“恩恩啊~啊~，妹妹回来了！”房间里，正情难自持的范采盈猛然捂住自己的嘴巴。
呃！激情四射嗨皮的正欢的某个小侯爷也一下停了下来。
“姐姐，你可在房间里？”范采薇蹬蹬几步就来到房间门口，伸手就推开了房门。
“吱呀~”木质的门轴发出一声很有韵味的声音。
然后范采薇看到了一个让她终身难忘的情形。
房间里的大床上，陈旭和范采盈两人赤身裸体一动不动抱在一起，范采盈手里还拿着一块洁白的汗巾，正在擦陈旭的额头，而那块汗巾，似乎就是她的。
三个人三双眼睛彼此相顾无言。
几秒钟之后！
“啊~~”范采薇脸颊羞红的尖叫一声转身落荒而逃。
范采薇来的快去的也快，只听一阵急促的脚步声从房间里到院子里，然后很快就消失不见。
这尼玛就尴尬了！
陈旭很幽怨的看了一眼敞开的房门。
他决定安排科学院的人尽快把碰锁研制出来。
在这个只有插销的原始时代，明显这种隐私活动很容易被人窥视到。
本来激情四射的一次欢愉，却因为范采薇的突然出现而中断，接下来继续活动变得有些索然无味。
二十分钟后，陈旭整理好衣服头发从房间里出来，范采盈同样穿戴整齐亦步亦趋的跟在旁边小声说：“还请侯爷不要怪罪采薇，她并不是故意的！”
“我没怪她，下次我还是去侯府找你！”陈旭略微有些无奈的说。
“是，采盈每晚都会在侯府恭候侯爷！”
“嗯，你不用送我，记得把奖励基金的事尽快安排妥当，钱庄的发展你自己安排，既然不能操之过急，那就量力而行力求稳妥，但东方道附近的郡县必须加快网点的部署，这是今年的首要任务……”
“是，侯爷放心，采盈一定会安排妥当！”
娶妻如此，夫复何求！
范采盈不光长的妩媚温柔善解人意，而且办事稳妥雷厉风行，许多事情陈旭只需要吩咐一句就能办的妥妥帖忒，完全就是陈旭现在最得力的金融助手，正是有了她，华夏钱庄才会发展的如此快如此稳固。
数亿的存款，数亿的抵押贷款发放，一笔一笔都全部是依靠人工来完成，没有联网，也没有电算化的财务软件，一切都用的是及其原始的手段和方法，甚至算盘和账册也都是最近两三年陈旭才发明出来的，但就是依靠这种陌生而原始的手段和方法，范氏硬生生将华夏钱庄开遍了几乎整个大秦，由此可以看出这个时代的商人，并非想象的那么愚昧落后，智慧和对于新事物的接受能力并不比两千多年后的人差，甚至是更加敏锐和敏感。
而且在陈旭看来，中国在秦汉之后就一直在走下坡路，无论是武力也好还是开拓创新也好，华夏的思想和社会发展越来越趋向于保守，越来越崇尚形式和表面的东西，而忽略了人文和思想的自由和发展，继而形成了一种在整个世界来说最为独特的官场文化。
而这个官场文化披着儒家仁义礼智信的皮，做的却是无所不用其极的阴暗勾当。
作为唯一个被从春秋保留传扬下去的诸子百家的治国经义，彻彻底底已经面目全非到让孔夫子都瞠目结舌的地步。
穿越过来之后，陈旭开始非常不习惯这个时代的人的直爽和坦率。
他们有什么就说什么，从来都不拐弯抹角。
百家诸生熙熙攘攘，因此民间和朝堂存在着无数不同的声音，他们从来不会人云亦云，他们都有自己的判断和理想抱负，为了维护自己说话的自由和权利，他们互相争斗，为了信仰甚至可以不惜性命。
当然，这种争斗的代价也是极大的。
而这个代价则是两次巨大的灾难，继而彻底磨灭了华夏思想的奔放和灵魂的自由，慢慢变得木讷和保守。
第一次就是秦始皇的焚书坑儒，这次法家胜利而百家诸生皆都受到打击和牵连，无数百家经义和古籍被付之一炬。
第二次则是董仲舒的罢黜百家独尊儒术，而这一次变革以儒家的胜利而告终，带来的结果就是华夏至此彻底阉割了思想和灵魂。
但这两件事，在陈旭看来不太可能发生了，至少李斯焚书的举动没有成功，而只要把东方道搞定，那么法家在朝堂的影响力瞬间就会一落千丈，至少思想信仰自由和学术自由还有广泛的民意基础，民间和朝堂会继续争斗下去，合理的引导发展，为将来向另一种政治体制改革创造充足的条件。
第749章 皇帝之怒
眼下的大秦，正是思想和学术开始激烈碰撞和融合的时期。
春秋时期，诸侯遍地，大国崛起开始争霸，因为有如此巨大的市场和基础，诸生游走于诸侯国之间传播自己的理念和治国方略，百家学说开始兴起，那是一个文化和思想空前繁荣而灿烂的时期，短短百年时间便出现了无数大贤之士，道儒名法农兵阴阳等诸多大门派相继出现。
战国时期，礼崩乐坏，诸侯互相征伐吞并，诸侯国越来越少，百家门徒施展的空间和余地越来越小，渐渐能够崭露头角的只有墨、儒、法、名等学派，繁荣之势已经开始大幅消退。
到了战国后期，只剩下七雄争斗，百家门徒更加没有了转圜的余地和空间，如同蝗虫一般在七国之间来回奔忙，但却发现选择和被选择的余地越来越小。
到了这个地步，许多贤明之士开始明白，世道已经变了，原来单一一种理论的治国方略已经落伍了，已经不适应这个时代的变革了，于是就有人开始研究融合性的治国理论，其中最为著名的就是齐国的稷下学宫，战国后期诸多名家学士几乎皆都出自其中，虽然稷下学宫的提倡的是黄老之学，但百家思想兼容并蓄，始有百家争鸣之说，是中国思想史上最为活跃和蔚为壮观的一个官方和民间合办的学术论坛，而且也编撰了大量的学术著作。阴阳派代表人物、五行学说创始人邹衍，儒法并蓄的大贤者荀况，儒家名士孟轲就是其中最为著名的代表人物，甚至包括后来的大秦国相吕不韦，也是学习稷下学宫的模式集合数千门客编撰了吕氏春秋一书，开创杂家一派，其中近乎于完美的融合了儒法名道等大学派的治国策略。
这些改革学派中其中最著名的就是荀子，主张儒法道融合，而且还教出了韩非、李斯和张苍三个非常厉害的学生，而李斯最终也辅佐秦始皇一统华夏，至此法术独尊傲视百家门徒，而后张苍也成为汉相，足可见荀子在治国方面的理论非常具有现实意义。
而到了大秦一统华夏之后，百家门徒已经被法家死死压住，因此就像被关在一个狭小的鸡笼之中的一群鸡，只能在里面拼命扑腾，同时还互相不服气的你啄我一嘴，我挠你一爪，窝里斗表现的异常明显，但也仅此而已，谁都无法扑腾出这个笼子，各种郁闷和焦虑表现的非常明显。
直到陈旭出现，推出了大秦都市报和百家论坛杂志，在大面积的传播和舆论引导下，在这两种全新的表达方式推动之下，一些新的治国理论开始出现，加上文学院将闹腾最凶的一群人安抚下去之后，这个鸡笼终于变得安静下来。
文学院的存在，就和当初的稷下学宫差不多，百家门徒在里面自由交流和争吵，然后为自己的门派著书立说，以此机会将自己门派的理论通过书籍展示出来。
但这种安静只是暂时的，只要学术和思想自由的基础存在，这种安静还会再次被打破，因为陈旭引导的融合治国策略已经开始见到成效，报纸上和杂志上开始出现了许多理论新颖甚至是大胆的策论，而这些新思潮的出现，数年之后必然还会再次和秉持朝堂的法家门徒产生更加剧烈的冲突。
这些苗头已经出现。
因为最新几期的百家论坛上，有几个门派的名士写出来的策论具有非常明显的指向性，目标就是法术治国的弊端。
现在有清河侯和鱼粱公撑腰，百家门徒虽然不再聚集在各自的道场学院和曲园杂舍之中高谈阔论的宣扬各自的理论，但转移阵地之后的他们，感觉就像找到了另一个崭新的战场，报纸和论坛让他们更加有了广泛的听众，也有了更加容易施展所学和才能的机会。
“啪~”
紫宸殿内，秦始皇把手上一本刚刚发行的百家论坛砸在案桌上。
殿内殿外伺候的宫人和内侍皆都吓的一缩脖子，战战兢兢不敢大声喘气。
“岂有此理，简直胆大妄为敢妄议国策！”
秦始皇怒不可遏的站起来背着手来回在大殿之上来回走动，脸色异常难看。
殿外一阵脚步声传来，很快赵擎出现在紫宸殿门口，看着明显正在气头上的秦始皇，迟疑了一下拱手说：“陛下何事烦恼？”