性与心中底线。

  “若得了相应灵物,大离承诺,以每月银矿运回大离内海之日为准,一月一交。”孙九执如此说道。

  今日乃四月二十九,离新年尚有八个月。若一月一交,年前即可全数归还。

  敖玄闻言,面色稍缓。

  至于让小妖替大离开采银矿之事,称得上板上钉钉,敖玄早已默认,并不在意,也就无需赘述。

  孙九执复问:“殿下可要应下灵物一事,与大离使者见上一见?我可以让大离使者亲来浮岛拜见殿下,不须殿下赶赴瀛州岛。”

  敖玄微一思索,摇头道:“罢了,不必本王出面。孤有一株九品青莲,正可用于培育分身。过上两日,待孤取来青莲,你拿去交予大离副使,敦促和约,与大离正式契约即可。”

  敖玄玄阶之身,既不想亲自赶去瀛州岛与几个黄阶修士会谈,感觉跌份。

  但浮岛不过随手捏成,光秃秃一片,即便是叫大离使者赶来拜见他,敖玄同样觉得丢脸。

  所以,不见最好。

  敖玄也懒得追问南奕为何想要培育分身。因为但凡修士,就少有不想培育分身者。

  他只想尽快了结此事,当即便施展神通,腾云驾雾,朝自家洞府赶去。

  敖玄,是前两年才入驻瀛州岛海域,并将此前盘踞于此的数位妖帅驱赶走的。

  他原本洞府,并不在此方海域。纵是以敖玄的脚程,也须花费半日,才能从瀛州岛回返洞府,或者说,海中龙宫。

  敖玄修为一般,并未将自个龙宫装点得富丽堂皇,只是简单蓄养了一些蜃女与蚌女,由着她们发挥审美。

  龙宫占地不小,甚至在内里有着一座花园,移栽了不少奇花异草、各式灵植。

  其中一片区域,好几株青莲摇曳,正是南奕所求,可用来培育分身的造化青莲。

  敖玄回归龙宫,略一思索,在花园里采下了九品青莲,与一株三品青莲。

  而后,许是感知到敖玄回返龙宫,龙宫里的传讯石板亮起:“老三,我听说东海、西海,都有妖魔潜入南海。你那边,可需要大哥我帮忙?”

  声音的主人,是南海天姥的长子、敖玄的大哥,敖天。

  不过,敖天并不像敖玄这般另行受了祖龙传承,仍旧是传自天姥的梦魇血脉。

  敖玄平静回复:“不劳大哥挂念,小弟自会联系龙族上下,料理此事。”

  天下没有不透风的墙,更别说南海压根连墙都没有。

  南海传承龙珠丢失近半年,消息自然早已传到了东海、西海、北海。

  北海倒也罢了,东海、西海,却是不愿放过落井下石的机会。

  在南海,龙族虽非王族,却也称得上强族大族。

  尤其祖龙传承自成体系,不逊于仙门传承,能稳定诞生实力强劲的龙属妖魔。

  对整个南海妖魔而言,传承龙珠都称得上是一份重要底蕴。

  此方天地,陆上分了东原玄宗、南洲仙门、西境幻盟、北荒梵宫四大阵营;而四海妖魔之间,也同样互不统属。

  对于南海传承龙珠丢失,其它三海妖魔,是乐见其成。

  但大离不欲与南海妖魔开战,会归还传承龙珠这一点,却是叫其它三海妖魔不喜。

  除去北海妖魔着实鞭长莫及外,东海、西海,都派了些接近交界地带的玄阶妖魔潜进南海,想暗中捣乱,试试能否从大离修士手中夺走传承龙珠。

  不同于仙门修士只要入了玄阶便会转入内门,少有在外门凡世走动。

  四海妖魔,没有仙凡分离之说法。玄阶妖魔,虽然因忌讳,不会对陆上凡人出手,但在海域之中,出手斗法却是毫无顾忌。

  如今,得知有东海、西海玄阶妖魔潜入南海,敖玄自会请动玄阶龙族帮忙,出手拦截东海、西海之妖魔。

  至于敖天看笑话一般的所谓帮忙,敖玄表示,并不需要。

  

第225章 真气纹身积分兑

  大离方面,只要求小妖们交付银矿,至于交付之时是否顺便登记积分,全凭自愿。

  但白嫖,在大多数情况下,都属于智慧生灵天性。

  即便自身用不着,都不妨碍顺手白嫖。更别说大离所设积分,可以确实换取不少好处。

  在敖玄离去,无心在意瀛州岛上这些琐事的情况下,一众妖将,也管不住小妖们登记与否。

  好在,总的来说,大离推出积分榜,除去激励小妖争榜外,确实也是在展现双方合作诚意。

  毕竟,传承龙珠年内即会全数归还。

  倘之后还想让小妖们老实帮忙开采,肯定需要为小妖们谋些好处,让小妖们在日后,心甘情愿地为大离打工,而非单纯靠着敖玄的强权命令。

  是以,积分榜上的种种兑换,都是实在之物,并未藏得有坑。

  脑子灵光些的妖魔,看出此节,也就没有太过在意。

  不过,这也与人妖两族修行体系差异有关。

  妖族修血脉神通,不需要经营势力,只需要不断战斗,于斗法中挖掘完善血脉神通,自然盛行一言不合就斗法的风气,且对话语权、影响力之内的玄虚概念,不甚敏感。

  人族则不同,讲究养气修行与传道布道。虽然追求的是自我超脱,却是以万民为锚,超拔己身。

  大离设积分榜,引导群妖争榜,本质上也是在建立一种秩序,暗施教化,布道一方。

  于修士而言,只要是正向的影响力,都能有助修行。

  于大离而言,扩大影响力,亦是在增加王朝气运之底蕴。

  所以南奕此前提议设立积分榜以引导群妖,取得了岛上修士一致同意。

  此时的瀛州岛,各书院夫子先生皆有在,也就意味着仙门技艺,不拘炼器炼丹制符等,都能有相应服务可提供。

  各修士盘算自己所能提供服务,自行设立积分兑换价,等待妖魔换取,以此手段回收积分。然后,每位修士回收积分量,则可折算功勋。

  毕竟,在瀛州岛鼓捣出的积分体系,若能潜移默化间引导南海妖魔,形成一定秩序,于暗中增强大离气运之底蕴,自可计算功勋。

  与此同时,在南奕看来,若将积分体系运行起来,也能将岛上修士全部调动,令其有事可做,不至于无聊之下天天跑来找他催更新书。

  其实南奕新书已攒了些存稿,真要提前在岛上与众人闲聊,也不是不行。

  可新书内容方面南奕虽也有改动,却暂未想定新书名,仍是以原名《倚天屠龙记》准备的文稿。

  身处南海,当着众多龙属海妖的面,南奕觉得,还是继续瞒住新书内容为好。

  至于积分体系,其实南奕原本,是在想能有啥办法,可以让燕青云混点功勋。

  瀛州岛之行,是为谈判,而非武斗。而且就算武斗,诸多蜕凡修士云集之下,南奕修为倒是勉强,可燕青云却是想也别想。

  总之,不能通过常规途径获取功勋,便需要以其他法子获取功勋。

  南奕虽能以自身功勋为燕青云兑换《秘魔种剑真法》,却还是更倾向于创造机会,让燕青云也能凭自个本事,混上一点功勋。

  于是,之前与妖族协商和约条款时,南奕一番思量,遂提议设立积分榜,暗行引导教化;再让诸修士回收积分,可折算功勋。

  此举于公于私都有好处,全体修士,自无异议。

  而妖族方面,敖玄只在意传承龙珠归还时间,不在乎这些琐事。看着孙九执拉扯许久才艰难定下来的和约条款,敖玄感觉没什么大问题,便直接签下。

  至此,大离积分榜,便在瀛州岛上扎下根。

  说回燕青云,他虽不会炼丹炼器,却在最近研究秘魔真气及制符过程中,误打误撞鼓捣出纹身之法。

  此世符,严格来说属于术法代替品。

  当修士参透术法法理,却不想修持此术在体内缔结法种时,便可以符文形成临时法种,即绘制术法符以备用。

  而所谓的基础符,其实就是一些广为流传的大众术法。

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