超雄武僧:西行的荷尔蒙 第66节

  “而那种有背景的妖怪,都住在灵气充裕的宝地,还有各种灵丹妙药吃,每天基本不用修炼,有大把时间享受生活~

  “对吧?”

  寅将军又是一愣,仿佛从来没有细想过这个问题,随即……连连点头称是。

  “草,真TM现实。”

  吐槽了一句,唐玄慈又陆续问了不少问题。

  直到瞧见旁边的牛处士和熊山君完全变回原形,成了一只大灰熊和一头大野牛,他才结束对话,从石椅上站了起来。

  寅将军心脏一抽,还以为自身价值已经完全没了,立刻发出哀求,要圣僧饶命。

  不料,唐玄慈却说“放心,只要你乖乖听话,我就不杀你”,一边还把外裤和子都脱光了。

  啊这?

  寅将军虎目一颤,心说不会吧,这是要干吗?

  我只是一头老虎啊,连化形都没有完全。

  难道,他并非土生土长的大唐圣僧,而是天竺圣僧!?

  不过,它很快就发现自己是虚惊一场,唐玄慈没有鸟它,直接走向了开放式厨房。

  但下一秒,它又瞳孔一缩。

  只因唐玄慈从一担行李中,扯出了一套包装精贵、寒光闪闪的刀具。

  这套刀名唤“七星”。

  据传是一位雷姓名厨委托神匠罗添打造的,自隋朝起就被收藏在了大兴宫(太极宫前身)中。

  后来李世民在一次宴席上吃了陈小可亲手做的菜,又被她逗乐了,加上科技致富带来的好心情,就将七星刀赐给了她。

  现在便落到了唐玄慈手里。

  没错,它是专门用来处理食材的,一共七柄,分别为:

  大斩刀、分骨刀、剔骨刀、剥皮刀、片刀、桑刀、雕刀。

  也不知是什么材料打造的,端得是坚韧至极,锋利无比。

  唐玄慈都不许陈小可在无人监督的情况下使用,生怕她一不小心给自己截肢。

  同时,也觉得用七星刀处理普通的飞禽走兽,实属机关枪打兔子大材小用了。

  而用这套刀来处理妖怪,正合适!

第76章 舌尖上的妖怪

  注意听,这个洞府中飘扬着轻快的口哨声:

  “……嘘→嘘↑嘘→嘘↓嘘→,嘘→嘘↑嘘→嘘↑嘘↑……”

  这是玄慈母星上最经典的美食BGM,他也不知道自己怎么会突然吹起来,可能……是胃口大开的缘故吧。

  在寅将军惊疑的目光中,他抽出小而弯的剥皮刀,把牛处士拖到了一块连接了排水渠,明显是专门打磨出来用于清洗、屠宰的区域。

  捏着牛后腿胫骨的中空位置,用刀尖刺穿两个窟窿,然后将它抱起来,倒挂在了顶部的吊钩上。

  又从行李中解下陈小可经常用的炒锅、炖锅、高压锅……放在下面。

  然后几刀拉开牛处士的大动脉,开始放血,并用染血的手指点了点舌尖。

  很快,熊山君也被如法炮制,挂了起来。

  而原本挂在一只钩上的鹿肉,则被他随手丢弃了。

  论屠宰,他自然是无比纯熟,只不过在手法上没有屠夫那么专业。

  毕竟都是自己吃,也不会拿去按部位称着卖。

  一些血液喷溅在了唐玄慈的八块腹肌上,顺着性感至极的人鱼线下滑到腿部。

  啊这?

  寅将军眼睁睁看着相识百年的小伙伴们被倒挂起来,虎都傻了。

  它终于明白圣僧为啥要脱个精光了,敢情是怕衣服染红不好洗。

  他,他该不会是……想宰了牛兄和熊兄,吃掉他们?

  不会吧,他不是出家人吗?还是圣僧。

  “……嘘→嘘↑嘘→嘘↓嘘→,嘘→嘘↑嘘→嘘↑嘘↑……”

  唐玄慈把刀插在熊腹上,吹着口哨走回石椅前,又点上一支烟,嚼起了一颗槟榔。

  寅将军虚弱地趴卧在地上,一脸惊疑,但啥也不敢说,也不敢问。

  唐玄慈也没搭理它,一边等待放血,一边在脑中与烧杯交流。

  根据刚才尝进腹中的血液样本分析,这正儿八经的妖怪就是不一样。

  血肉中不仅富含氮泵,还是最适合唐玄慈吸收转化的那种,与修仙者最爱的精纯灵气正好相反。

  因为他完全不懂修炼,对精纯灵气的转化效率太低了。

  其实,在科学体系中,灵气本质上是一种高度混沌的叠加态粒子(能量)。

  玄慈的母星在没有突破量子力学以前,仅仅只在超大型粒子对撞机发生反应的瞬间,对它惊鸿一瞥,却根本把握不住。

  只因它转瞬即逝,立刻又坍缩成了低混沌状态的普通粒子。

  现在,科学研究早已证明:

  宇宙中的一切微观粒子(能量),都以叠加态的形式存在,即

  无数种可能性同时堆叠在一起,只是概率分布情况不同。

  概率分布越离散的,混沌程度就越高,越容易相互干涉或被神识影响。

  概率分布越集中的,混沌程度就越低,越难相互干涉被神识影响。

  元素周期表上的118种原子,其实都是混沌程度极低的粒子,所以才会呈现出确切的物理属性和空间分布状态,被人类研究的明明白白。

  比起唐玄慈的母星,三界最大不同就在于这个世界的微观混沌程度很高,土著民的神识天生更强大。

  故而,三界土著观察到的世界,尤其是神识强盛者的周遭世界,常常随心而动,光怪陆离。

  而玄慈的母星,因为混沌程度太低,人的神识又太弱,就只能看见唯物主义中完全不依赖“意识”而客观存在的世界。

  但事实上,物质与人的“意识”高度相关这里的“意识”是指神识。

  理论上,修仙者完全可以做到“点石成金”,瞬间将硅原子变成金原子。

  只不过,即使是干涉单个硅原子的状态,也需要很强大的神识力才能盘得动。

  而像双缝干涉实验中的单光子,其混沌程度就比较高。

  所以,即使像陈小可这样的凡人,都能在无意间用神识改变它的状态。

  让它在波与粒子两种状态之间反复横跳,从而得到“两道杠”或“干涉条纹”两种实验结果。

  但凡让一个元婴境修士去做双缝干涉实验,那光子在强盛神识的干涉下,将会变成一条听话的狗。

  要它是粒子它绝不会呈现波的特性,要它往东它绝不会往西,透过双缝打出一张梵高的《向日葵》都行。

  而三界之中,在自然状态下就存在大量的叠加态粒子,混沌程度犹高于光子。

  大家习惯性将其称为:“灵气”。

  吸收进入经脉炼化后便称为:“真气”或“法力”;

  再融合淬炼出的体魄则叫做:“仙体”或“妖躯”。

  个人炼化后的灵气,可以强盛自己的神识,神识变强了,又能掌控更多真气,然后又能强盛神识……

  左脚踩右脚直接上天,是为:修仙。

  而武技、法术的本质,简单来说

  就是用神识把经脉中运行的叠加态粒子骤然坍缩变化,释放出去,化为火焰、冲击波、电磁脉冲、伽马射线、六脉神剑、大力金刚掌……等玩意。

  所以,一切粒子(能量)都是可以互相转化的,区别仅在于混沌程度的高低,以及坍缩方向的不同。

  山猪吃不来细糠。

  混沌程度极高的灵气,对唐玄慈来说,太虚无缥缈了,把握不住。

  混沌程度再低一丢丢的真气、法力,他这个麻瓜也玩不转。

  就得是已经坍缩融合在仙体妖躯血肉中的“氮泵”,混沌程度简直完美,最适合长肌肉!

  约莫盏茶时间后。

  唐玄慈把烟头一扔,走回屠宰区域,抱起牛处士沉重的妖躯放了下来。

  使它四蹄朝天,仰躺在地,抽出大斩刀砍了牛头。

  又拔出那柄尖刀,干脆利落地划开肚子,挖腹剖心,顺便把欢喜之处也掏了。

  再捏到靠近四只蹄子的关节处,用刀环切皮肉筋膜,咔咔折断去蹄,从腿到背开始剥下整张牛皮。

  又把它抱着挂起来,从胸腹腔内找到牛牛的第五、第十二根肋骨,用刀刺穿,然后换分骨刀顺着刀口从背面切割,将牛牛的胴体卸成了三截。

  啊这?

  寅将军呆呆看着他行云流水的操作,全程瞳孔震颤,满脑子都是与牛牛、熊熊从初遇到相识再到今天的画面。

  “你也是从乌斯藏偷偷跑来大唐的!俺也一样,不如,我们结为异姓兄弟吧?”

  “来,庆祝第一笔买卖顺利完成。以后继续努力,做大做强,再创辉煌!”

  “此间环境幽雅,可闻林籁泉韵,不如就叫雅韵居,如何?”

  “这洞府虽简陋了些,但咱兄弟三个以后也算有了安身立命之所了!”

  “剪刀石头~剪刀!啊哈哈,承让承让,那女儿先归我了,她老母归你们。”

  一波回忆杀过后,泪水不觉已模糊了视线。

  他真是万万也想不到,早上出门时还好好的,转眼间就回不去了!

  “卧槽?你他娘的是在哭吗?你们妖怪还有感情?”

  调侃的声音将它拉回了现实。

  抹去眼泪再看唐玄慈,只见他把火都生好了,上面架着一个硕大的高压锅,装满了筒子骨和牛排,还散入了八角、桂皮以及稀奇古怪的药材。

  “妖非草木,孰能无情?”

  寅将军的声音十分悲哀:

  “不过,弱肉强食乃是天理。我们能吃人,圣僧……自然也可以吃我们。”

  “草,你他娘的觉悟还挺高。”

  唐玄慈盖上锅盖,又往火堆里加了一块能提高温度的特殊木材,心情大好地说:

  “待会一起吃点,陪我喝几杯。”

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