他心里冷笑着，口中却笑道：“卢家主，话说明白了，你们若是违反了誓言，到时候惩戒你们的一定不是上天的天雷，而是某家请下来的天雷。呵呵，这样很好，咱们把丑话都说在前面，总比事情发生再解决要好得多。
这大长老的职位某家就算是接下来了。你们七家回去也好好的商量一下，咱们怎么开始。等本帅平定了李希烈之后，咱们再坐下来细聊，看看从哪里入手开始经营继嗣堂。你们二位觉得如何？”
崔浩说道：“就按照大长老的安排进行好了。现在一切都以平定李希烈为先，大长老将精力集中在李希烈身上是没错的。”
卢重接着崔浩的话说道：“大长老，我们七家在淮南道和河南道还是有些影响力的，大长老在对阵李希烈的时候有什么需要帮忙的，您尽管开口，只要我们七家能够做到的，自然会全力以赴。”
张墨见对方已经伸出了友谊的小手，也很满意，于是便说道：“我需要李希烈的淮宁军和天平军、衮海军、忠武军、宣武军以及武宁军的所有情况，包括兵力、粮草、将领等等所有消息。”
第726章 最大企业的CEO
“没问题。”崔浩答应的很干脆：“我们也要让大帅看看我们的诚意才是。”
张墨朝着崔浩和卢重抱了抱拳，说道：“那就多谢两位了，平定李希烈尤为重要，只要李希烈能够迅速的被平定，整个大唐会出现一个翻天覆地的变化。其实不论是皇族，还是各位的世家，要想蓬勃兴盛的话，只有在天下太平的时候才是最佳的时机。
我想这一点几位族长都是很清楚的。别的不说，朱滔不在了，卢家在河北道以及河东道就会有长足的发展，这一点是毋庸置疑的吧？我想没有一个家族能够在战乱中成长起来的，所以大唐的安定，很符合五姓七族的利益。
某家的生意也是一样，战乱不断，某家的生意也是一样无法做大，只能龟缩于长安这弹丸之地。继嗣堂也是一样，只有在天下太平的时候，继嗣堂才能够以最快的速度兴盛起来。
在本帅看来，继嗣堂的触角不应该只局限于大唐，否则的话就会跟七家争利益，因此某家的想法就是西扩。等着某家干掉了李希烈之后，一定跟七位家主好好的聊聊，咱们一起努力，把全世界的金子都赚到咱们手里来。”
卢重笑道：“那我们就指望大帅了，这几十年里，五姓七族非但没有进步，而且在不断的退步，这一点我们都很清楚，这也是大家组建继嗣堂的主要原因。继嗣堂将来往哪边走，这些都由大长老来决定，反正也是尝试，成了就最好，就算是不成，咱们也有了经验不是。”
崔浩笑道：“某家也是这个意思，所以大长老既然接掌了继嗣堂，就尽管经营便是。”
张墨笑道：“你们敢放手让某家去做，那本帅也不会亏了你们，到时候你们就会看到西进会给你们七家带来什么样的变化。”
解决了最关键的问题，三个人聊起来就愉快得多了，张墨也将自己对继嗣堂的一些远景规划讲了一遍，特别是自己手中还没有开发出来的一些好东西，也给卢重二人讲了。
其实张墨早早的就开始琢磨继嗣堂将来的发展方向了，五姓七族的势力有多大，他是心知肚明的，别的不说，就说现在朝堂上五位宰相之中，就有两个是五姓七族的人，由此就可以知道五姓七族在大唐是有何等的影响力。
张墨对大唐的发展也是有一些规划，他想利用自己的能力，将大唐引入到一个发展的快车道。让大唐提早进入到初级工业革命，只有这样，大唐才会持续的兴盛下去，或许能够多兴盛几百年。
即使将来的大唐也会有所变化，但那已经无所谓了，只要中华民族能够屹立于世界之巅，至于将来谁来执掌天下反而不重要了。
崔浩和卢重得到了张墨确切的答复，也清楚了张墨对继嗣堂的经营方向，因此两个人离开大营的时候，心情都是非常好的，他们决定先尽早的召开一起七族会议，先确定了张墨在继嗣堂的领导地位再说。
一个继嗣堂成立起来并不容易，这要五姓七族共同努力才行。五姓七族首先要做的就是抽调各个家族的银钱，放到继嗣堂账下，以供张墨运作；其次是要抽调各个家族的人才进继嗣堂，以供张墨驱使。
每个家族出多少钱，出多少人，把那些势力划到继嗣堂里，这些都是要商量的。
张墨心情也很好，他现在这是给自己找了一份很好的工作。七大家族弄出来的这个继嗣堂，应该算得上是大唐乃至整个世界最大的集团公司了，而自己即将成为这个全世界最大企业的CEO，而且是终身制的，这样的工作哪里去找啊？三成啊，这个全世界最大企业收入的三成是自己的薪酬，生活这么幸福，比当皇帝还要舒服啊。
送走了卢重和崔浩，张墨这才想起自己这几天都没有见过杨炎了。这个老家伙都要忙晕头了，朱滔殒命于战场，其在幽州城里的产业和家业就足够杨炎忙活好一阵了。
张墨当初给杨炎的要求很简单，那就是二十万大军需要奖赏，这笔开支必须从朱滔的产业里弄出来，然后以皇帝的名义赏赐下去，这是镇北军能否顺利南下的关键。
二十万大军要奖赏，投降的那些卢龙军也一样要奖赏，这样张墨才能保证顺利的带着整合以后的大军南下。这些事情他都交待给了杨炎，自己绝对不插手，免得别人以为自己发了大财了呢。
张墨现在忙的就是要梳理镇北军，挑出最善战的人带着南下，因此这些天来他也是忙得脚打后脑勺。
给皇帝写完了奏折，张墨仔细的看了一遍，然后让自己的幕僚再撰写一遍，明天一早他再看一次，就可以签上自己的名字，盖上官印，然后就可以快马送去长安城了。
张墨一直秉承事无巨细通通汇报给皇帝这一宗旨，因此一天一封信已经成了张墨的习惯。让皇帝能够详细的知道战场上的一切情况，这就是他取得皇帝信任的关键。而且他也很清楚，在自己的镇北军中不知道隐藏着皇帝的多少密探呢，而且还有杨炎这个明探在，因此他不能向皇帝隐瞒任何的东西。
张墨不知道正是由于他这样的习惯，这才让自己在朝争之中占据了必胜的位置。要不是皇帝对前线有充分的了解，他与舒王之间争端，可能皇帝就会偏向于舒王那边了。
将今天的事情都处理完了，张墨也是感到浑身疲惫，回到后帐中，就摊倒在软榻上，对墨月说道：“小月儿啊，帮着为夫按摩一下吧，就用你的内力帮为夫放松一下。”
前几天墨月用内力给张墨推拿了一下之后，张墨就喜欢上那种舒爽德感觉，现在只要觉得自己累了，他就要墨月帮他按摩推拿。因为墨月只需要两刻钟的时间就可以让他生龙活虎，半点疲惫感都没有了。
“今天人家不方便啊，让人家的师父姐姐帮你推拿吧。”墨月一边收拾着东西一边转头对张墨说道。
第727章 气之一道
“不方便？”张墨转头朝墨月看去，口中问道，但是随即他就明白了墨月为什么不方便了，于是便转头对聂隐娘说道：“隐娘宝贝儿，你帮为夫按摩一下吧。”
聂隐娘正帮张墨缝着睡衣呢，见张墨问自己，便笑道：“帮你按摩一下也不是不行，但是总这样下去也不是办法，不如我传你内气修习法吧，等过几天月儿也方便了，我们两个先帮你打通周天，然后你按照我传你的法门修行便是。有我跟墨月帮忙你打通经络，你修习起来也是事半功倍，比我们当年一点点的修习要容易得多了。”
张墨顿时大喜，蹭的跳了起来，两步就跳到聂隐娘面前，惊喜的问道：“我真的也能修习内功了？我能不能修习到你那么厉害？”
聂隐娘嘻嘻一笑，说道：“你想得美啊，要是靠着外力打通经脉，就能让你跟我们一样，那天下间会出来多少高手啊？给你打通周天，梳理经络，无非就是免去了你四五年的苦功而已，而且你现在经络已经定型了，要想改变就极难了，除非你有极好的天赋。”
张墨原本还有些失望，这时一听聂隐娘说有极好的天赋就还有机会，他即刻就觉得自己应该是极有天赋的那一种，自己好歹也是穿越过来的啊，这样的几率都被自己碰到了，没准自己真的就有这样的天赋呢。
张墨在后世的时候也经历过全民练功的热潮，虽然后来那些大师们纷纷落马，但是他依然相信有真正的内功存在，只是那些上等的内家功夫后来逐渐的失传了而已。这个想法到他穿越到大唐之后，他才真的确定天下真的有这么神奇的内家工夫。
就像是聂隐娘以内力催动柳叶剑一样，这在后世就是不可想象的。张墨觉得聂隐娘要是能够再精进几步的话，没准还真的能让柳叶剑不凭借任何的媒介就能操控自如，真的如同传说中的剑仙那样了。
他倒是没有奢望自己能够不用冰蚕丝就驾驭柳叶剑，他只是希望自己能够达到聂隐娘这样的标准就可以了。两把柳叶剑环绕着自己，只要一个念头就能杀人于数十丈之外，这样已经绝对够牛叉了。
“没准我真的有那样的天赋呢？要知道你夫君我也不是一般人啊，在神仙地里呆过的人岂能如一般人一样？”张墨信心十足的说道。
聂隐娘的眼睛也是一亮，她突然觉得张墨说的这个可能很大啊，在神仙地里呆过的人岂能如一般人一样？没准自家的夫君真的就是那种极有天赋的人呢。
“是啊，没准真的就是那样呢！”聂隐娘放下手中针线，伸手抓住张墨的手腕，说道：“夫君，你坐好了，我来查探一下你的经络，没准真的与众不同呢。”
墨月也好奇的凑过来，等着师父聂隐娘的探查结果。她的想象力丰富，已经开始在心中畅想张墨也修习到与自己和师父一般的水平，然后三个剑仙一起行走天下，那是何等的惬意和浪漫啊。
“夫君你躺下来，全身放松。”聂隐娘拍了拍软榻，对张墨说道。
张墨即刻就躺了下来，按照聂隐娘的要求全身放松下来，然后闭上眼睛。
聂隐娘在张墨身边盘坐下来，伸出一只手抓住张墨的手腕，然后就将自己的内力输送到张墨的体内。
其实也不怪张墨对内功法门有如此的兴趣，他是经历过当年练功热潮之人，对内家功法还是有一定了解的。
内功发源于中国。内功在中国有悠久的历史，有关内功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。
中国古典的内功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的内功一部分称为“舞”，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。春秋战国时期，一部分内功被概括于“导引按跷”之中。
中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。
《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的记载。
湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中有帛书《却谷食气篇》和彩色帛画《导引图》。《却谷食气篇》是介绍呼吸吐呐方法为主的著作。《导引图》堪称最早的内功图谱，其中绘有四十四幅图像，是古代人们用内功防治疾病的写照。