演化灵府一事，需要和伪本命剑相辅相成，一点都差不得。
剑十九横膝。
李扶摇抚摸剑身，忽然有些替剑十九不值当，这样一柄剑，若是选了旁人当主人，指不定要如何小心对待，视为珍宝，剑士一剑在手，便是整个天下，自然是要好好相待的。
可跟着李扶摇，便要不同了，不说青丝这个“正房”之后研习通透了这御剑法门，不知道还要弄出多少伪本命剑来，可远没有那么专一。
只是李扶摇既然决定要在这条路上走下去，便不会因为偶尔的想法改变定下的东西，叹了口气之后便继续养剑，片刻之后，又叹了口气，这境界有缺，还真是极为缓慢。
李扶摇想着要是之前在上船之前便打定主意折返回去，重新去往甘河山，说不定现如今都已经解决了问题，非要自己一个人摸索，这要是一个不慎，走了一条弯路，可就是浪费了许多宝贵时间了。
若是没有青槐姑娘，没有朝青秋斩杀大妖，李扶摇多走个几十年弯路，想来也不会太过在意，可是现如今他隐隐知道自己身上的担子，虽然不会多想，但也不是不在意。
可偏偏这一次还是自己挑的。
想到这里，李扶摇低头苦笑道“何苦呢，你个傻子。”
……
……
船头那边，小跑到了船头的风吕得以见到那个一身大红袈裟的观溪，正好遇到观溪睁开眼睛，看到风吕，观溪沉默片刻，竟然是开口说道“贫僧观你与我佛有缘，何不入我佛门？”
风吕满头黑线，当即破口大骂，“入你大爷！”
本章完）
第三百二十九章 一剑刺去便是
妖土和佛土，实际上除去六千年那场大战之外，本无其他过节。
只是那场大战结下的过节，实在是不小。
死在佛教圣人手上的大妖，整整三位，还有一位准大妖更是被一位佛教圣人收在麾下，而后在大战之中，不知道打伤打死多少妖族修士。
这一桩事一直被视为妖土的奇耻大辱。
当时停战之前，妖土给出的条件便是要让佛教圣人交还那位准大妖，但实际上那位准大妖既不愿回到妖土，也不愿两族再斗，便自创于灵山。
现如今那座佛教圣山上，仍旧立有石像。
不过六千年的一战，妖土妖帝陨落，山河剑仙凋零，战事停下之后，便实在无人再愿意掀起第二波争斗，不然依着以往妖土的性子，怎么可能让那灵山还做出如此羞辱妖土的事情来。
风吕出自妖土，且家世不凡，虽说血脉比不上那些上古留下来的异兽，但毕竟是家族里有一位大妖坐镇，知道的事情不在少数，本来便对佛土的秃驴没什么好感，现如今又听到那秃驴非要开口让他皈依佛门，这让他如何不想起六千年前那桩往事？
这也就是他现如今还没能恢复人形，一身修为一点都不剩，要是他已经完全吸收了圣丹的药力，指不定现在已经出手，不管打不打得赢，先打了再说。
观溪皱眉看了一眼这头口出狂言的大黑驴，若是在旁处，指不定便要被他当场结一个狮子印，当场打杀了。
只是此时此刻，船上仍有李扶摇，那位境界不低的剑士，让观溪不敢轻举妄动。
佛土修佛参禅是各有各的禅，禅子读万卷书，走的路子被说成六千年来最契合大道的路子，被一众高僧大能视为定然能够在不远的将来远超前人，观溪与禅子本就是同辈弟子，甚至法号都只差了一个字，禅子法号观楼，而他法号观溪。
但两人际遇天差地别，禅子自出生之日便有圣人亲自抚顶，之后更是便一直生活在灵山，参禅打坐，遍览佛经。
一有疑问，必定有灵山高僧解答，修行路上更是不曾踏足过半点弯路。
两位佛教圣人更是时不时亲自给禅子讲经。
如此待遇，如何不让人心羡。
反观观溪，从一座不大的小寺庙开始，一步一步走到灵山，不知道其中经受了多少苦难，直到拜入灵山，得赐法号观溪之后，才觉着自己该是时来运转，可在灵山，同禅子相比，他仍旧感觉差距太大。
这种差距，他自认为不是因为自己资质不如禅子，而是师长们的偏心。
什么四大皆空，什么万般如一……
都是骗人的。
观溪这次离开佛土，起因是因为禅子离开之前，灵山上曾有一场辩论，辩论双方便是禅子和观溪两人。
胜者便要代表佛土去山河探索圣人遗迹。
这是一件大事，自然众人都极为重视。
禅子通读万卷书，自然知道的甚广，这场辩论不出意外的胜出，观溪虽然落败，可心中不服，禅子离开灵山，前往山河之后，禅子在灵山问理两位佛教圣人，圣人自然没有出面，可灵山住持发话，要让观溪外出游历世间。
说是游历，那其实和放逐没有什么区别。
观溪怒而离开佛土，北海便是第一站。
至于为何出现在海面上，原因便不足以为外人道了。
观溪看着风吕，眼神平淡。
风吕却是得寸进尺，“你这狗秃驴，谁许你上船的？”
一颗硕大的驴头，显得很有些跋扈姿态。
观溪看着风吕，忽然问道“你为何还未能化形？”
能够开口说话，本来便是化形之后才有的本事，风吕这样子，也不似那种才学会一两天的妖物，未能化形，除去身受重伤之外，便只有他自己故意为之可以解释了。
风吕貌似很不屑的冷哼道“关你何事，秃驴！”
观溪笑了笑，但是脸上很是冷漠，“若不是在此地，你早已经死了。”
说这些话的时候，杀机若隐若现。
风吕觉得有些冷。
观溪从来都不是什么慈眉善目的山上修士。
有那么多僧人去做好人，在他看来，便已经够了。
他这么一个人，做做恶人，无妨的。