法务部：负责法律制定、监狱管理、法律援助、审湃任务。
再加上一个不属于内阁，而是归属于皇帝直辖，并在各地方建立了直属机构，负责监察百官贪赃枉法，并对各类刑事案件提起公诉的督察院，共同构成了大唐王朝的司法机构。
吏部：依旧敝了传统只能，掌管官员的考核、升迁任用等事。
礼部：负责教育、礼仪事宜。
户部：主要负责民政事务。
工部：负责重大工程的营造、国有工厂的管理、交通水利的建设。
农部：负责农业、畜牧业、林业、渔业等事务。
税部：这是大唐王朝里目前最为重要的部门之一，负责征税，乃是大唐的钱袋子，征粮司下属的税务稽查队，更是大唐王朝的第四大武装力量，在各地拥有总数超过五千人的雇员，战斗力仅次于大唐陆军、大唐狐、皇家近卫军之下，在南方数声都是赫赫有名的存在。
商部：则是专司于工商事务，引导民间的工商业有序降发展，同时负责和外部势力的官方贸易，比如向洋人采购枪炮，采购各类战略物资，同时向海商们出口各类大唐的商品，就是商部的一大责任。
外务部：这是宣平三年年初才建立的部门，主要负责外交事务，包括和藩国、洋人的外交往来。
然后，则是带有军方色彩的陆军部以及狐部了，这两个部门的权限大体类似，都是以招募士兵，安排退伍士兵的生活，敝大唐军方在地方上的影响力为主。
上述一共十三个部，共同构成了大唐王朝的内阁！
但是值得注意的是，大唐王朝实际上并没有官方名义上的内阁，只有一个御书房，部分重臣值守御书房，不过在很多人看来，这个御书房实际上也就是内阁了，因为十三部的折子大多都是会先传到御书房里，让值班的大臣们批阅后，才会呈交翰林院。
但是御书房的值班大臣，只有一个空名，没有品级也没有待遇，来去全凭李轩一句话，实际上主持御书房工作的乃是柳八苟，而柳八苟的本官则是中极殿大学士，兼任吏部尚书。
但是值得注意的是，不是只有大学士才能进入御书房，更不是说大学士就一定能够进入御书房，比如说军方的曾子文以及包义奋，他们可是武将，没有什么大学士头衔的。
此外最近被李轩调入御书房值班的新任税部尚书钱祧里，他可没有大学士的头衔！
而王文华则是大学士，但是他却是被李轩踢出了御书房！
目前大唐王朝里的大学士，只有三个，分别是柳八苟、钱梦久、王文华，短时间，李轩也没有增设大学士的打算，李轩是打算弱化大学士这个头衔。
他搞的御书房值班大臣，实际上就是大唐王朝版本的军机处，而且还是权力弱化的军机处。
他喜欢抽调谁进入御书房，他就抽调谁进去！
此外，御书房除了现幽五名值班大臣外，还有行走大臣八人，一共十四人呢，明王朝的内阁成员可没有这么多，那么是明朝的军机处，也是没有这么多人的。
大唐王朝这种在外人看来有些复杂的行政体系，其实如果透过现象看本质的话，那么就会发现，实际上这都是李轩为了集中皇权所做的努力。
皇帝本来就能够直辖十三部以及其他机构，但是又搞了一个御书房来进行制衡，同时还有一个翰林院。
同时还有一个非常非常关键的一点就是，大唐王朝没有科道言官这种体系，任何机构以及个人都没有封驳圣旨的权力。
李轩如果相对下某一道的话，正程序是通过翰林院起草，李轩盖印，御书房值班大臣盖印，然后呈送十三部详细执行，或者再呈送到地方。
然而如果这个环节里，任何一个环节出了错误的话，李轩都是能够直接绕过并直接下令的。
比如说，御书房不同意的话，李轩会直接让翰林院给十三部下旨！
如果十三部不同意，御书房可以直接发令给各地方以及十三部下属各司。
如果御书房以及十三部都出问题了，李轩能够直接绕过他们，直接以翰林院掌控全国军政事务。
哪怕是翰林院都违背皇帝的意志了，那么李轩依旧能够直接下圣旨給地方的方式来灌输自己的意志。
也就是说，哪怕是翰林院、御书房、十三部集体造反，李轩都能够有效的掌控军政事务。
至于军权，更是被李轩牢牢的抓在手里，军政分离的情况下，任何和军队有关的事务，都是李轩直接交代给枢密院以及狐统帅部的，此外，大规模的战略，更是需要李轩的亲笔圣旨才能够展开，哪怕是枢密院以及狐统帅部，都是没有权帘接开战的。
比如上一次攻打濠镜的葡萄牙人，能够下令开战的，只有李轩，当然了，李轩是不可能直接到当地下命令的，而通讯滞后，所以李轩是会提前派遣专门的传旨钦差携带圣旨颁发命令。
同样的，这一次大唐商律的制定，李轩依旧和以往一样独断乾坤！
这商律能不能颁发，什么时候颁发，只能是李轩来决定。
不过前期的工作，商律的详细制定李轩是没有时间来处理的，乃是内阁的法务部和商部经过商议后，并请示了李轩能的意见后，由法务部负责起草的。
李轩看到这部厚厚一大本的商律后，虽然有些头疼，但是他还是仔细看了起来，他需要知道法务部制定的这一部大唐商律，到底合不合格，有没有听从自己当初的提议。
大唐王朝的律法，前期基本都是照搬大明律的，不过后来则是进行大范围的改动，一些不符合大唐王朝实际情况的就是被删改了，而如今的大唐商律，也是有着大明律部分关于商业的痕迹，不过已经是很少了。
整个大唐商律，分为两大部分，一个是对商人的规范，称之为商人律，而另外一部分，则是对经营主体，也就是公司这一类机构进心规范，称之为公司律。
前者商人律一共拥有十八条，很多都是通常意义上的规范，但是有一点值得注意的是，商人律里并没有和明王朝里那样，强行规定要入商籍，并且禁制商人参加科举的权力。
因为作为大唐各项律法的总纲，大唐律早已经是在第八条明确规定：大唐子民按其所愿，皆可从事种地、读书、从军、经商、为官等行业，任何人不得阻拦之，也就是说，这一条实际上是废除了朱重八搞出来的什么籍贯区别对待的制度。
但是这个时代，对于贱籍的歧视还是存在的，只不过没有明文规定而已，而是社会上的整体风气，如戏子等下九流的人群，他们的社会地位从古至今都高不到那里去，在大唐王朝治下也不例外。
嗯，除了后世，那时候这些戏子们终于翻身当主人，一个个卖肉的竟然也能成为社会栋梁，大放厥词。
这如果让当代的秦淮河上的那些花魁们知道，她们肯定会悔恨早生四百多年！
二十一世纪，那才是她们的黄金时代啊！
相对于商人律只有十八条，公司律则是要多的多，林林总总竟然是达到了三百多条。
而这个大唐商律，也就是为当代的商人们该如何经商做出了一定程度的主导，并且引导当代的这些一些手工作坊逐渐过渡到近代公司的行列来。
李轩简单的翻阅了后，觉得可行，也就是正式批准，帛令向全天下颁发！
而大唐商律的颁发，几乎是在瞬间里就是引爆了三十地的舆论，尤其是在士绅阶层里的议论。
别惊讶，为啥大唐商律会引起士绅阶层的议论，很简单，因为这年头的商人，其实是和地主不分家的，而地主又是读书人的一大群体，而读书人又是延，当官的主力，也就是士绅。
也就是说，实际上地主、商人、读书人不分家的。
广州城里，广州城里的秩海商之一王家的府埏，王家的家主以及几个高层族人，正在和一群掌柜们商讨着大唐商律可能给他们带来的影响！
正文卷 第六百五十八章 不要脸的伪唐官员（求月票）
“东家，这个商律我们已经是详细看过了，这个商律和我们之前预料的不一样，并没有对经商进行限制，如果是从事海贸和实业反而还会受到鼓励。”