“哦，心和理智？”
嬴守心中一动，这番话，令他不仅意动。
诸子百家，说起来是一个江湖，实际上凡是懂历史的人都知道，百家信念，实际上就是理念，哲学。
所有诸子百家的理念，都是一代代智者摸索出来的哲学学问，诸子百家弟子出世，就是为了在现实中证明这些哲学理念的对错。
第681章 心理哲学
南燕这番话，有点心理哲学的影子，或者说，这就是心学的一个基础。
诸子百家，信念不同，理念不同，但无论是任何信念，理念，其实都带着心学的基础。仿佛一切的哲学，都建立在心学基础上一样。
例如儒家学说，其中最重要的就是礼。
而这礼，绝不是装模作样，其中的学问，大了去了。
为何天下大乱，儒家会说礼崩乐坏？
只因为天下各地，心生望向，直至索取，这个时候，战争必将爆发，所谓礼义廉耻，仁义道德，谁还顾得上？
所以，礼，其实是用来约束人心的。乐，是用来安抚天下的。
礼崩乐坏，其实就是人心烂了，天下坏了。
再如法家，法不诛心，只诛行为。因为人心深不可测，而对于不可测者，一切只能凭空猜想，凭空猜想的，又有几个是对的？
所以，商鞅提倡法不诛心，就是为了避免天马行空，天下人胡思乱想，你怀疑我，我怀疑你，最终，引得天下大乱。
而一个人，一旦做出违法的行为，就必回遭到法制诛杀。这看似不诛心，实际上，就是在约束心。
就是在告诉世人，你心里想什么，我不在乎，但你最好别做出来，一旦违法，必死无疑。
久而久之，就会给人造成一种心里上的理所因当，很多人，自然就会打心底里不敢去做那些违法之事。
还有墨家的非攻，就是说，人心大体如是，你对人善，人对你善，你对人恶，人对你恶。大家和平相处，心心相印，相互爱护。
还有兵家，激励士气，鼓励将士等等，都是在调动一个人的心里情绪。
所以说，诸子百家的哲学理念，实际上都建立在心学之上。
南燕身为诸子百家质疑，医家的传人，自然也有属于自己的一套心理理念。
这番话说出，顿时令嬴守情不自禁深思起来。
这似乎还真是这么回事，嬴守分明察觉到，他无论再怎么想要跳下海，无论脑子再怎么警告自己，似乎自己的身体，就是不受控制一样。
除非遇到一件更为危险的事情，让自己知道，只有下海，才能自保，他才能轻松控制自己下海。
例如那天晚上，他已经精疲力竭，毫无还手之力，若不跳水，必死无疑。
当时，他跳下去，当真是一点阻碍都没有，一切宛如行云流水，好生顺利。
“既然理智控制不了人心，又该如何克服心中恐惧？”
越觉得南燕说得有理，嬴守就越有一种迷茫的感觉。
如此，岂不是说自己将无法克制心里恐惧？
“所以说，想要克服恐惧，千万不要试图克服内心，这样只会适得其反，应该遵从内心，才能事半功倍。”
“陛下一直都在想着克服大海带来的恐惧，实际上，每每挑战时，陛下的对手，永远都是自己的内心，这样的挑战，天下谁人能胜？”
南燕微微一笑，看着嬴守说道。
这一刻，两人还朕犹如师徒一样。
嬴守不是万能的，他也有不懂的东西，但他不懂的，不代表别人也不懂。
有时候，所谓高人，智者，同样也有疑惑，或许这样的疑惑，有时候，傻子能解答，但高人就不能解答。
这似乎就是天道，没有完善的说法。嬴守当然也会有缺陷，而他的缺陷，此刻，南燕似乎能补。
这又应了那句话，天之道，损有余而不不足。
“顺从内心，可朕的内心，现在既然恐惧，一旦顺从，岂不是更恐惧？”
嬴守奇怪道。
“所以说，要想办法让内心不恐惧！”
南燕笑着回答道。
“饿，不能战胜内心，又让内心不恐惧，是否归于矛盾？”
嬴守愕然了，这说法，当真前后矛盾，令人不解。
又说恐惧来源于内心，又说理智战胜不了内心，不能试图挑战，又说要让内心不恐惧。
可连内心都不能挑战，如何能够战胜心中的恐惧？
这一刻，嬴守仿佛陷入了一个心里哲学上的死循环，整个人都有些傻了。
“咯咯咯……陛下难道忘记了，臣妾可是一直都在寻找疗心之法，在这上面，臣妾可是这天下，最具能力之人哦！”
南燕咯咯娇笑，一脸骄傲的小模样道。
嬴守心中一动，这才想到当初和南燕初次见面时的场景。
当时，自己似乎就是心有郁结，而南燕出身医家，年纪轻轻，却已经能治百病，各种疑难杂症，被称之为小医仙，一时间，她似乎已经没有任何可以挑战的东西。
于是，她开始挑战人心。
都说心病药石不可治，可谓无解，但她偏偏不信，于是开始研究各种办法治疗人心。
而当时，嬴守就成为了她的试验品之一，还真别说，在她的帮忙下，嬴守仿佛把一切的烦恼都忘记了一样，心中的郁结，也完全打开了。
要说当今天下，谁真正的研究人心，谁真正的试图攻心，或许南燕，才是真正的哲学专家啊！
“呵呵，朕倒是差点忘记了，这么说，你有这克服这种心中恐惧的办法？”
嬴守眼睛一亮，笑着说道。
“当然！”
南燕仰着小脑袋，一副我很了不起的模样，望着嬴守笑道：“这人心，臣妾可是天下最懂之人。有句话叫做情由心生，其实这世间，每一个人的感情，都是由心而发，无法控制。不过不能控制，不代表不能用外物引导！”
“有句话叫做高处不胜寒！”
“何为高处不胜寒？其实说到底，这也是一种怕高的描述。而这种怕高，与一般的怕高又不一样，因为这种怕高，是说位置高高在上的人。”
“高处不胜寒，讲的就是再无对手，在无挑战，孤独寂寞，这叫高处不胜寒！”
“可是，这句话用在一个恐惧高的人身上，也说得过去。为何人会恐高？”
“因为山登绝顶我为峰，站在悬崖之上，四眼望去，为我一人，那种孤独感，带来的是无助，无助带来的是恐惧，所以才会怕高。”
“可一旦孤独感消失，一切的无助，恐惧也会消失！”
说到这里，南燕望向了嬴守，笑道：“这么说，陛下可能理解？”
第682章 接受
“孤独，寂寞！”
嬴守喃喃自语念叨着这两个词，不禁陷入沉思中。
他的目光紧盯着面前的大海，突然间，他有一种感觉，在这大海之前，自己似乎并不是真的那般眩晕。
不能说他现在的感觉不是眩晕，他还是在眩晕，只是这种眩晕感，在此刻体会，却与之前有着一定的差别。
放眼望去，茫茫大海，无边无际，站在大海之前，或者立于大海之中，就仿佛突然之间掉进一个没有任何生机的世界一样。
大海似乎没有那么恐怖，但这一刻，它给予人的恐怖，却又令人心身胆寒。
因为它太大了，大到令人找不到方向，不知何须和从，最终陷入无尽迷茫。
“迷茫！”
嬴守不断寻思，猛然间，他双眼一亮，低声叫出这两个字。
一旁，南燕听闻这两个字，微微点头，脸上露出如花般的笑容，望着嬴守。
她就知道，皇帝只是对大水的抗拒太深，一旦稍加点拨，去掉这一层抗拒，凭借皇帝的智慧，想要找到其中真理本源，并算不得什么大问题。
有时候，人就是如此。
在这世上，或许有的人比较聪明，有的人比较愚笨，但无论是聪明人也好，愚笨的人也好，都有着属于自己的智慧。
聪明来源于脑，智慧来源于心，小聪明，大智慧的说法，正是如此。
古人云，书乃智慧传承，说得简单点，读书，就是启发智慧最好的捷径。
当然，这也不是说，凡是读书的人，都是智慧的人，更不是说，凡读书者，皆能成就大事。
真正的读书，不是说你学会了什么东西！凡是在书本上学到的东西，永远都是小道。
读书，真正的学问不在书本之中，而在于读书两个字。
世上书籍千千万，死读硬背，想要学会其中所有知识，谁也做不到，包括圣人，而凡是死读硬记者，皆是榆木，成不了大器。
所以，学习知识，不如学习读书。
这或许听起来很矛盾，可实际上，这世间所有的学问都来自于矛盾。
就因为出现了矛盾，所以必须想办法去解决，解决了矛盾，自然就是一门新的学问。
读书两个字，就是这天底下最大的学问。
首先，你得明白自己愿不愿意读书，喜不喜欢读书，你读书是为了什么，这就是读书学问的第一步。
一个连自己为什么要读书都不知道的人，喜不喜欢读书都不知道的人，又能学到什么学问？
当然，也有人说了，读书为了出人头地，可实际上，靠读书出人头地的人，又有多少？
真正能出人头地，出将入相的人，实际上都是明白读书为何物的人。
举个例子，孔子，身为儒家圣人，这个名头听起来很响，但实际上，在各国朝堂之中，他连自己最差的弟子都比不上，可这就证明他比自己的弟子差？
孔子其实一直都不差，当然，孔子其实也并不是什么天生大才，他和一般人并没有什么两样。
只因为他用了一生的时间，学会了读书这两个字，所以，他成为了儒家圣人。在他学习读书的时候，三千弟子，也在跟着他求学。
儒家周礼，真正引起孔子注意的第一项，其实是祭礼。
当时鲁国打完仗，将士们死去，有巫师为死去的将士们超度亡灵。
这个时候，孔子想起自己死去的父亲，他也想为自己的父亲送行，所以，他想学祭礼。
学祭礼就是孔子读书的第一步，没人逼他，是他想学，渴望学，他知道自己为什么要学。
然后，他感叹与周礼之美，周礼之善，于是渐渐的，他开始四处求学，希望把周礼发扬光大，以周礼治理天下，让礼崩乐坏的世界，重归美好。