这份奏疏将这一年多的详情说得一清二楚。
赵桓有些惊讶，没想到岳飞这么能打，底格里斯河打完了，现在已经达到幼发拉底河，和十字军叫上手了。
赵桓看完奏疏，突然大声笑出来，感觉历史的走向已经完全不同了。
十字军怎么可能是如今宋军的对手。
且不说宋军所向披靡的骑兵军团，就说步人甲，也能把十字军打得连他妈都不认识。
更别说火枪和火炮了。
靖康十九年五月，赵桓又收到了战报：法兰西国王路易六世和神圣罗马帝国国王康德拉三世被俘虏，十字军溃败。
这两位国王已经在被送回到中土的路上。
原本在历史上持续了两年的第二次十字军东征，结果半年就宣告结束了，西亚地区的所有军事力量全部被岳飞给打空。
在靖康十九年九月的时候，岳飞的军团已经和君士坦丁堡隔海相望。
这引发整个西方世界的震惊，人们这才意识过来：来了一个十分可怕的敌人。
神圣教廷的教皇给罗马帝国的皇帝曼努埃尔写了一封信，言外之意就是双方要联合起来共同对抗敌人了。
君士坦丁堡的罗马皇帝和帝国的大臣们一致觉得教皇这臭不要脸的又开始那君士坦丁堡当炮灰使了。
这事若是搁在以前，还好说，君士坦丁堡的皇帝和帝国大臣们都会认为教廷说得有道理。
但经历了两次十字军东征，大家也都知道罗马城的那群神棍和西欧农村里那群野人国王到底想做什么了。
在这个时代，欧罗巴最富裕的地方当然是罗马帝国的首都君士坦丁堡。
几百年前，西罗马帝国被蛮族的铁骑蹂躏，帝国皇帝在蛮族的呼啸声中死去，罗马城易主。
作为古罗马帝国正统的延续，君士坦丁堡的皇帝和罗马城的神圣教廷从来都是相互对立的。
一个是神教合一的俗世帝国，一个是神权驾驭一切、对西欧有绝对控制力的无上神国。
双方掐架也掐了很久了。
但继承古罗马遗产的君士坦丁堡才是欧罗巴的经济、政治中心，这里的富裕让教皇垂涎三尺。
所以十字军东征的正是目的，其实就是东边来抢钱的，包括对东罗马帝国的抢劫。
而这个时候，东罗马帝国的皇帝怎么可能还相信教皇的嘴脸？
那接下来他做了什么？
给岳飞写了一封议和信。
第七百零六章罗马城该易主了
作为欧罗巴抵御东方强敌的前线，君士坦丁堡扼守欧亚咽喉，固若金汤。xln
正是有它的存在，西方的那些小领主们才安全的在自己的农村里过着安逸的日子。
但现在人家罗马不干了，君士坦丁堡的皇帝不干了。
议和了
这个消息一传到罗马城里，把教皇和红衣主教们气得恨不得拿十字架去砸人。
人家罗马是正统的欧罗马明继承者，绝不是西欧那些天天啃圣经的教徒。
在君士坦丁堡，不仅有大量的图书馆收藏了许多古希腊古罗马的书籍，还有各种手工艺、医学、哲学。
活脱脱的和大宋一样，是明社会。
而欧罗巴现在在做什么？
在农村里玩泥巴，在信奉上帝永恒。
教廷那帮神棍把一切书籍都销毁了。
这个时代，已经不可能出现几百年之后奥斯曼攻克君士坦丁堡，更不可能出现大量君士坦丁堡的医生、学者、艺术家逃亡西欧。
如果这些没有发生，意大利就绝不会出现艺复兴。
对于罗马皇帝的书信，岳飞给了非常识大体的回复：大宋自古便是友好之邦，贵国心意吾已上呈大宋圣武皇帝陛下，以待天心明察。
能不能真正议和，得等赵桓的指示。
但是，双方的交易却可以睁一眼闭一眼开始了。
从靖康十二年开始，大量的大宋子民沿着丝绸之路开始做生意。
民间也出现了大量关于丝绸之路的常识性书籍，这些书籍的知识甚至起源于西汉张骞时代。
大量的布料、丝绸沿着丝绸之路被运输到七河流域、河中地区、两河流域，进入巴格达、摩苏尔，甚至抵达了耶路撒冷。
并且一路西进，出现在了君士坦丁堡。
连罗马皇帝都拖人私下买了一匹丝绸回来，还赞不绝口道：这简直就是神赐予世界的礼物。
靖康二十年三月，赵桓收到了岳飞的奏疏。
哈，东罗马帝国要议和了？
这不是把教廷给买了吗？
赵桓大喜，接下来就是化植入了。
大宋的这些大儒，要全部派出去。
不愿意出去的就给钱砸出去。
什么大宋的四大书院，全部得出人。