远处围观的人群，突然狂呼起来了，声如霹雳，直冲云霄，双方较量的结果，萧逸大获全胜，狠狠的挫折儒家锐气，经过此事之后，诸子百家出山，再起天下风云！
第二百九十二章《乐经》重现，儒家妥协！
文武之道，一张一弛，用人之道，恩威并施，先以霹雳手段-震慑其胆，后用怀柔政策-安抚其心，自然心悦诚服矣简单来说：打一巴掌揉三揉，然后再给俩甜枣！
利用儒家‘仁爱、忠孝’的思想，萧逸以孔父制孔子，狠抽了一众儒生的脸面，压制住了嚣张气焰，不过吗，压制的越狠，反弹就越大，萧逸以一人之力，无法对抗整个儒家学派，唯有恩威并施，巧妙周旋才行！
“呵呵！-文举先生请起吧，知错能改，善莫大焉，子孙知书达礼，孔氏祖先必然含笑九泉！”
一阵爽朗的笑声中，萧逸跳下坐骑，把‘路人甲-叔梁纥’的灵牌递过去，以示不再控制之意！
“多谢大司马称赞，今日一番恩惠，孔家牢记在心，日后若有机会，一定登门拜访！”
孔融再次叩拜行礼，双手接过了祖先灵牌，牢牢的抱在怀中，可是言语不善，充满了报复之意，尤其一双眸子里，更是烈焰熊熊呀！
“贵客若肯登门，侯府扫榻以待，听说先生博学多才，最近得到一本古籍，似乎与儒家有关，还望赐教一二呢！”
说话之间，萧逸取出一卷竹简，色泽黝黑，遍布虫孔，一看就是百年古籍，至于上面的文字，形如蝌蚪，状如画符，一个也不认识呢！
“这卷竹简莫非是儒家列祖列宗呀！”
孔融博览群书，喜欢钻研古籍，别人眼中的鬼画符，他看的是一清二楚--《乐经》，一卷早就失传的儒家经典！
孔子一生勤勉好学，喜欢钻研典籍：删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《易经》，著《春秋》对于华夏文明的传播，做出了不可磨灭的贡献，这几套书籍吗，称之为‘儒家六经’，凡是门人弟子，无不用心学习！
天意难测，世事无常，秦始皇统一天下后，压制言论自由，实行愚民政策，一次坑杀儒生四百六十余人，又规定除了《秦史》、医药、占卜，其余学派的书籍，全部上交焚毁，有私藏书籍者斩首，知情不举者同罪，三十天不执行的郡、县，一律屠灭全城这就是‘焚书坑儒！’
天子一怒，狼烟滚滚，各学派的珍贵典籍，纷纷化成了灰烬，儒家更是首当其冲，人员、书籍损失不计其数，幸亏一些刚烈儒生，拼死藏下一些书籍，这才没有断绝传承，不过吗，《乐经》却消失在劫难中了！
因此上，所谓的‘儒家六经’，其实只有《诗经》、《书经》、《礼经》、《周易》、《春秋》五种书籍，几百年以来，儒家花费无数心血，四处寻找缺失的《乐经》，可惜都没有成功，这也成了儒家之痛，万万没有想到，《乐经》重现人间了，就在萧逸的手中！
“嗷！给老夫呀快点给老夫呀！”
有人好色，有人贪财，有人嗜书如命，孔融狂吼一声，飞身猛扑过去，把竹简死死抱在怀中，犹如恶犬护食一般！
于此同时，十几名须发皆白的老儒，连滚带爬的聚拢过来了，他们把竹简放在中间，小心打开之后，以手为笔，以土为纸，一字一句，反复推敲，最后终于确定了，这就是遗失数百年的《乐经》！
“呜呜！-苍天有眼，神灵护佑，儒家经典，重现人间！”
“呜呜！-老夫有生之年，能够一睹《乐经》真容，真是死也瞑目了！
《乐经》重现，六经齐全，儒生们顿时沸腾了，有人跪倒在地，痛哭流涕，有人仰天长啸，嚎叫不休，还有人猛抽自己的面颊，生怕是一场美梦还有七八位老儒晕倒在地，要不是抢救及时，就真的‘朝闻道，夕可死’了！
高兴到了一半，儒生们想起来了，按照儒家记载，《乐经》共有二十三篇，他们见到的是第四篇-‘乐言’，剩下的在那里呢，一卷残破的剩页，跟一套完整古籍，意义完全不一样的
“大司马赐还典籍，老夫们感激不尽，不知竹简从何寻来，是否完整无缺呢？”
“还望大司马开恩，赐予剩余的竹简，儒家愿意倾尽所有，报答大恩大德呀！”
老儒生们一拥而上，围拢在萧逸身边，又是作揖，又是拍马，恭敬到了极点，做个比喻：原来是兴师问罪的-凶狼狗，现在是摇尾乞怜的-哈巴狗！
“诸位不必多礼，保存上古书籍，乃是应尽之责，当不得一个谢字，至于这套《乐经》，乃是大军征战之时，在一处残垣中发现的，共计二十三篇！”
萧逸取出《乐经》，就是想缓和一下关系，因此态度很和蔼，至于这些竹简的来历吗，对不起，他很无耻的说谎了！
数百年前，秦始皇残暴统治，焚书坑书，以兵戈之威力，焚毁百家书籍，的确把人间的《乐经》，全部付之一炬了，不过吗，人世间没有了，地下未必没有呀？
前段时间，黄鼠带人四处游荡，在古城-安邑附近，挖开了一座大型古墓，乃是战国-魏惠王的陵墓，里面陪葬品很丰富，除了金银器皿，美玉古玩，还有一墓室的竹简，皆为上古书籍！
知道大司马文采斐然，喜欢收集古籍，黄鼠连忙派人，把竹简送到了无愁侯府，萧逸果然很高兴，让人清理过竹简，重新编好牛皮绳，而后沐浴更衣，怀着崇敬的心情，打开了古籍观看，结果吗----一个字也不认识，上面全是小蝌蚪！
任何一种文明的发展，全都离不开文字，而文字的书写方式，也在不断的变化中，上古时期，民智初开，人们把日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫的图案，雕刻在兽骨上面，形成了最早的文字，这就是‘甲骨文’，或称‘象形文！’
殷商时期，冶金业兴起，贵族喜欢在青铜器皿上，雕刻出一些文字，称之为‘金鼎文’，武王伐纣，西周建立，文字近一步发展，出现了大篆文，笔画工整，书写规范，奠定了方块字的基础！
进入春秋战国时期，事情就麻烦了，诸侯争霸，杀伐不断，各国称雄一方，纷纷建立自己的文明，文字也是千变万化，结果同一个字，竟有几十种写法，互不相认，极难交流，带来了很多麻烦！
始皇帝雄才大略，横扫六国之后，为了加强统治，颁布政令：车同轨，书同文，废黜了乱七八糟的文字，又让丞相-李斯，简化大篆文，创立小撰文，拥有了统一的文字，汉承秦制，书写上近一步简化，形成了工整精巧，横平竖直的-汉隶书！
萧逸会简体字、繁体字，穿越过来之后，跟着师傅学习了汉隶书，也算有些文采了，可是复杂的蝌蚪文，就超出他的认识范围了，万幸的是，家里有一位文豪夫人，博学多才，精通古籍，经过蔡文姬的研究，终于辨认出来了，其中一部完整竹简，正是失传多年的《乐经》，剩下的竹简破损严重，还在慢慢修补中，应该还有惊喜呢！
偷坟掘墓的事情，毕竟好说不好听，因此上，萧逸撒了个小谎，说是残垣断壁中寻到，当初焚书坑儒之时，很多人用这种方式，保存珍贵的书籍，于情于理也说的过去了！
“上古书籍，华夏瑰宝，理应与天下人共享，‘争鸣台’建成之后，本想把这套《乐经》，以及别的珍贵古籍，一同展示出来，让人们随意抄写，不过吗”
萧逸指着争鸣台，又摸摸斩蛟剑，目光中满是戏虐之意，他的态度很明确，就是告诉一众儒生，你们乖乖的不要捣乱，我就把《乐经》共享出来，要是不听良言相劝，对不起了，我就完成始皇帝的事业，再烧上一把大火好了！
“儒家经典，珍贵无比，万万不能损伤呀，干脆把老夫烧了吧！”
“还有别的古籍，若是一同展示出来，必然轰动天下呀，咱们儒家也大有好处！”
一部《乐经》的出现，就让儒生们欣喜若狂，听说还有别的古籍，顿时全急红了眼睛，对于学者们来说，书籍就是天下至宝呀！
于是乎，孔融和十几名白发老儒，迅速的围拢在一起，经过反复商议，激烈辩论，最后做出决定：不再干扰争鸣台，允许诸子百家出山！
放开学论自由，重现百家争鸣，不过是公平竞争罢了，以儒家现在的实力，不怕任何学派挑战，大不了再碾压他们一次，儒家祖先能做到的事，后代子孙一样可以，还能做的更好呢！
再说了，看看如今的局势，曹操态度强硬，萧逸手段高明，儒家如果坚持反对，恐怕没好果子吃呢，这对翁婿手握重兵，万一真激怒了他们，再来一次‘焚书坑儒’，也是极有可能的呀！
“君子一言，快马一鞭！”
“击掌为誓，决不反悔！”
“啪！-啪！-啪！”
商议妥当之后，孔融迈步上前，代表儒家学派，与萧逸三次击掌，盟定誓约：百家争鸣，胜者为王！
第二百九十三章百家复出，大事已成！
“天道无常，唯德是辅，人皇御统，以仁为本，自古治国之术法，未有千年不变者，战国时期，七雄并立，李狸变法，魏国强盛，商鞅变法，秦如虎狼，穷则变，变则通，通则久，万事万物，皆通比理！
大汉治世，四百余载，国运陵迟，时日已久，群凶恣逆，宇内颠覆，欲求国泰民安，唯有广开言路，听取贤良之计，共谋中兴之道朝廷求才，如饥似渴，诚邀诸子百家，共聚于许昌城，登上争鸣之台，再论胜败雌雄！”
儒家子弟妥协，文武百官沉默，建设‘争鸣台’之事，终于消除了阻力，建安四年-七月十八日，丞相曹操以朝廷的名义，正式的颁布政令：‘邀请诸子百家，走出隐居之地，来到许昌城，参加大辩论，集合各家所长，共创太平盛世！’
接下来，朝廷使者奔赴四方，日夜兼程，马不停蹄，曹营治下的城池、乡镇、关隘、渡口、集市以及人口密集之地，全部贴上了榜文，还专门派遣官吏，反复的念诵内容，通告一切豪强大户、庶民百姓！