得想办法寻找一个新的可寄托者。
“派人去找霍腾，先投靠他。”
这个意见，顿时收获了更多的骂声。众多犹太人无法理解大拉比纪尧姆的软弱做法。他们吵吵闹闹的，一度引来周围市民的不满与警惕。
至于大拉比的计划，自然是不出意外的搁浅到了水滩中，再无一丝涟漪。
.....
复活节总算过去了。
霍腾支援沃尔姆斯前前后后花费了半个月，再加上出发前的时间，勉强熬过了为期四周的大斋期。
终于可以放开肚皮在白天里吃肉喝酒的霍腾，干劲十足的率领军队来到斯特拉斯堡，阿尔萨斯区域的首都。德国与法国结仇的爆发点，德国猛烈穿插法国菊花的见证者。
这可是一个相当著名的地方，从罗马帝国时代就一直是帝国对日耳曼的贸易前线。所以，这里遗留的罗马人民，毫无意外的本地化为了城市居民。如果观察罗马遗民多的地方，会发现他们的耳朵或方或尖，总与纯种人类不同，那就是罗马精灵血脉的遗留。
从6世纪开始，斯特拉斯堡就一直由本地的实权主教统治。1
目前的主教，也是有史以来记载的第一位主教，叫阿拉维奇。他今年刚刚选举上位，但总的能力却贫乏无奇。
所以米海尔到来的时候，阿拉维奇竟然拒绝打开城门，也不允许米海尔补充给养。2
他给出的理由，是害怕奸细混杂在米海尔的军队里。
这个笑话的好笑之处在于，任何一个听说相关理由的人，都会觉得阿拉维奇的脑子有问题。
所以他被米海尔罢黜。
第一百零三章 神前审判，封建迷信
教宗敕令。
“第三条，只有教皇才有罢黜和恢复主教职位的权力。”
但是请不要着急，这一条要直到77年以后，地上最自由的教皇，集理想与疯狂于一身的格里高利七世冕下，才颁布于他的教宗敕令中。况且就算是他颁布以后，愿意搭理他的皇帝也不多，格雷戈里七世放飞自我，追求自由的一生，更是非常遗憾的以悲剧收场。
而霍腾站在斯特拉斯堡的城门口，看着被捆缚起来的，以昏聘无能而出名的老主教阿拉维奇，非常淡定的说：“这个位置并不适合你，请您下台吧。”
“你！你！......只有皇帝才能罢免我...”阿拉维奇当然是难以认同，自己竟然要被一个路过的贵族抓起来罢免？这简直是个大笑话。
但是，在霍腾看来，这次并不是一个笑话。
斯特拉斯堡这个城市的地位非常险要，甚至关键到上洛林与法兰克尼亚两个公国的贸易中转枢纽，八成就要从这里走。连接了南锡美因茨两个公国大都会的水陆交通要道，放一个昏聘无能，只会跟着外界的指挥棒来起舞的阿拉维奇怎么行。
如果让这么一个老头顶住霍腾回撤的道路，那恐怕就算是打赢了也不安心。若是取北方山地回哥廷根，可是要走过南锡-梅茨-卢森堡-特里尔这几百里回转的大山沟。指不定就和历史上许多打了胜仗却拿不到胜利果实的君王一样，因为粮食耗尽而死在山沟里。
关于这一点，许多倒霉蛋已经例证过许多次了。
霍腾得想个办法稳住后方，所以他必须逼迫阿拉维奇下台。
“不，从来没有哪一条规定说，只有皇帝才能罢免。大主教可以，其他主教投票也可以，而我手中的剑，当然也可以。”霍腾强词夺理的拒绝了阿拉维奇的法理辩护。
事实上，有人硬性规定了德意志的主教要皇帝自己来任免，但的确没有人硬性规定主教的罢黜。
前者来自于奥托柳多尔夫这个皇室，后者则是因为许地方贵族就时常起兵驱逐本地主教，皇帝也只能徒呼奈何，想办法善后。
从某种意义上讲，虽然本时代的德意志王国无疑更加集权，皇帝连直属封地都没有，就敢带着宫廷全国到处白吃白喝，甚至还有着至高无上的威名，但无疑本时代也是十分混乱、原始和疯狂的，充满着一种文明起步的野蛮和粗糙。
霍腾就堵在门口，带着骑士们逼迫阿拉维奇赶快下台。
阿拉维奇被士兵捆缚起来，却决然不乐意下台。
于是双方就这样僵持在门口。
斯特拉斯堡人怎么看的？他们吃瓜看。
阿拉维奇这个昏聘的老头，诚然是斯特拉斯堡有史以来记载的第一个主教，大概率是因为他的任期正好是999年-1000年，堪堪跨过了世纪之交这个特殊的时间段。而并非他有什么特长。
甚至在美因茨和沃尔姆斯这两座教会大本营，霍腾也没听人谈起过斯特拉斯堡主教如何虔诚和与才华。
美因茨主教管不到这里，大概是因为斯特拉斯堡维持了几百年的自治传统。属于公国中的自由之地。
霍腾也清楚自己强迫阿拉维奇下台，情况会有些不美。
所以霍腾直接表示：“我这就送人到沃尔姆斯找大主教理论，阿拉维奇主教，你敢发誓，大主教一定会保你吗？”
阿拉维奇主教也知道自己理亏，不善待霍腾军队才导致了这场冲突。所以他心中忐忑，若是威利基斯也发言支持霍腾罢黜自己，这锅就有些难堪了。
但作为主教，阿拉维奇也不能怂。
他梗着脖子：“无知狂妄的家伙，有本事做神前审判。”
好嘛。
霍腾乐坏了。
感情不学无术的阿拉维奇，竟然想靠这一招逃过去。
所谓神前审判，其实就有些玩魔术的气氛。比如在法庭审判时，主教给罪人的嘴里塞一块干面包，能咽下去就代表他无罪；吃不下就代表有罪；抑或着是走过烧红的木炭，走过了就是无罪，走不过就是无罪。1
这种所谓的审判，显然是很容易被操纵，闹出种种笑话的。
但这却是非常严肃的审判，因为会涉及到嫌疑人到底有罪无罪的根本问题。
也只能说这是落后的西欧社会中，相当能证明当时文化教育水平的行为。毕竟只有不学无术、大字不识的贵族多到足以填满整个朝堂和教会的时候，这种神前审判才能够施展得开。
阿拉维奇主教显然是靠吃面包来偷奸耍滑。
霍腾当即拔出了海龙枪：“那这次的神前审判，我宣布为角斗！只要你打败我，就证明你的行为无错。”
显然，比起不讲武德，阿拉维奇主教还是比霍腾差得远。
无耻的霍腾直接快进到杀死比赛，让阿拉维奇主教一看霍腾的大块头，就立即扭头逃跑。
于是，这场闹剧终于收场，阿拉维奇主教害怕被打死，只好主动宣布退位，去城外的修道院里当修道院院长，斯特拉斯堡的主教一位出现空缺，霍腾也没有忘记后路在谁手里，主动给威利基斯和布尔嘉德师徒写信，让他们来料理此事。
这让师徒二人哭笑不得。
但无奈霍腾双手奉上了斯特拉斯堡的主教续认权，布尔嘉德也只能笑纳，发言支持霍腾，并给霍腾准备了更多的后勤给养。
......
话题回到上洛林公国。
由于大主教位于在更靠南的勃艮第公国的贝桑松，所以上洛林公国内部话语权最大的是特里尔总主教，他控制着北半部分，从梅茨到凡尔登的区域。
但是现任特里尔大主教“偏执的”鲁道夫，却是个奇葩人。
他一上任，就和市民起冲突，甚至对市民发出宗教禁令。这种宗教禁令，类似于暂时性的绝罚，即不允许参加弥撒、节日庆祝与斋戒，相当于暂时性剥夺了其基督徒的身份。奇葩的是，鲁道夫是对全体市民发的禁令，这就导致他做弥撒的时候，没有一个信徒前来参加，搞成了鲁道夫自己的个人秀。
当布尔嘉德大主教力主拆除法兰克尼亚的城墙时，偏执的鲁道夫大主教，则在特里尔花重金修建起了一道围墙。
反正，他总能给大家整活就是了。
偏偏如果没有必要，主教一般都是终生任命，西方国家大法官终身任命也是从这里延续出来的。
所以特里尔大主教，也是公国内部的一朵奇葩。
当大公迪奥多里克斥责霍腾和康诺莎造反的时候，鲁道夫就站出来挑衅迪奥多里克，指责他凡尔登之战打的稀烂，一点也没尽到君王的责任。
以及鲁道夫还批评宫相阿德勒，作为梅茨伯爵，怎么不出兵去哥廷根救亲妹妹？
闹的国内是乱作一团。
而另一边，迪奥多里克顶着各方面的巨大压力，让岳父布里斯高伯爵富尔玛三世出兵萨尔堡，也遭遇了一些问题。
萨尔堡位于国家的东南侧，近邻法兰克尼亚的斯特拉斯堡，是东南贸易的枢纽。
把这里堵上，反倒令莱茵河的货物，运输不到首都南锡，贵族们一下子发现生活水平下降，必需品匮乏，又回去闹迪奥多里克大公。
在这样的糟糕局面下，卢森堡伯爵，走南闯北创下赫赫传奇的齐格飞，也受到了布尔嘉德大主教的介绍信，以及前任儿媳夏拉夫人的求援。
“有趣啊，把我的信传给大公，我来做和事佬。”
第一百零三章 可算撞我手里了
齐格飞，与历史神话《尼伯龙根之歌》中的齐格飞不同，现实中的齐格飞，其实是一个有北欧血统、和丹麦贵族称兄道弟、曾经在君士坦丁堡的瓦兰吉卫队服役十五年的普通贵族。
普通，是指相对于有同样经历的北欧贵族与酋长而言，在君士坦丁堡服役十五年并不是特别稀有的经历，丹麦王国为了阻止封建领主流失，甚至不得不立法，所有离开国度去瓦兰吉当兵的领主将自动丧失继承权和掌控权。
普通，也是指他的生平。他的父亲是洛萨林吉亚大公国崩溃前的军事总管，但这并没有给他留下太好的基础，因为此时法兰克人已经奥托家族的率领下，开始抛弃均分继承制，齐格飞恰好是最小的孩子，所获得的家产也最少。
就算齐格飞打赢了957年的阿登森林之战，他的胜利成果，也只是一个阿登伯爵。注意，当时的阿登森林可是一片大森林，只有零星的城镇与修道院，约等于荒芜的乡下。甚至在阿登森林之战这样的万人大团战之后二十余年，齐格飞才买下了卢森堡的疆土，在一个四通八达的贸易休息站上，修建起了卢森堡。萨尔堡并未有记载，但也的确是他的领土。
但卢森堡在公国北方，萨尔堡在公国东南角，所以萨尔堡早早地就传给了齐格飞的儿子。
可惜这儿子死得早，把萨尔堡丢给了富裕的小寡妇，这就是夏拉夫人。夏拉夫人为了保住地盘，采取政治联姻的手段，嫁给了已经彻底丧尸性功能的安德里亚斯院长。1
可以说，纵观齐格飞的一生，他都处于成功了一大半，但没有完全成功的状态。
齐格飞伯爵唯一不普通的是，他在957年于德意志首次使用了火烧沥青战法。让穿越者们为之汗颜。后世许多记载穿越到德意志北部当领主的小说，都采取了齐格飞的火烧沥青战术，可惜的是大多数人写不出齐格飞那样的传奇经历。
毕竟小说作者只能写到在山谷里火烧几百人，而齐格飞却是以4000丹麦征召兵拖延住上万萨克森精锐民兵，然后带着瓦兰吉卧在湿冷的草地上一天一夜，在草甸子上放火斩首萨克森公爵世子与其直属骑士队伍的。这份历史独有的不讲道理与大气，才是齐格飞本人的魅力所在。
如今是999年的年初，生于922年，只比奥托大帝晚10年的齐格飞卢森堡业已77岁，到了风烛残年的时候。
但苍髯白发，却仍不失英豪之姿的齐格飞却欣然接受了前任儿媳，夏拉夫人的媾和请求。
“父亲，这是为什么？”他的儿子，海因里希卢森堡（历史上的巴伐利亚公爵亨利五世）对此很疑惑。
“不为什么。只是在亨利争夺皇位失败以后，我们家需要再准备一个壕沟罢了。”齐格飞晚年，很乐意和儿子分享自己的卓越学识。
齐格飞卢森堡一生足足有11个儿女。其中最出名的，就是古尼贡德修女，她是历史上的亨利二世的精神婚姻对象，也就是柏拉图式的宗教婚姻。她还是德意志的共治者，修道院的赞助者，死后被奉为圣人，守护卢森堡与立陶宛。在另一个时间线里，她在意大利之战中惨遭荒淫无道的索菲大帝俘虏，从此开始了以一国女皇和虔诚修女之尊，却屈居于淫乱的罗马皇室的王道生活，死后光荣下葬于永恒宫，女儿被封为德意志女王，沉迷于和邻居同父异母的兄弟国王们吵架。（指我的上本书）7
当然，在本时间线中，早就名声大噪的古尼贡德修女，在亨利二世竞争皇位失败以后就去修道院里隐居了。
所以，齐格飞的忧虑就在于此。
没有了古尼贡德，卢森堡家的地位逐渐下降。他的儿子海因里希，本应该是在亨利二世的安排下作为公爵统御一方，现在却连个伯爵都不是，只能在自己身边陪墨。
事实上，齐格飞的儿子都处于这种关键位置。有上位的资本，缺少上位的时机。在历史上，他一门出了三个伯爵，一个主教，一个大主教。女婿里还有俩伯爵。可这件事情的前提，是皇帝扶持他们家。
“如果是为了一个备用的壕沟，那我让妹妹爱娃去恳求一下阿德勒嘛。”海因里希有些不以为然。
齐格飞不仅生儿子很准，他的女儿嫁的也很好。老七姑娘，就嫁给了阿德勒冯诺森堡，也就是女伯爵康诺莎的哥哥，上洛林的宫相。
这就是为何齐格飞有底气干涉内政的原因。
名气大、人老，属于国内的长老、儿子和女婿个个都有点力量，聚合在一起，大公也不能忽视。
“你也不小了，三四十岁的人，怎么这点道理都不懂。壕沟也好、康诺莎也好，其实我们并不特别需要哥廷根的支持。我们想要的，恰恰是哥廷根一直维持着半独立状态。”齐格飞训斥着大儿子。
海因里希也不是傻子。
他立即明白了父亲的用意：“您的意思是，就这样维持着....均势？来保证我们家永远处于重要的关键位置？”
正所谓，携贼自重。
这个贼是谁都好，但必须能让自己重要起来。否则便是飞鸟尽，良弓藏。
“对！阿德勒和康诺莎是亲兄妹，这是他的劣势。但我却不用，我一方面是阿德勒的岳父，一方面又能通过儿媳和霍腾联络，这便是关键。”
齐格飞将信件写好，敦敦教诲着儿子，然后怅然若失的说：“我或许已经时日无多，但你还要扛起卢森堡家的大旗，千万记得，不要像我年轻时那般，鲁莽的硬打硬撞啊。”
海因里希当然不会。