一：死。
二：顺应人皇的心愿，直接揭开下一张牌，他真真正正的容器，身为邪灵的底牌。
一心竞技的人皇跟一心杀人的人皇。
相差这么远吗？
第1245章：进步还是退步？
虚空万法，大道无穷。但是，法师这个群体永远习惯最简单的划分。例如法师的类型，人们就简单分成两种第一的，能打的；第二种，能造的。
能打不用说，就是武力强大的。
能造的，创造与制造的。这类型包括很多，例如魔偶师，药剂师，符文师。听起来这个群体很弱小，没什么能耐。事实上，刚刚相反，因为活化法术就归类为‘造’。除了活化法术，活化物质，活化能量，活化空间，这些通通都是创造和制造能力，不归类为武力。
所以。
真真正正的划分，法师分为‘创造能力’和‘使用能力’两类人，使用能力的后者属于能打的。
大方向两分。
再细分，仍然是简单模式。
能造的不提，能打的也分成两类第一种，能熬的。第二种，能秒的。
字面意思，能熬的就是擅长持久战或者擅长应对劣势战局。本身拥有超凡的回复能力，或者超凡的防御能力，可以阵对更强对手，或者阵对更多数量的敌人。无论强者打压还是多人包围，这种人都能抗得住。能熬的类型往往都擅长治疗和复活，这是他们能熬的基本。
能秒的。
它跟字面意思有点不同，这个‘秒’不是秒杀，而是指迅速决定胜负。
法师的普遍职系刺客，召唤师，法术炮台。
刺客归类为能秒的，召唤师归类能熬的，法师炮台没有定位，看你擅长什么。总归来说，能够‘速胜’就是能秒的，能够‘久战’就是能熬的。人皇拥有创世神体，什么都会，这肯定是能熬的偏向。再者，拥有元祖完人的第九感轮回感。
所以，每个人的定义都一样……人皇就是‘能熬的’法师，妥妥的打不死。
然而这一刻。
元宿的生命躯体被‘秒’了。虽然不是即死，但，人们已经知道他无论如何都救不回来。可以说，人皇就一拳搞死了他的生命躯体，完全没有反转的可能。更甚至，这并不是人皇追求的效果，人皇真正想要的是揭开元宿的底牌。
元宿身为邪灵群体的代言人，他必定拥有自己的底牌。
同样的。
这种底牌还可能是邪灵们的底牌。解谜元宿一人，就有可能解读整一个邪灵群体。
“你居然……”元宿的身体在急速衰老，他根本没办法阻止。
因为中招的是他，他比任何人都清楚，人皇的伤害就好像借助虚空的规则伤害自己。这种‘逆自然轮回’好像虚空的命令，自己的生命躯体根本无法抗御。如果之前不大意，提前防范，有可能借助替身傀儡什么的破解。可惜，这世界没有后悔药。
人皇不是‘能熬的’类型……不，他是，但他也是‘能秒的’类型。
此时此刻，卫公镜的交战也停止了。
来到超越大圆满这个层次，上中下的划分谁都知道。不过，上中下不代表绝对胜负，而是代表能力的大小。月太妄属于上位，武应符属于下位，但如果月太妄跟武应符比拼体术的拳头，武应符照样能打，甚至可能占据上风。
就好像第一武僧禅九跟白胜男比跑速，白胜男也自信能赢。
元宿自谕中上。
因为他能力更多，应用面更广，比拼体术的拳头和防御也不如武应符和卫公镜。反过来说，在综合能力上，元宿比中位的师四渡更高，自然远远高于武应符和卫公镜。如果以游戏技能比喻，武应符是一项技能满100分，元宿则是十几项技能90分以上，可能也有满100分的技能。
卫公镜停手，一是想要观战，二是不想妨碍唐士道的全力作战。
真正的强者对决。
打，有经验。
看，也有经验。
唐士道只静静望着元宿，不再多话。此时，元宿真的撑不下去了。没有逆转，没有异变，因为他稍稍一次大意，他的生命躯体必死无疑。高手对决，大意就是死，元宿虐菜之时没有获得这种经验，现在他获得了。
“好吧，反正我早没兴趣当人了。”元宿很想挽救。
可是，他办不到。
一次错误估计的后果就这么严重，同层次敌人的杀招，死就是必死。
人们也明白重点。
人皇不是秒杀元宿本人，因为这太困难了。秒杀他的生命躯体，这相对容易很多。望着元宿忽然急速衰老，仿佛自寻死路，人们也明白他放弃了，加速治疗产生逆反效果。
这一刻大家都在注目，都想知道他的底牌是什么。
很快。
仿佛生命到了极限，元宿的感应消失了，一如普通的死亡消逝。但是，人们在同一刹那发现一股能力重启。这是同时，生与死转换的同时发生。紧接着，让人意外的情况发生了。
缓缓的，无数虚空元壤的灰尘在凝聚。
仿佛一种特殊织造。
这些虚空元壤灰尘慢慢形成人形的云雾，慢慢扭曲，慢慢变形，慢慢塑成。
此时此刻。
上世宗族所有人都目瞪口呆，内心一片绝望。包括祖灵长者和超界主宰，他们内心也是一片冰凉。他们很清楚这是什么……这就是虚空元壤兽的生成过程。不同是，虚空元壤兽一般是自然天生的，而元宿是自我改变的。可以想象，邪灵群体掌握了这种技法。
或者说。
极少一部分邪灵掌握了这种技法。
换而言之。
“哈哈哈哈……怎么样，人皇？不死的可不止你，我现在也一样了。”元宿回复原样，但躯体性质已经改变了。这时候的他，也可以用‘虚空元壤兽’来形容。