冲锋的呐喊声一次又一次的加大，每一个圣战者的心里都充满了必胜的信念，但是六百米的冲击距离实在是太长了点。不过这也不能全怪马家军的军官们，能把三十万没有接受过专业军事训练的回教徒集中到战场并且没有走散大半本身就已经是奇迹了，再提其他什么要求那就是苛求了。
既然对方打算用人海淹死自己，那冯玉祥这边也就不客气了，也不用等什么援军了，他下达了作战的命令。
当人潮涌入五十米的距离的时候，第三师毫不客气的开火了。
说起来也是圣战者自身的运气不好，如果换一般的配置，总要是三十万人众志成城冲过去，也许还真的成事了，可第三师不一样，他们的师长冯玉祥是个正儿八经的军阀性格。具体表现在装备上，反正是武汉方面供应，冯玉祥按照标准的三倍给自己的部队配备了机关枪，结果就出现了每个班级作战单位都有一挺重机枪，此外每个连都配备了三门迫击炮。
这些装备虽然没有集中使用，但是分散使用同样要人命。成群成群的狂热圣战者被凶猛的火力打倒，他们不怕死，他们试图继续冲锋，但是冲击力巨大的机枪子弹在穿透他们的身体之后，他们感觉身上的力量以惊人的速度在流失，无论他们多么努力都无法再冲锋了。而后继者也因为前面的人倒下而变得更加狂暴，他们如同要去朝拜圣石一样争先恐后，毫不客气的就倒下的人身上踩过去，然后轮到自己被打倒，自己被别人踩踏。至于他们死后有没有进入天堂，有没有睡到那七十二个绝美的处女，那只有他们自己知道了。
尽管第三师收缩的防御阵地，并利用绝对优势火力对着这些几乎可以说是没拿武器(全部拿着刀)的圣战者们一阵狠打，却无可避免的让这些狂热的圣战者们把距离缩短了足足二十多米。机枪的枪管开始发热，射击手的心理也在发生着微妙的变化。算得上见多识广的冯玉祥也让圣战者们的表现惊讶的咋舌，他实在不知道这样的冲锋还能持续多久，如果继续下去，自己的军队说不定真的要被人海淹没了，第三师立刻陷入到了危险之中。
这时跟随第三师行动的西北边防军参谋长陶峙岳却一脸淡定的走到了冯玉祥的身后道：“冯师长，下令开炮吧，不然最多一分钟，咱们的前沿阵地的火力就要挡不住人潮了。”
冯玉祥这才如梦初醒，转头堆着参谋喊道：“孙连仲他们准备的怎么样了，老子现在要炮兵，对敌人的后续部队继续火力打击，切断他们对前方的支援。”
三十多秒钟之后，炮弹出膛，带着尖锐的呼啸声，炮弹毫不客气的砸在圣战者的人堆中，顿时炸翻一大片。这些圣战者确实够狂热，对于现代战争的理解也几乎为零，可他们悍不畏死的表现还是深深的震撼了他们的敌人。但是当炮弹从天而降的时候，再强悍的精神力量也无法抵挡工业机器的破坏力，毕竟都是血肉之躯，突然成片成片的被收割，谁的心理都无法承受，一时间不断涌动的灰白色人潮突然出现了大片大片的空白地，后续的人潮前冲的脚步不自觉的减缓了。不知道是谁，突然喊了一句：“他们是魔鬼，他们是魔鬼，快跑啊！”
是啊，除了魔鬼，还有谁可以一下子杀死那么多人，圣战者虽然自认勇敢，但是和魔鬼战斗的事情他们可干不来，按照教义，他们都是杀不死魔鬼的，能杀魔鬼的可都是真主和先知他们，于是奇迹出现了，三十万人的冲锋队伍在离第三师不到十米的地方突然退潮了，也不能说完全退潮，被炮击隔断的前头人员还在殊死冲锋，而后头的则毫不客气的退潮了。第三师的官兵自然也是毫不客气的用自己手里的重武器把前头的这些圣战者给突突了。
随后，陶峙岳突然对冯玉祥喊道：“立刻发起冲锋，有多少骑兵就冲多少出去，追着屁股砍。。。”
结果逃跑者变得更加惊恐，而原本计划后续冲锋的四马军队让逃回来的圣战者一冲也乱了，兰州战役结束，一共四万回民死亡，五万人受伤，十二万人被俘。西北边防军唯一的损伤来自于一个新兵，他想用手去摸摸发烫的机枪管到底有多烫，结果被烫伤了。
第411章 西北残阳（四）
后世的军史学家后来对于四马为什么要发动如此白痴的攻击争论不休，四马也一度因此成为白痴的代名词。
但是稍微正常一点的人都不相信能够纵横西北的四马会是白痴，如果他们是白痴，那被他们欺压多年的岂不是猪了？
谜底最终被投降国民政府并且获得了优厚待遇退休的四马之一的马福祥揭开的。。。
“实际上我是不同意发动什么圣战的，因为圣战这玩意其实是个双刃剑。结果果然不出我所料，三十万圣战战士进入兰州之后，不但没有如马安良所计划的那样震慑住汉人的军队，反而首先把我们自己震慑住了。这些为真主而战的家伙难道不能自己带点食物来吗？结果我们不得不在大战之前先想办法解决这三十万人的吃饭问题，而且请神容易送神难，你还没办法解散他们，那些根本没见过市面的阿訇们居然坚持认为靠这三十万连步枪都没有的圣战者可以夺取整个中国。他们见过大炮吗？他们见过重机枪吗？他们难道认为现在还是圆月弯刀的天下吗？兰州战役是我从军多年一来打的规模最大同时也是最为窝囊的一战，没有之一。”
当马福祥的孙子问及马福祥为什么当日战斗会败的那么快那么惨时，马福祥激动的道：“那能怪我吗？那能怪我们吗？其实就算是拿我们手底下的弟兄去跟他吴子玉面对面硬碰硬也不至于连一天的功夫都撑不住啊？可我们实在是没办法，三十万张嘴巴，不把他们送上战场再养下去最后先耗死的肯定是我们自己。可要把他们送上战场又谈何容易？没有军官，没有建制，光是把他们从兰州赶到榆中就lang费了我们大把的时间。最后还是按照他们分属的阿訇不同临时编制的战斗序列，发起了攻击，原本想着他们再怎么不济也能消耗一点汉家军队吧。没成想，这么多人的冲锋最后没能换来敌人一点的损失，反而我军的主力阵地还让这些人给冲乱了。我记得很清楚，当时马安良马司令见势不妙，直接下令全线撤退，结果我们足足十万大军让这帮孙子给拖累的，丢掉了大半的辎重才好不容易逃回兰州布防。而到了兰州我们才发现再在这里进行布防已经没有意义了，因为我们丢掉了所有的大炮。。。”
搬起石头结果却砸了自己的脚，此刻用这句话来形容四马之首的马安良是再贴切不过的了。虽然其他三马没有说什么，但是马安良逃回兰州后想死的心都有了，他怎么想都觉得对不起自己那死去的爹，马占鳌。
四马的军队虽然伤亡不大，十万人到兰州清点一下还有个九万左右，但是士气没了，而且畏战情绪已经上升了。这个时候内部的不稳定因素自然而然要持续发作了，第一个出状况的是宁夏镇守使马福祥。马福祥虽然是回人，可是言行举止和汉人无异，而且为人很识时务。对于眼前这个局面，他十分清楚自己这边要想赢是没什么希望了，现在是到了该给自己找退路的时候了。。。
相比于四马的沮丧和回民的恐惧，吴佩孚这边的情况也好不了多少，他更多的是震惊。这头自己还在计划怎么打，那头就传来冯玉祥以少胜多大破回军四十万的惊人战绩，吴佩孚除了让参谋例行通报武汉和南京外，一时半会还真没从这个巨大的胜利中缓过神来。
过了好一会，吴佩孚一拍桌子吼道：“命令所有部队按照原定计划立刻开始大规模攻击作战，命令萧耀南部立刻执行穿插，务必切断甘肃和青海之间的道路，老子没兴趣带着大股军队在青海高原去追击。”
而这个时候，对于青海的归属问题也基本厘定，王振宇迈开了自己制定的民族问题解决方案执行的第一步。采纳了陈绍的办法，将青海更为青藏省，直接划归藏传佛教。而按照这个方案，生活在这里的回教民们将被无情的驱赶，除非他们肯信仰藏传佛教或者其他什么教，反正这个什么摸死你教是不能信了。。。
12月6日，天降大雪，吴佩孚大军开入兰州，四马的军队发生了争执，马福祥带着自己的队伍倒戈投靠了吴佩孚，而另外三马在得知有汉家军队出现在自己的退路上的消息后也是惊恐不已，火速撤军。结果自然是吴佩孚兵不血刃轻轻松松拿下了兰州城，这座十五万人口的城市在经历了这次回教圣战劫难之后差不多原本还有九万人口，而这九万人口中差不多三万回民因为担心汉族军队进城后会采取报复性的屠杀政策也跟着逃走了。所以等吴佩孚开入兰州这座历史名城的时候，看到的是大半个城市的废墟和不足六万人口的城市。在组织军队收敛了被杀害的汉族居民的尸体之后，心中无比哀痛的吴佩孚接受了宪兵司令谷正伦的建议，对已经投降的十二万回族俘虏下达了处决的命令。
对此吴佩孚的部将们纷纷表示反对，其中第二师师长李纯，第六师师长于学忠反对最为强烈。于学忠几乎是抓着吴佩孚的手哀求道：“玉帅，这个事情咱们不能这么整啊，一旦开了杀戒，这满天下的回民就会视我们为死敌，到时候等待我们的是无穷无尽的反抗啊！”
这点谷正伦也曾对杨万贵提及，而杨万贵几乎立刻用王振宇的话填了回去：“对于动不动就要喊打喊杀的人，你真的把他收拾一顿，他就消停了老实了。”
所以谷正伦立刻大声喊道：“于将军，你怎可妇人之仁，你对这个摸死你了解多少？你清楚他们的教义吗？你明白他们的本质吗？他们的本质就是，我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；我们msl占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；卡菲勒占多数时，必须善待我们。卡费勒是什么你们不知道吧，凡是不信他们那个真主的统统都是。显然他们已经不是人了，所以我的看法就不要给他们做人的机会了，用我们的武器给他们死亡，等他们无法承受死亡之重的时候，他们自然会坐下来思考，要不要为了自己的生存权去尊重别人的生存权。”
谷正伦的话说完，大家都陷入到沉默之中。于学忠最后摇摇头道：“我想谷司令的话也许有理，但是这十二万人已经放下武器了，我们却要继续屠杀他们，我们的信用在哪里？我们的道义在哪里？我们第六师下不了这个手，对不住了。”
李纯也摆摆手道：“你们也别看我，我下头那些人也是这么个德性。”
一下子有两个人反对，现场的气氛立刻变得有些冷，谷正伦自然知道这是对自己的抗议。他再一次站起身来：“我手上有二万宪兵，具体怎么做无需各位操心，但是有一点我一定要提醒大家，我们在西北地区采取的民族宗教政策并非我谷正伦个人喜好而定。这都是来自国民政府更高决策层的决定，大家如果还打算继续吃青年军的这碗饭就最好老老实实遵守这个决定。不要爱心泛滥，不辨敌我去同情那些把我们视为卡费勒的人，否则一旦将来他们的势力强大起来，第一个倒霉的就是在座的诸位，告辞！”
说完谷正伦就扬长而去，气的冯玉祥拍桌子道：“他们这些青年军的将军一个比一个年轻，一个比一个嚣张得意，根本就没把我们放在眼里。。。”
吴佩孚闻言没有说话，而参谋长陶峙岳也不好开口，最后李纯开口了：“我说焕章啊，你要注意下你的嘴巴啊，我们如今可都穿上青年军的军服拿着青年军的军饷了。现在可不是北洋那会了，想升官发财，想好好活着，最好就别提他们青年军这样的话，否则你出事了可别怪兄弟们不拉你一把。”
“你。。。”冯玉祥原本要开口反驳，但是一想到李纯的辈分，只好忍了。
这个时候吴佩孚道：“那些战俘就移交给宪兵队好了，怎么折腾都是他的事情，我们也省的背骂名，说真的，武汉那边这次为什么这么极端我还真看不懂？依着我的脾性，既然看不懂那就不去看了。如今马福祥投靠过来了，我们还是商量一下，接下来这三马我们该如何收拾，刚才陶参谋长说了，这个青海以后是不允许非藏传佛教势力居住和控制了，这个我们除外。而萧耀南这小子据说已经卡死了三马的退路，所以接下来的仗其实就是一场大追击了。等到打垮了甘肃的回军，新疆的大门就要朝咱们打开了。。。所以我希望在座诸位暂时放下自己心中的怨气和怀疑，跟着我老老实实完成这次作战任务，现在都滚回去向自己的部队布置任务吧。。。”
第412章 西北残阳（五）
中华民国六年十二月二十一日，西北历史上最诡异的一天，十二万被俘的回族汉子全部被捆成粽子壮然后傻愣愣的站在寒风中一动不动，四周全部都是机关枪，而且子弹上膛。就在刚才，汉人长官下令把他们驱赶到这么一个巨大的土坑前。然后每人被要求吃一口猪肉，汉族军人端着碗一个一个的喂。结果第一批拒绝吃猪肉的三千战俘都被汉族军人毫不客气的踢到了坑里，然后手榴弹毫不客气的就扔了下去，坑里一阵哀嚎惨叫过后一片平静。。。
看着坑对面那个主席台上正襟危坐的汉人长官，大家的心里一阵发毛，心想这个人一定是魔鬼。生存的愿望最终战胜了信仰，余下的回族汉子意识到了危险，他们选择吃猪肉。而依然不肯吃猪肉的大约六千顽固分子也别推了出来，不过他们没有被推入坑里，而是被成排拉好，然后被勒令跪下。接下来就有意思了，汉人长官让翻译告诉他们：“你们都是兰州事变的凶手，按照杀人偿命的原则，你们都应该被推入这个大坑里活埋，但是现在我给你们一个选择机会，用刀去砍死这六千个人，每人必须杀一个，前六千个动手的才有资格活下来。余下的全部枪毙。”
许久，没人站出来，谷正伦呵呵一笑，站了起来。从身边卫兵手里接过步枪，堆着战俘们就是五连发，结果四个战俘当即中弹倒下。战俘们顿时发生了无比惊恐的感叹声，而谷正伦则摇摇头，轻描淡写的对身边的军官笑道：“最近的枪法是该练练了，刚才还lang费了一颗子弹。半年前我们在欧洲和德国佬干的时候要是这样的枪法，老子早就死在德国人手里了。”
军官们纷纷恭维这个杀人不眨眼的大魔王，身上止不住的冒冷汗。
出人意料的是谷正伦随意射杀的后果，就是一批回族汉子选择站了出来，宪兵按批次解开他们的绳子，然后用枪对着他们，看着他们把那跪着的战俘活活砍杀。
人显然是不够杀的，谷正伦看着有点困，打了个哈欠对副官道：“不够杀的话，然后头的去分尸，肯出来的全部补充到宪兵队，他们都是本地人，比咱们这些汉人好用。而且他们杀了自己的同胞，以后估计真主也不信了，杀起自己人来也会更狠。去吧！”
结果这场被史学家称为1221暴行的行动，最终为谷正伦带来了三万回族宪兵。这些回族宪兵果然如谷正伦所料，在随后的几年里，成为了自己这个易不里思最好的走狗和帮凶。熟悉当地情况的他们完成了对这个西北摸死你的成功打击。。。
而余下吃了猪肉却不肯杀人的八万人则很不客气的被谷正伦视为奴隶移交给了宋显福的铁道兵团西北纵队，负责挖路基铺石头放铁轨修建西安到新疆的铁路，这批人最终获得自由已经是七年后的事情了。。。
在非官方的文字记载中，王振宇对于谷正伦的评价非常高：“很多人严重西北问题的解决是吴佩孚的功劳，其实他们都忽略了一个基本事实，最终西北地区的长治久安全是那个被他们称为屠夫的谷正伦的贡献。。。在谷正伦的个人荣誉问题上，国家和民族对他都是有亏欠的，我最初指派他去负责解决西北的问题仅仅是希望他能维持住局面，而结果他用了非正义的手段彻底的解决了问题，实现了正义的结果。所以对于谷正伦同志的我们该保还是要保的。。。”
马安良最终的结局是不得不在甘肃和青海交界的地方向包围他的吴佩孚大军投降，除开马福祥的部队因为早早投降享受优待保留建制改编为甘肃省安保总队外，其余军队都被勒令解散，所有的军官都在随后一年的时间内惨遭宪兵的秘密逮捕和处决。在西北地区，宪兵的活动达到了猖獗的地步，此后在不到一年的时间内，近万名宗教人士和军政界人员都惨遭谷正伦西北宪兵司令部的秘密逮捕和处决。
除了杀人，谷正伦还在西北地区实施了最为残酷的宗教民族政策，涉及军事政治文化等多个方面。
第一是在宗教方面，虽然我们的谷正伦同学恨不得立刻命令取缔这个宗教，但是他也知道这不现实。所以他接受了杨度的建议，首先下令抢救莫高窟，同时恢复佛教的传播；同时下令在全区域范围内对摸死你进行打压，包括严禁十八岁以下的男女孩加入任何宗教，一旦发现立刻处死；对所有的清真寺课重税，对于阿訇的数量进行严格限制，对于清真寺的数量也进行最严格的控制，不允许兴建新庙，不允许修缮旧庙。同时在所有清真寺附近都必须由摸死你出钱修建佛教寺庙，在两庙之间修建武装哨所，任何摸死你如果干预袭击佛教寺庙，则当场射杀，反之则毫无限制。
第二，在政治上公开宣布信仰摸死你意外的宗教光荣，同时宣布摸死你教徒女儿婚姻不受保护，一旦为卡费勒看中而该女子又不放弃宗教信仰，则必须下嫁，否则全家会被处决（这条命令一出来，摸死你教徒女儿的结婚年龄直接提前到九岁，而且不允许女儿出门）。所有摸死你的财产和生命安全在其第二代继续信仰摸死你之后就不再接受法律保护，所有摸死你阿訇三年内如果不放弃神职就必须放弃国籍并被驱逐出境。最重要的一点，所有摸死你信仰者不允许担任政府公职，两者皆备的不允许结婚，不允许生育，允许自杀。
第三，在文化教育上，由杨度亲自主持，撰写了《摸死你—人类的癌症》一文，并规定为各级学校的必修课，每年的第一课，而且必须写心得。同时所有的文化教育机构都被禁止传播《骨烂经》和阿拉伯语，必须用汉语教学。更为重要的是，所有接受汉化被接受中华民族这个新民族身份的摸死你将被尊重宗教信仰自由，在政治上接受保护，但是子嗣不得继续信仰摸死你，否则开除国籍。而在教育方面，所有拒绝接受中华民族身份同时不放弃摸死你信仰的人的子女在六岁以后的抚养权属于政府，剥夺其父母原有监护权，这些孩子必须接受正规国民强制教育。
第四，在经济上，所有非摸死你的卡费勒在西北地区的经商都给予无条件免税。与之相对应的是所有的摸死你商人必须交两倍的商贸税，而雇佣拒绝接受中华民族身份，同时拒绝放弃摸死你信仰的人的商户按四倍标准交税。
第五，西北设立宁夏省（隔离区），所有不愿意放弃摸死你身份的人都必须迁居宁夏，在放弃该信仰前严禁四处流动，如果发现一律就地枪决。马福祥没有被任命为甘肃保安司令，而是被任命为宁夏省省长兼安保司令。
这五条命令就是被史学家称为《西北戒严法案》的主要内容，这在事后引起了很多争议，包括认为这个法案不尊重**的，缺乏人性的，破坏民族团结的。。。许多年后，中华联邦电视台的《百家讲坛》节目上，一位名叫易中天的教授如此评价谷正伦的手段：“虽然残忍粗暴，但是十分有效。”而另一位姓纪的自称无耻文人纪晓岚后人的则大放厥词说谷正伦是兽人之后，破坏民族团结云云。。。
就在谷正伦这个被上海申报称为“西北魔王”的家伙忙着杀人立威，打压邪教的时候。吴佩孚的军队终于在民国七年元月十一日开入新疆首府迪化，杨增新满脸欢喜的迎接吴佩孚的到来，新疆问题顺利解决。
其实杨增新手底下的将军们可没有杨增新的觉悟，他们还是很有想法要和青年军较量一下的。但是随着兰州之战的消息传来，他们立刻打消了这个念头，毕竟活着才是最重要的，青年军这样的庞然大物能不去惹还是不要去惹为妥。至于新疆地域里的摸死你则面临一个生死抉择，是归顺还是离开？至于反抗他们没有这个信心。