如此，凭着一言九鼎的权威之势，张超一语而定，全国内开始征兵，同时中华钱庄在天朝境内全部开发，百姓可以存钱放入到钱庄之中，存放一月，可获得半成的利润回报，这被他称为贴票模式。
“贴票”是中国近代钱庄发行的一种凭证，类似于今天的“定期存折”。其首创者是上海的“协和”钱庄，它的规定是:凡以现金98元存入者，付给庄票一张，半月后可收现金百元，这是中国最早的贴票。
因为张超的原因，钱庄与贴票皆是早一步的现实了。而中华钱庄的规定是，但凡存入钱庄九百五十钱者，一月之后可获取一千文即一两银子的回报，多存多得，没有上限。
这就是所谓的半成利润。
当这道圣旨一下，整个天朝都炸开了锅，许多百姓在听到竟然有这般的好事之时，一个个都是兴高采烈。只是当时的百姓都太过老实了一些，对于这种看似是天上掉馅饼的事情，并不是人人都敢于尝试的。只有一些大胆之人方才试着做了做。
年前开始的这套新规，等到正月未过，一月期限即满了，有人就试着去尝试兑换贴票，果然大笔的利润就出现了。
有人得了利，并被在肆的宣扬了出来，有了事实在前，便在无人去怀疑，就有了更多人将钱存放到了中华钱庄之中。对于他们而言，钱放到哪里都是一样，即是如此，何不放入钱庄，有着国家单保，应该不会出什么差错吧，反之放入这里还能得到不小的好处。
钱庄的事情在张超有意的推波助澜之下，很快就传播了出去。因为目前只有晋阳城中有这项业务，而等到消息传出之时，竟然引得了附近许多的商人和百姓都齐聚于此，他们是来存钱的。
中华钱庄之外一时间是人满为患，存钱能存到排队几天的程度也算是千古奇文了。
钱庄里每一天都会有大笔的金银入帐，这可乐坏了管理内政的鲁肃。眼看着国库很快就充盈了起来，他就主动找到了张超，要求在全国范围内的所有钱庄都实行贴票业务，至不济也要在晋阳城中多开设几家钱庄，来处理着存钱人排队的问题。
鲁肃这些想法当然是好的，也是切合实际的。但不知为何，张超并没有答应，只是呵呵笑了笑，说他另有想法就给推辞了。
事实上，张超会不知道鲁肃的提议之用处吗？但明知有用确不去做，这就是他心中的聪明一面了。只是现在时机不到，不为外人所知而己。
国家有了钱，征兵训练工作就加快了推进方式，有着更多的新兵入了伍，快速的壮大了天朝大军的实力。
天朝的钱庄贴票事情，很快也传到了曹操与刘备的耳中。
这样的做法对于他们而言，是十分新奇的，在了解了一切之后，感叹着张超太过聪明的同时，他们也开始研究起来。
通过研究，曹操得出的结论是，这可以以最快的速度为自己积攒起一笔金银来。所谓的钱好办事，有了这些钱之后，他就可以干自己想做的事情，可以征召更多的士兵，获取更强的实力。
所谓打仗，便是打钱。如同现代战争一般，每打出一颗子弹，发射一枚炮弹，就等于是间接的打出去了多少钱一样，支持大军的动力就是钱粮而己。
有了钱就可以锻造更多的武器；有了钱就可以买到更多的战马；有了钱就可以让更多人为你卖命；有了钱就可以创造各种的不可能；有了钱...
总而言之，钱绝对是好东西，是东山在起，是高高在上，是成王成皇的不可缺少之物。
而钱庄的这种贴票方式就可以为自己弄来更多的金钱，如此何乐而不为呢？
曹操可并不认为，这个主意是张超出的，他就不能用了。当时可没有什么版权的说法，就算有，他是堂堂的魏王，谁又能来制裁他呢？所以他要借用这样的方式，不仅如此，他要做的比张超还要大，你不是只有一个钱庄拥有这样的手段吗？那我就开十个，在每一个治下之地都铺开摊子，如此就可以在最短的时间内建造更多的军队，尔后做自己想做的事情。
至于这些钱要怎么样还上，说来也简单，只要仗打胜了，有了大片的土地，那一切不都有了吗？
曹操越想越兴奋，这就忍不住的叫来重臣开始商议这件事情了。要说魏国之前是没有钱庄的，一切都要从头而来，不过不要紧，凭着魏王的身份，做这样的事情倒并不算是什么为难之事。
如此，魏国境内突然在一夜间就涌现了很多的钱庄出现，所谓的贴票集资活动也如火如荼的展开着。
继天朝之后，魏国的国库也很快就变得丰盈了起来，民间征兵工作也就此全面展开。
在天朝和魏国之后，益州的刘备与东吴的孙坚也学其样子建钱庄，展贴票。但与之不同的是他们的规模并没有那么大。
第六百一十五章 黑衣大炮
孙坚是听取了手下得要谋士周瑜的意见，在加上因为孙尚香成为了张超的夫人，东吴与天朝又没有实际土地上的接壤，相较而言，压力也就不是那么大，虽说也做了一定的准备进行征兵，但确规模有限。
可以说，东吴表现是最为理智的。相较而言，益州打着恢复汉室的刘备征兵工作就要激进一些了，但若是与曹操相比，规模又算了小了很多。
这当然是诸葛亮的个人原因。
论智，三国时期诸葛孔明不敢说是第一人也相差不远了。有任何的事情出现，他都会对其仔细的研究，就似是这钱庄与贴票的产生，他一直在关注着。
实际上，从中华钱庄开始运行的时候，诸葛亮就接到了消息，他当时也很认同这样的方式，将大笔的银子变成银票进行流通，这可以减少运输上的麻烦，也可以减少损失。
金银的运输就算是准备的在好，也难免会有磕碰和撞击的现像发生，那都是有一定损耗的。钱庄流通的方法就将这种损失降至到了最低点，是值得提倡与学习的。
对于好的东西，诸葛亮从来没有放弃过学习研究。所以当钱庄贴票的事情一出现，他也就很快将其研究了一个透彻，让他不得不配合起张超的这种手段。
只是万事有好的一面，也就有不良的一面。
贴票之危，诸葛亮也很快就发现了其弊端，这种取之于民，确需要付出更多回报的事情，乍一看，的确可以起到在短时间内增强实力的作用，可是从长远计，似乎又并不是那么合适了。
益州在刘备的管理之下，虽然也有发展，但确并不是那么迅速。一来这里的道路情况不好，运输很成问题；二来，刘玄德本人受当时的思想教育，对于商人并不是十分的看重。
哪有似张超这一般，不旦鼓励经商，便是商人做出了贡献也可获得相等的官位，这根本就是败坏社会风气，有辱斯文嘛。
虽然说刘备就是一个编草席的出身，从某一方面来讲，也是底层人士出身，可自诩正统的他，最不想做的事情就是怕人看不起，在加上他本身打着的就是恢复汉室的旗号，那又怎会做出让士族人百姓诟病的事情来呢？
因为刘备并不看好商人的地位，使得益州这里的商业并不发达。没有充足的商业基础，自然就没有足够的赋税来源，益州的收入多还是靠种地的百姓来支持的。
这就导致从经济来源上，刘备不如张超太多了。
即是如此，这贴票产生下的亏空，又由谁来买单呢？
诸葛亮自知益州的情况，自然而然要考虑的事情就很多了，他是担心现在拿了百姓的钱，可以后确无法进行贴票兑现，那是很容易引起百姓误解，甚至便是造成更大的危害也是说不定的。
为此，益州虽然也在各城池建了钱庄，也实行了贴票，可在诸葛亮的引导之下，回报的利润确是非常之小的，相对于张超和曹操的半成利润而言，他们只承诺回报百分之一而己。
可因为益州相距晋阳城较远，就算是这样的政策，同样也使得他们的军兵实力增加了不少。
这样做的好处是可以保证局势足够的稳定，但不好的地方就是这么小的报酬无法刺激到百姓的关注度和热情来，结果就是除了一部分老实本分的百姓将钱放到了益州的钱庄外，其它的人确是选择放入到了与他们联盟的曹操钱庄内。
这个消息，在传到了曹操的耳中之后，引得他是龙颜大悦。
突如其来的变化，给了他很大的启发，即然益州的钱财可以吸引到自己这里来，那为何天朝的钱财不能这样做呢？而如果可以的话，那岂不就是等于用天朝百姓的钱来对付天朝吗？想想这是何等的美事呀。
当然，曹操也知道，想要做成这件事情会很困难，凭什么同等的条件之下，别人不把钱放入天朝，而要放入到你的手中呢？
曹操想要达到目的，就不得以采用了一些的手段，比如说提高贴票的利润，别人不是才半成的回报吗？好，我曹操给你一成的回报，就不相信重赏之下会没有人动心。
曹操是这般想着，也是这般的去做了，一时间果然就引得大笔的民间资金流入到了魏国钱庄之中。
曹操也似乎是头一次发现，百姓的力量竟然如此之强大。以前他只是以来百姓是最为贫穷的，便是自己能不能吃饱饭都是成问题的事情，哪里又想过他们会有这么多的余钱呢？
直到做了钱庄，做了贴票他才发现，原来自己之前对经济的想法一直就是错误的呀，感情民间的财富还真是庞大的让人惊目。
有了钱，魏国不仅开始大面积的招兵，也开始组建起了庞大的骑兵队伍。这也使得原本只有一百二十万左右的魏国，在很短的时间内，兵力总数竟然达到了四百万之巨。