第621章 会见二老
“请荀子大师与白翁道人于偏殿等候！”
嬴守目光看向大门处，声音漠然说道。
对于荀子大师与白翁道人一同赶往咸阳的事，他早就已经知道，因此一口就道出了白翁道人的身份。
要知道，距离这两人接到传召已经二十来天了，两个老头走的慢，倒是情有可原。
但嬴守的黑冰台消息可不会如同二人那般慢慢吞吞的，早在两人出发的第三天，消息就已经传到嬴守耳中。
无论是荀子大师也好，白翁道人也罢，对于嬴守，都可谓是宝贝中的宝贝。
俗话说得好，千军易得，一将难求。
但还有一句话是这么说的，家有一老，如有一宝。
这个道理，凡事度过一点书，甚至有点常识的人都懂，嬴守又岂能不懂？
正所谓人老活成精，越老越有心。
这一般人家的老人，年纪大了，积累的经验也就多了，很容易让后辈子孙少走弯路，可谓是家中良师。
而荀子大师与这白翁道人不同，他们绝不是一般普通人家的老人所能相提并论的。
嬴守必须兑换，在一员大将于这两人之间，嬴守绝对会选取这二人。
就如狄仁杰一样。狄仁杰对于嬴守来说是宝贝中的宝贝，这两人对于大秦来说，同样是宝贝中的宝贝。
有狄仁杰，可保天下太平，所以嬴守册封其为太保。然，有这二人在，却可为天下师。
在教化天下这一点上，别看大秦有了太傅叔孙通，但即便是叔孙通在两人面前都只是小辈，得恭恭敬敬都尊奉二人为师，由此可见这二人的德高望重。
随着嬴守的命令传达，荀子大师与白翁道人被请到了静泉宫中偏殿等候。
两人并没有等待多久，一道尖锐的声音便骤然响起。
“皇帝陛下驾到！”
话音落下，两人同时转头看去，只见偏殿之外，皇帝身着玄黑龙袍，头上无冕而换作发冠，在一众太监宫女以及侍卫的簇拥之下缓缓而来。
这等众星捧月，不能说是一种奢侈，甚至于在这个时代，反而是一种礼仪。
身为君主，孤身访问天下任何人，都可以称之为礼贤下士，这是一种态度。
但有时候，这种态度也不是在任何地方都适用的，例如有时候，当你想要表达你重视某个人时，你要做的不仅仅是礼贤下士，更要拿出足够的威严。
正所谓在其位，谋其政，很多时候可以理解为这个道理。
就是说，你在这个位置，就得有你这个位置该有的庄严，否则，天下谁人服你，以后你又如何谋政？
“荀子拜见吾皇陛下，陛下万岁万岁万万岁！”
“贫道拜见吾皇陛下，陛下万岁万岁万万岁！”
身后队伍，随着嬴守走进偏殿，大手一挥，立即全部在偏殿之外驻足下来，唯独嬴守一人走进殿中。而荀子大师与白翁道人，也连忙跪地参拜。
“哎，大师何意，道长何意？快快请起，这都一大把年纪了，以后在朕的面前，了不要这般多礼！”
嬴守嘴角微杨，赶忙上前，伸手将二人搀扶起身，笑着说道。
“多谢陛下，礼不可废，这是必须的！”
荀子起身，笑着说道。
“没错，礼不可废，乐不可坏，无规矩不成方圆啊！”
白翁道人跟着起身，也笑呵呵说道。
“瞧瞧你们，这都白发白须，一大把年纪了，怕是都已经进入百年大关了吧？”
“正所谓人活其实古来犀，如你们这般，可已经不是人，而是我大秦的祥瑞！”
“再说句不客气的，若不是头上皇冕，朕在你二人面前，连孙子辈都算不上，承受你二人叩拜，岂不是這了朕的寿？”
嬴守眼睛一瞪，故作生气，却面带笑容说道。
“非也非也，正所谓在其位，谋其政。皇帝陛下既然结果皇冕，就早该想到今日之事。”
“此为有所谓，有所不为。年岁在大，依旧是皇帝的子民，子民应当叩拜，皇帝应当接受，此乃礼数！”
嬴守话音刚落，荀子大师便摆了摆手，十分认真的说道。
“说的没错，道家有云，道法无为，天地万物，顺从自然。日月普照，高高在上，群狼呼啸，万物生长，要么随日而生，要么对月而拜。”
“日月有其行，也该有其礼。陛下既是日月，岂能组织万物向日而生，向月而拜？”
白翁道人接过话茬，一副仙风道骨的模样说道。
这说话间，本来只是几句客套话，却不知不觉，演化成了一场论道。
看着二人一脸认真的模样，嬴守一脸无语，摆摆手，道：“行行行，两位大贤有理，朕不与你们争辩。你们要拜就拜吧，大不了朕折寿几年，不在乎，丝毫不在乎！”
说着，嬴守来到上首处坐下，传令道：“来人，赐坐！”
话音落下，没一会儿，便有人抬着椅子走了进来，放在荀子大师与白翁道人身后。
两人道谢一声，相继坐下。
嬴守望着两人，沉思片刻，突然想到了什么，笑道：“道长，听闻当初，朕被困回水城，就是你引着大军来援，那一次，你可不仅仅是救了朕的命。”
“更重要的是，你救了整个大秦的命运啊。否则当初，若诸子百家，各方贤士全部战死，我大秦何来今日之荣光。在那之后，朕可着实想见道长一面！”
“哎，奈何，如道长这般高人，云游天下，逍遥世外，若无心，朕也不好传召，只能放任道长逍遥。”
“今日道长前来，朕不谈赏赐，以免玷污道长之名，但也得重重道谢一番才行啊！”
“不……不不不……陛下客气了。贫道今日前来，可不是邀功的，小小举动，不足挂齿，与那些保家卫国，战死沙场的英雄豪杰相比，当真不值一提。陛下，以后此事莫提，莫提！”
白翁道人摇头一笑，眼中却是古井无波，似乎对于当初所行之事，丝毫不放在心上一样。
这份心胸，这份波澜不惊，不在乎世事万物，当真与他逍遥与世的性格一般无二，不愧为道家得道高人，受尽天下贤士追捧的圣贤。
第622章 偏殿论道
“好，既然道长如此之说，朕就随了道长的意，免得道长觉得朕太过啰里啰嗦了一些！”
面对白翁道人的超然世外，嬴守也不多说。
他很明白，这些大贤说出来的话，可不是什么客套话。既然他们说不在乎，那就是真的不在乎。
他们犯不着撒谎，那是小人行径，君子不屑为之，更何况这样的大贤！
“不过道长，方才道长所言，日月普照天下，就该受到万物追随，叩拜。这话听起来十分有理，不过朕想知道，若有朝一日，这日月不在普照天下，不再滋润万物。届时，这万物众生又该当如何？是否会对日月产生怨念，心生仇恨！”
嬴守话锋一转，自坐下后，说了这么多，最主要的还是这一句。
方才，这两个老人一开口，就如论道一般，这倒是激起了嬴守论道之心。
在这个娱乐匮乏的时代，娱乐项目真的太少了。大多数有点学识的人，最大的娱乐就是下棋。
可实际上，还有一个类似于娱乐，却又脱离于娱乐的项目，却比下棋更为令人向往，那便是论道。
论道，有点类似于后世的诗词歌赋对比，比拼的就是学识，当然，论道可要远远超脱于这些诗词歌赋的对比。是论道演化出这些娱乐项目，但这些娱乐项目也仅仅只是娱乐而已，少有谈及天下大事。
而论道，论的就是各方大道，天下大势。
当然，在后世的仙魔鬼神小说中，论道，要么就是打架，要么就是这样那样的。实际上，这些都是胡说八道。
真正的论道，论的就是天下局势，何去何从，谁对谁错，未来如何，当下如何等等等等。
当然，也有一些论道，直接升级为争斗。但这样的争斗，也不是打架，打的你死我活的那种。
相对来说，这样的论道，更应该称之为打赌，而赌的就是自己的一生，甚至于还可能是无数人的一生。
例如当年诸国变法，法家三派，分别为法术势。
法家势派大师慎子已经没了挣心，但商鞅作为法家法派创始人，申不害作为法家术派大师，两人都还年轻，挣心强劲，都觉得自己的道才是大道，正道，于是立下比斗，以变法而证道，看谁才是法家正道。
最后申不害败了，不仅他自己死了，数十万人也因此横尸遍野，整个韩国，从此一蹶不振。
这就是论道失败的结果。
至于商鞅，明显胜了，而他作为法家正道，也因为他的法，最终让大秦强盛了百余年，以至于一统诸国。
这就是论道，论天下。
所以，论道，这是凡有几分学问之人，都会莫名渴望参与的大事。
不同的是，一般小学者，论的都是小道，小事，小天下。
而如荀子大师，白翁道人这般，甚至于皇帝，他们论的可就不是小道，小事，小天下了。
他们论的，都将是大道，甚至于天道。
“陛下此言何意？”
白翁道人微微皱眉，有些不解的看向嬴守问道。
“道长觉得朕这又是何意？”
嬴守不答反问，笑呵呵说道。
“贫道不知，不过陛下，有一点，贫道相信陛下也该明白。正所谓人有生老病死，天有不测风云，阴晴圆缺，难以避免。但何为天道？”
“所谓天道生生不息，日月轮回流转，阴阳相对，又为天道轮回。既然是天道，又岂会辜负天道之下芸芸众生？”
“当上一轮古旧的天道消散，日月无光，自有新的秩序出现，再创天道，在早日月，滋养万物，润泽众生。”
“但无论是老去的天道，亦或者新生的日月，终究不会辜负天道下的芸芸众生！”
白翁道人摇头，嘴上说这不知，但这一番话，却是将嬴守的话反驳的一干二净。
嬴守闻言，不禁陷入沉思，在他看来，这老道明显避重就轻，但所说之言，却是十分有理有据，令人不得不服，不愧是得道高人。
说他避重就轻，嬴守问的是，当日月不再普照万物众生，万物众生是否会心生怨恨。
其实换一种说法就是，当一个如天上日月般的君主，在天下人看来，他不再是救星，反而是祸害时，是否会心生憎恨。
其实这个问题，早就有了答案。如夏桀商纣，周幽王，秦始皇，可谓遭受天下谩骂不断。
远的不说，就说秦始皇，别看江山是胡亥败掉的，但秦始皇千古一帝，许多时候，背负的骂名，比胡亥还要多成千上万倍。
毕竟人的名树的影，这父子二人，影响力本身就不是一个等级的。
秦始皇影响力越高，背负的骂名也就越多。
可实际上，他真的不贤明吗？
不，秦始皇的贤明，贯穿古今，可他的贤明是功于千秋万世，不在当下。
后世子孙能得到他的福泽，可当代人得不到啊。
他要的是炎黄江山股若惊汤，所以修长城，建驰道，改造天下，车同轨，书同文，统一度量衡。
这让后世炎黄根基彻底稳固，无数子孙都得到了他都福泽。