4月16日，民国时空。
土匪“混三省”老大杜豪山、老三杜成山听从了老二杜杰山的吩咐，天才亮三人就立即离开春色楼。
三人到城外后，杜杰山又给两名土匪手下布置到春色楼大门外附近盯着子午镇徐神医的行踪，并把徐神医及随从特征、穿着告诉了这两个负责监视的手下。
这些土匪之所以听从杜杰山安排，是杜杰山真不愧为军师名号，天蓬山寨土匪能成为秦岭山区东部最大一股且在三省交界混得风生水起，大多数就靠着杜杰山的智计百出。
比如“混三省”经营最多的绑票业务，就被杜杰山总结成：1，强票，就是凭实力直接冲到对方家中把目标绑走；2，诱票，派人接近目标，混熟后诱骗到某处再下手；3，伏票，摸清目标的行踪和活动轨迹，半路伏击绑走；4，以上方法不奏效或不具有相关条件时，还有一招叫瓷票，就是简单碰瓷后纠缠住对方，趁乱下手绑走。
从上面杜杰山的总结归纳，如果这家伙在军队发展，肯定是一个战术指挥能为超强的军官。
“混三省”三个当家离开西安城后，急匆匆回到长安县城韦曲准备各种工具，子午路是从韦曲和郭杜中间穿过，拐到韦曲并没有耽误多少时间。
杜杰山将行动的地方放在香积寺南边，足以说明他对这附近的地形熟悉。
西安的香积寺建于唐中宗神龙二年（公元706年），内建有净土宗善导法师圆寂的舍利塔，因此香积寺被视为净土宗的发源地，特别是许多西安市民都有耳闻，在现代的时候，徐远山曾开车去看过，该寺庙不仅就在南北向子午大道旁，门口还有一条新建东西向的蓝户公路，开车过去非常方便。
中国有两个香积寺，一个在西安一个在杭州，相对来说西安的香积寺从历史上或级别来说比杭州的香积寺强些。
不过民国时寺庙这些行当不兴旺还败落了，这时西安香积寺只剩下一个僧人，不是特别的日子，来上香的一天没有几个人。
香积寺就座落在香积村，之所以说它比较偏，这地方在当初徐远山首次穿越地即郭杜镇附近的南边有五公里左右，而从香积寺再往南边是秦岭山脚下的子午镇同样是五公里左右。
民国时子午道不过就是后世的村级道路大小，后世村级道路标宽是3.3米，而且子午道还是土路，过了香积寺往南路两边杂草丛生，杜杰山把下手行动的地方放在香积寺南边两公里，就是得手后绕过子午镇直接能进入秦岭山区。
而且杜杰山这次行动准备采用瓷票和伏票两种方式结合：他和两个土匪手下先用碰瓷办法逼停马车，然后由埋伏的杜豪山和杜成山突然出手拿下徐神医，捆绑后直接套到大麻袋里，再把信物给神医的随从或车夫并把他们放走，后面就按绑票流程走就是了。
这一套绑票流程，“混三省”可是轻车熟路，后面就等神医家人拿钱赎人。
除了当初徐远山刚来子午镇和保长牛志忠说过，子午镇真没有人知道徐远山与家人失联，当然土匪也不知道这个情况。
计划是军师带两名手下碰瓷逼停对方马车，并想方设法让车上的人下来，由大当家和三当家联袂出手，表明对徐神医志在必得了。
跟踪的两名土匪分别赶回来，特别是最后一名从麦地跑过来，脚下所过之处，麦地的青麦苗被踩成一个一个脚印子，到跟前这名手下低声叫道：“来了，马车就要快到了。”
杜豪山和杜成山分别藏在路边的草从后面，用凶狠的眼神从野草缝隙盯着路面，静静等待着他们的猎物到来。
长着一脸满蛮凶相的“混三省”三当家杜成山坐在草从后面，旁边放着一个大麻袋，一手拿着把匕首，另一手不停地在刀刃上轻轻试抹着，细细品味着刀刃的锋利。
这是杜杰山要求每个人都要带上短刃。
杜成山心里还一直埋怨二哥杜杰山小题大作，真是在深山老林里窝久了，总见不到太阳，胆子变得越来越小，不过这个设伏地方选得还是不错。
这地方是老二选好的，不仅路边有长到腿部膝盖高的野草，而且也是一段路中最狭。
土路上，杜杰山已经把两副箩筐横在路面上，箩筐里还装有其它杂物，除非马车直接碾压过去，否则只能停下来。
这一路马车走得比较悠闲，说实话由于昨晚有不安的感觉，前面路上徐远山还是比较警惕，就怕那位大佬派兵拦截把他抓去，针对这种情况，他也想过多种预案，只要不是对方下死手，抓就抓呗，好说好散，如果来硬的那就只能破釜沉舟，先利用时空门穿越逃走，在把对方的位置定位成下次穿越坐标趁黑夜反过来再报复不迟。
等马车过了香积寺，离子午镇也不远，徐远山稍微放松一些，直到马车被人拦住，他转过头往前看去，这年代的马车都是坐两侧，只见马车前面有三位农民站路中间，地上还有两副箩筐。
听到马车夫和三位农民的争执，似乎是农民责怪马车夫前几天的马匹跑到他们的麦地里吃了青麦。
徐远山和牛子青对视了一下，徐远山说道：“如果真有这事，种地农民也确实不容易，你下去看一下，不行的话就赔个一、两元吧。”
等到牛子青下去后，对方还是不依不饶，看对方的意思除了赔偿外，还要摆赔礼席，这就有点过分了。
徐远山在车上也有点无聊，也想下车去看看，是不是民国农民都这样固执。
徐远山从马车后面下来的，准备往前走时就发现了不对，因为他看前面三个农民中有一个是昨天傍晚在春色楼大厅遇见过。
牛子青这时也认出了对方，手指对方大骂：“尼玛过皮，你这个哈怂想弄事是吧。”
徐远山就知道坏事了，能换上农民衣服赶到这里拦截，绝对有图谋不轨之事，他马上把口袋里两个电击器掏出来，捏着开关而且一手拿着一个。
这时对方看到徐远山下了马车走过来，就开始动手，一个人拳头就直奔牛子青面门击去，但被牛子青摆头躲过；另一个人一脚就踢翻了马车夫，马车夫是一个五十岁以上的老驾手根本就没反应过来。
只有徐远山认得的那个人没有动手。
这时徐远山就觉得身后有动静，身子立即朝左转向后，还没有完全转过来时，眼中的余光就扫到有一个身影扑了过来，砂锅大的手掌凌空抓过来。
徐远山根本就来不及想，右手的电击器就对着这个砂锅大的手掌戳了过去，同时右手也和对方的手掌接触上了，刚开始时他感觉到对方手掌的刚硬和力量，但随着1000万伏电击器“啪啪”声响起，刚硬和力量好像消失似的，实际是对方手掌瞬间被电击后因为应激反应弹开了。
在对方还没有喊出来而且发愣之时，徐远山的左手电击器就戳到对方的脸部，这时对方才发出一声惨叫。
徐远山可不管这么多，在对方惨叫时，腾出来的右手拿着电击器连连戳到对方的脸部和脖子，把对方放到地上不停抽搐着为止。
这时，徐远山后背被重重一击，后面还有人！
此前，路另一边的草丛后面，杜成山绷着脸咬着牙根，左手拿着麻袋，右手中用力握紧匕首，虎视眈眈看着前方，眼中见到路对面的老大杜豪山扑出来时，他也脚下一用力，瞬间暴起，草丛响起一片的“哗啦啦”声。
老大离那个神医最近，他刚冲过草丛时老大就已经靠近了对方，眼看就把对方抓住了，而且对方手中明显没有兵器。
但意外发生了！老大杜豪山和对方没交两下手，就被对方放到在地，还连连发出惨叫声。
杜成山可是知道，三兄弟中就是老大的武功最为高强，单掌之力都能把百斤的肥猪提起。
糟了，对方有暗器！
他也没有想到这么多，趁对方背向他，右手的匕首就狠狠朝对方后背刺过去。
只见对方一个踉跄，但杜成山却没有刀刃入肉的感觉，正当他有些奇怪时，对方转过身右手就朝他身上戳过来。
杜成山突然身上一个激灵，异常的感觉让他自己反应迟钝起来，这时对方趁机补刀，连连在他脸上、脖子戳过来，他情不自禁也惨叫了起来同时倒在地上，直到头部又被对方狠命一踢，失去了知觉……
徐云山拿现代超强电击器电倒这边没有防备的两个人，心里还为自已的小智谋所高兴，对方见自已没拿兵器，就大意非常，没想到却是面对有着比点穴神功高的武力值。
点穴，你需要在快速运动中精准点到穴位才能起作用，这是不是很有难度？
而电击器只要碰到任何部位，上千万伏的电压瞬间就能释放，徐远山曾试验电击过一头牛，这头一千多斤重的牛当时就腿软跪下，连牛都能放倒，何况是人呢！
他在现代社会还见过这样的新闻，国外有两个13岁的女学生就用电击器抢劫了出租车司机，电昏司机后还造成了严重车祸。
现在徐远山还担心电击器不保险，根本没有多考虑在倒地的两人头部每人又加了一脚。
是否会把对方踢死，无所谓了。
果然这举动正确无比，当他重创倒地的两人后，第三个人，就是他认出的那个人已经冲了过来。
这时徐远山不担心地上两人会起来偷袭了。
杜杰山刚开始时，见到杜豪山、杜成山趁这个徐神医不注意在埋伏地冲出来时，知道大事已成，所以他回头观看两个土匪手下正把那个年轻随从连连击退。
他再回头察看老大、老三是否把神医捆绑起来时，啊，出大事了！
就这短短时间，老大和老三都倒地上，因为时间太短了，他还以为这两兄弟是一时不小心中招倒地，因此他也拨出匕首冲过去，靠近后也是用匕首刺了过去。
杜杰山就是如此奸滑，稍微感觉不对就不考虑绑票而是下死手，但对方可能是发傻了，竟然就那样站着不动。
但对方为什么没有惊恐之色反而露出诡异的笑容？
徐远山用老套路，身上承受对方一刺后，再次用电击器放倒对方，而后在对方头上加了一脚。
这时剩下与牛子青博击的两人中，有一人发现不对头，撒腿就跑，但没有跑出五十米就被徐远山追上用电击器放倒，在头上加踢一脚后，徐远山回来和牛子青合力收拾最后一个人。
徐远山身上有一个秘密前面一直没有暴露，他早就发现自己经过多次穿越后，人体的力量和速度比常人强很多快很多，但今天不能保留了。
绝对不能放虎归山的。
最后一个没有被他踢昏，是留着审问，审问中他让牛子青先去把另外被踢昏的四个人手脚先捆上。
通过审问才得知，这五个人是山上的土匪，竟然想把他绑票了，为了证实真假，徐远山把跑出五十米的那一个提了回来。
见这货没有醒过来，只好用电击器不停戳了五、六次，终于弄醒过来，不过人不停抽搐。
而且徐远山还审出这五人在山区边缘埋有几支枪和一批钱财，因此他先安排马车夫回子牛镇通知牛志忠带人赶过来。
然后他才和牛子青商量，赶快要起出土匪的武器和钱财，另外把这五个土匪交给子午镇民团后想法私下做些手脚，能弄死最好，弄不死也要弄成终身重残。
不绝后患，对将来就是一个事，能短短时间搞这样的大事，这几个土匪真不是等闲之辈。
而且经过这次事件，让徐远山清醒意识到在民间乱世，绝对不能有妇人的心软，这真是一个吃人的社会，要达成自己的目标，必须做到神挡杀神，佛挡杀佛。
在救国救民的大义下，杀几个挡路土匪和黑社会的几条狗，真不算得什么。
这一刻之后，徐远山心态有了巨大的变化，眼里渐渐涌出一些杀意，又慢慢消失淡化了。
……
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第二十三章开始训练（为读友1562950026加更一章）
1935年4月27日清晨，民国时空。
子午镇东南一公里外的一处荒地，这里是终南山下的不大一块荒草地，地面尚算平缓，绿葱葱的野草延伸出有近一里远，荒地边缘稀薄的晨雾中出现两个分别牵着马匹的壮实青年。
这是徐远山第一次在牛子青陪同下出来训练骑马。
由于道路交通原因，民国许多地方的较快交通均是骑马为主，军队里的团级以上军官配置的就是马匹。徐远山也是通过西安城的春色楼老板刘二娘关系走通了一名高官路子，能够增加挂在子午镇民团名下一匹马的名额。
民国马匹的拥有和使用权，相当于后世的车辆行驶证，而且还分为民用和军用。
徐远山牵出来的俊马，是他前几天让牛志忠托人从西安城的骡马市高价买回的内蒙好马，这匹高头大马，膘肥体壮，脊背光滑油亮，果然一分钱一分货啊。
牛子青参军前就学过骑马，所以他今天负责来教徐远山，他骑的是自家养的马。
“扑棱棱”声响起，一只色彩鲜艳的野鸡从草丛中窜起，惊得牵着马的徐远山打了一个趔趄，旁边同样牵马的牛子青先是转过脸来看，刚准备帮忙，见徐远山没有大碍又继续牵马往前走。
受伤的牛子青，现在基本康复，一方面得益于徐远山配制的特效药，原来显得病情严重是感染破伤风所致，加上年轻，十天就恢复差不多，现在已经过去一个月，行走和骑马已自如。
这也是徐远山推迟到现在才开始学骑马的原因。
徐远山的座骑，是一匹枣红色的马匹。他为了尽快学会骑马，就决定采用学车的办法，把骑马训练分成几个步骤。
徐远山首先是观察牛子青上马、行走和下马动作。
牛子青点头示意，牵过来战马，站在马的左侧，左手握缰、右手扳鞍，同时左脚踩镫，提气纵身上马。
牛子青在马上略弯脊背，双手握缰、两腿稍用力夹紧马腹，目视前方，身体重心稍向前倾，随着战马奔跑起伏的频率调整姿势。
牛子青纵马在荒草地转过一圈后逐渐加速，同时上身姿势几乎低伏马背上，双腿用力夹紧马腹，双手操控缰绳掌握方向。
在急驰两圈后，牛子青勒停战马，回到徐远山跟前下马。
到徐远山学习时，牛子青牵过徐远山所选的枣色战马，把着马头让他来回摸索学习上马、下马。
上、下马动作较为熟悉后，徐远山在马上两手扶着用木材和动物皮革制成的马鞍前凸出的鞍顶，在牛子青牵引下，从慢步到小跑，绕着草地溜达几圈作为马上适应。
训练间隙休息时，牛子青给徐远山讲解骑手指挥马的指令，并进行演示，除了口令外，指挥马匹执行骑手动作有：马鞭、缰绳、马蹬及骑手在马上的坐姿。
骑手的马术训练，是骑手适应马的过程，也是马适应骑手的过程，所以除非必不得已，骑手一般不要轻易换马。
让马加速，有用一只马蹬后移给马指示信号，有用马鞭抽打马的臀部或脊背，有用缰绳抖打马的前部两侧，有用马蹬踢打马腹部两侧，也有用同时用上述几个办法，这要看骑手与马平时养成的习惯。
加速时从小跑开始骑手在马上要微微站起，将重量放到两脚上，减少颠簸。
而让马减速，除口令外，还需拉紧缰绳，脚蹬往前身体往后仰。
徐远山手抓缰绳上马，按照骑马要领，从慢步、小跑、慢跑、又在荒草来回跑十几圈。
徐远山学慢跑时，慢跑和小跑是完全不一样的，慢跑不需要起坐，就是马的速度渐渐变快，也要稳稳坐在马上，就是骑手要重重压在马上，吸收一部分颠波的力量。
徐远山因为有开车经历，所以骑马也学得飞快，有时感到和马匹配合得非常好的时候，就有一种人和马是合为一体感觉，就似乎整个人是在飞，他驾车时也产生过这样的感觉，那就是速度与激情的结合，但没有骑马那样强烈和明显。
看时间也差不多到规定的诊治病人时间，两人就骑着马慢步往子午镇走，这和出镇时牵马就不一样了。
徐这山在马上也有点感悟，骑马不难学，后世有些游客在景区第一次骑马都能小跑起来，但熟练就不易，练骑马就和学车一样，里程跑够了自然就能熟悉，以后有时间的话，出门尽可能多骑马。
到了傍晚，徐远山在牛子青陪同下，两人骑马到子牛镇南边的一处荒地练习手枪射击。
枪械射击训练，自从十天前发生绑架事件后，徐远山就有了危机感，马上开始学习手枪和步枪射击。