这时候要求进入国朝境内，还是要直接到汴梁。难不成看明白朝廷的意图了？还是说已经无意管大理的乱象？
“诸位相公如何看待此事？”
说真的，这情况就是赵曦也没料到。
“官家，大理王位，从开始就是一种共主的形式。之所以段氏称王，只不过是大理各部落认同段氏而已，从本质上，段氏并没有形成真正的王位权威。”
“大理段氏称王百年，王位的几次更迭，更是受高氏杨氏的制约，甚至到了皇令难出皇城的境地。”
“多年来，段氏执政，并没有照顾到当初支持段氏即位的部落，甚至连段氏本来的领地，也逐渐式微。”
“这样的结果，让段氏对于大理的掌控越来越弱。如今，段氏留在大理，不忍看国朝大军对大理的碾压，又很难说服大理各部落对国朝臣服。”
“如其这样，倒是逃避到国朝最恰当。无论最终是国朝直接占据大理，还是最终需要段氏这个牌位，尽早来朝廷交涉，或许是他最恰当的做法。”
明白了，富弼这样一分析，赵曦就彻底明白了。
这确实是最聪明的选择。
段氏王室未灭，国朝出兵有一定的借口是平息藩属国内乱。
只要国朝还承认段氏大理王的一天，那段氏这个名头就有一天的作用。
在大理如今战乱的状况下，任何事都有可能发生，若有必要，让整个大理段氏王室消失也不是不可能。
别说是临战的将帅，就是赵曦也不是没有过这念头。
若不是因为大理那地方势力太复杂，要不要段氏，还真无所谓。
如今，大军入境，目标是让大理无军，也就是说，大军这次征战，不会考虑大理各部落的立场，只考虑不得有军伍这个结果。
还真说不定那天就让大理段氏王室消失了。
在事件还没有完全展开之前，直接来汴梁……不得不说这一步抢到了先机。
拒绝？不可能，毕竟大军入大理还需要这么个借口。
杀掉？更不可能。国朝最不缺标榜圣贤王道的臣工。
“接进来？”
“官家，还是接进来吧。需要有个道义上的理由，也得给朝臣一个解释，更需要留给大理各部落一个说法。”
韩琦这话，还真是体现了君臣一心，厚黑的一心。
“可以，接进来后，我见一见。但具体政事堂负责谈。”
“有几点原则我强调一下。第一，大理仍然以段氏为王。二，大理除王室卫队外，不再存在军伍，国朝负责其防卫事务。”
“第三，大理有一定的自治权，大理的官员，由朝廷派遣和大理自主任命相结合。派遣官员和驻军，均由大理供养，不得低于国朝对应的俸禄待遇，并实现三年轮换制度。”
“第四，针对大理的赋税，实行结余提溜制。也就是说，大理境内的税收仍然由大理负责，每年根据开支结余情况，国朝提溜部分纳入朝廷税入。”
“第五，放开大理子民参加国朝科考，容许大理士子入朝为官，容许大理子民参加国朝军伍，大理商贾在国朝一视同仁。”
“另外，也算是赠送项，朝廷可承诺不定期安排一些大儒，前往大理讲学……”
说是对大理的处理原则，赵曦更是把大理作为一个实验田，尝试军政两条线的模式。
如果直接在国朝推行，反对是肯定的，而在大理施行，慢慢让朝廷接受这种模式，或许在将来施行时，就不会有太大的抗拒了。
政事堂也曾讨论过处理大理的方式方法，基本集中在全面接管大理，让段氏在汴梁做王，按照国朝封王的形式，封地与王位不相干的做法。
对待外族的分封，一直就是这样的。
同样，富弼等人也清楚，那样做的结果，肯定会在很长时间里，不能把队伍撤回来，很可能还需要镇压，还是血腥的镇压。
可听官家这么一说……这才是现阶段，最符合实际情况的接管大理办法。
时间久了，随着国朝的教化深入，大理对国朝的认同会越来越深，最终即便大理还是段氏为王，而大理的子民会逐渐认同朝廷。
第396章 这是闹那般
段氏很着急，似乎根本无意关注大理的战况。
南征军已经歼灭了从矿城撤出，并向东进发的高氏队伍。
形势一片大好，可段氏好像不在意这些。在得到朝廷同意后，几乎是以最快的速度抵达了汴梁。
估计这一路的震惊会很大。
不管怎么说，也是一个藩属国的王室，又有段贵妃的面子，朝廷专门调拨了一个车队，以隆重的礼节来迎接段氏王室成员。
好像更像是震慑和显摆国力。
汴梁也是有大理专门驿馆的，只是这一次大理段氏王室来的人太多了些，原来专门接待大理使臣的驿馆根本不够用。
用都亭西驿？那是西夏的。赶出西夏人，这事不地道，关键是国朝还没有两线作战的实力。
至于北辽的驿馆……北辽皇帝痛哭先皇的传闻，以及北辽为先皇建衣冠冢的事实，这点情义还是需要讲的。
其实在赵曦看来，都不是合适的做法。
这类驿馆，在就是后世的大使馆，相当于他国领土，可以用神圣不可侵犯来定义的。
所以，大理段氏王室，很有幸入住了一座堪比王府的宅院。
上一次谋反事件，朝廷收缴了不少宗亲别院。
不知道这该算是高规格接待呢，还是无处不显摆国力？
国事是国事，人情是人情，赵曦分的很清。
尽管段氏因此而用无限的温柔来回报赵曦，赵曦仍然该怎样做就怎样做。
“下国大理王段思廉拜见上国陛下……”