然而雍正却看到了霍崇能够穿透不同行业，不同阶层之间的屏障，能够达成霍崇期待的结果。这种人的确符合江洋大盗的标准。
雷虎当然不是江洋大盗。这家伙与满清百姓的不同在于，雷虎通过学习拥有了一定的接受别人的概念，并且塑造他认知中概念的能力。仅仅这一点，雷虎是真的比很多人强。霍崇与雷虎说话，不那么累。
聊了好一阵，雷虎脸上都是疲惫的欢喜。正常人动用脑力塑造概念是非常消耗心力的过程。霍崇也觉得很爽，总算能找到一个可以就概念层面进行讨论的人，在这个狗屁时代可不容易。
就在谈话即将结束的时候，雷虎说道：“霍先生。我不是危言耸听。以霍先生这种明辨是非，高屋建瓴的眼光。恨你的人只怕太多。他们不是因为霍先生真对他们动手才恨霍先生。只要他们能明白霍先生能看到他们所不能见，他们就恨霍先生。还请霍先生小心。”
第一百二十六章 第一次赈灾（十）
春三月，几场透雨下下来，山东百姓们再不担心今年会出现旱情。然而卖儿卖女却进入了高峰。四月青黄不接，乃是最残酷的月份。
霍崇骑着马走过县城，就见有道路两边头插草标的干瘦孩子们傻乎乎站在路边，旁边是他们瘦骨嶙峋的父母。即便是种福平台已经扩展到现在的局面，卖儿卖女的人家依旧很多。
“老爷，把这俩孩子带走吧。”一位妇人扑到在霍崇的马前。霍崇居高临下的看了看女人，勒住马匹。又看了看女人，霍崇索性下了马。
蹲下身，霍崇说道：“这位大姐……你病了。”
女人的皮肤呈现出异样的颜色，应该是内脏的病变所导致。听霍崇这么问，女人挣扎着爬起来，“老爷，俺活不了几天啦。只求老爷把这两俩孩子带走。俺……俺不要钱。”
霍崇看了看两个孩子。以灾民而言，两个孩子已经算是干净整洁。就这一点，霍崇已经觉得不讨厌。而两个孩子的目光甚是明亮。虽然也怕生，对周围从未见过的新环境不安，但是两人的目光并未因此仓皇。
再看这妇人，衣衫与谈吐并不算差。至少她知道自己在说什么，在做什么，期待什么结果。再把她身处病中的现状考虑进去，霍崇不由得对这女人有些肃然起敬了。
“这位大姐，你身处如此境地尚且不糊涂。这两个孩子应当不一般。你若是有什么要帮的，俺可以助你。”
女人听霍崇这么讲，愣住了。然而片刻后她露出了痛苦的表情，应该是病灶发作。眼见女人头上冷汗大滴大滴的滚落，眼瞅要不行了，霍崇对跟着过来的部下说道：“把这三人带去咱们分部。”
其他人见霍崇竟然相助这三人，连忙上来要卖儿卖女。霍崇也不搭理他们，自己现在是某种程度朝不保夕，如果把人买了，只怕就害了人。
拨开其他人，霍崇上了马继续前行。
此次前来的目的并非买人，而是前来拜见长信道长。道长见到霍崇，上下打量了霍崇一番，问道：“霍先生看上去心事很重。”
“是。有些事情总是放不下。”霍崇坦率的答道。
年羹尧大将军正在西北作战，向霍崇定了一大批固体酒精。这笔钱缓解了霍崇的燃眉之急，让种福平台能够继续良好运营。
但霍崇并不认为这样的好日子还会继续下去。雍正对自己下手只是迟早的事，便是说不清理由，霍崇对此依旧很有信心。
当下霍崇只是期待雍正的注意力都放到西北战事上，等年羹尧被雍正赐死之后再对霍崇下手。
与长信道长一起进了道观，霍崇直接问道：“道长，再过三四个月就要秋收。我已经准备了粮食钱财，却不知道长可否有什么吩咐。”
“霍先生说的太客气了。贫道一个世外之人，怎敢再故意招揽信徒。若是那么做，就是欺负霍先生的善心。”
长信道长说的率直，霍崇也很感激。此时前来拜会就是想把这个问题给拎清楚。如果长信道长是个贪婪之辈，很可能利用霍崇的种福平台为他个人广纳信徒。霍崇的实力真的用到了尽头，不会再接受任何额外的要求。
双方就当下已经加入种福平台的人进行了一些讨论，长信道长通情达理，霍崇算是放下了一大半心。等事情谈完，长信道长又提起了霍崇自己的事情，“霍先生，贫道觉得你心事太重。这其实于事无补。”
“我就用佛家的话回答道长。放不下就是放不下，装能放下根本没用。我可不是那种有大修行之人。”
“霍先生已经颇有修行，贫道就不再扰乱霍先生的心情。不知霍先生以为机缘要在何时出现？”
“也许一年，也许两年。两年内。”霍崇应道。年羹尧的死会引发一件事，一件很有趣的事。不管雍正自己是如何认为年羹尧该死，其他本就和雍正不是一条心的官员看到年羹尧被杀，和雍正只会更加离心离德。
霍崇自己一个人，再如何能干也不可能以一人之力敌对整个满清。自己的实力已经确定之时，只能期待敌人内部的分裂。
就在霍崇心中算计着雍正之时，雍正心中盘算着隆科多在单独拜见雍正时候说的话。不能委年羹尧以专权。
隆科多是佟国维的儿子，是佟佳氏的弟弟。雍正从出生后没多久就给膝下无子的佟佳氏抚养。虽然没有血亲，雍正还是认为隆科多是自己的舅舅。
而且这位舅舅在雍正登基这件事上也出了不少力。康熙死时，就是让当时的九门提督隆科多与一些文官重臣起草的遗诏。如果隆科多在里面动了什么手脚，雍正可就难以如此轻松的登基。
以这般的关系，隆科多的建言在雍正这里不能当做没听到。更何况不让年羹尧独揽西北大权的建议本身也没什么问题。从权术角度，皇帝大权在握才能稳住地位。
本来也已经做了和隆科多差不多的判断，雍正见到自己亲亲的十三弟时还是忍不住向允祥说出了这个想法。就见允祥思索片刻，爽快的答道：“军旅之事，既已委任年羹尧，应听其得尽专阃之道，方能迅奏肤功。”
雍正一愣。这才是他最初的想法，授予年羹尧以独断大权，让年羹尧能尽快荡平青海。玩那种看着精妙的权术，既非雍正所长，也非雍正所好。
“只是……”雍正也不知道该找什么理由，说了两个字就说不下去。
“若皇上不信年羹尧，又或是对年羹尧某处不满。何不直接下旨说明。其实皇上所讲，以年羹尧的聪明，他岂能不知。既然年羹尧已经知道，他也知道皇上也知道了，皇上此时再那么做，岂不是画蛇添足。”
“哈哈。”雍正忍不住笑出声。让周围的太监们都忍不住抬头看了看雍正。
这位皇帝在当雍亲王的时候就是著名的冷面王，没想到也能笑的如此开心。
雍正却是真的开心。听十三弟说话，真的是爽快。这话完全符合了雍正的心思，直来直往，毫不矫揉造作。
提起笔，雍正刷刷点点的开始写圣旨。
第一百二十七章 第一次赈灾（十一）
和历史上差不多。雍正给年羹尧的旨意，批复，全然透漏着你办事我放心的亲切。
霍崇当然不可能知道雍正写了什么。霍崇此时还有自己要忙的事情。手下们进入五月就开始对救灾懈怠起来。霍崇实在是看不下去，就把各县各分部负责此事的人叫到总部。
“行百里者半九十。在百姓们没有把今年的粮食打下来，晾晒好，吃下肚。这次赈灾就没结束。哪怕粮食马上就熟了，也不等于粮食已经熟了。”
霍崇说完，看着这帮负责人。众人都是一脸的懵圈，还有些委屈。
见大伙如此，霍崇看了看众人，问道：“你们为何这么迷惑？谁能讲个想法出来！”
没人说话。大家神色间还是委屈兼迷惑。就在此时，最外围响起一人的声音，“霍先生责怪我们，何不告诉我们当下要做什么？”
霍崇一看，原来是雷虎。这家伙提拔的很快，现在已经是六月，雷虎就升到了总部。
除了霍崇在看雷虎，众人都在看雷虎。雷虎却行若无事的起身继续说道：“霍先生未免高看了我们。我等也是第一次赈灾，还请霍先生继续指明具体如何做。若是霍先生不领着我等做事，我等就觉得赈灾已经完结。”
“嗯。”霍崇觉得雷虎说的很对。自己最近心神不宁，即便是竭尽全力，还是难免有些怠惰。毕竟一个人的精力就那么多，而担惊受怕又是格外消耗心力。
不再批评，霍崇稍微思索片刻就开始布置工作。既然今年正常收获已经基本可以确定，接下来就是大量数据分析。尤其是根据这帮借钱借物的人偿还的情况判断谁有更高的信用度。
听着霍崇详细讲述具体执行，不少人已经拿出小本本记录，有些人则听的入了神。
这才对！霍崇心中很满意。
等讲完，年轻人纷纷提问。尤其是霍崇的六师弟刘时旺提出的“啥叫做信用度”的问题得到了最大的共鸣。
霍崇拿出了现代经济学里面“信用与资金”的解释向众人讲述什么叫做信用度。
资本营运下的信用与农业时代那种言必信行必果看似很类似，其实也很类似。不过言必信行必果乃是个人修养，甚至有种道德层面的意味。而资本营运下的信用度则是针对一个执行能力。
最早的信用＋现金模式乃是海上马车夫荷兰的银行搞出来的。那时候大三角贸易已经出现，殖民主义者们把手工业品运去西非，在当地换取奴隶。又把奴隶卖去西印度群岛的种植园，换取蔗糖等种植园的产品，再将这些产品运回欧洲。
指望这帮贩奴的殖民主义者们有什么道德，完全是天方夜谭。所以资本营运下的“信用”从来不与道德挂钩。
那些殖民者的船队如何组织，如何配置，走什么航线，怎么应对遇到的各种问题。
凡是能提出并且展现出组织力与解决问题能力的家伙，就算是有了一定信用。荷兰银行要做的是选出有信用度的，给他们现金投资，以帮助这些人实现他们的计划。
信用＋资金，这个资本营运体系运转起来，便产生了巨大的经济效益。不管这种资本营运到底沾染了多少血，造了多少孽。哪怕是英国中有点良心的人都抨击，“我们每用掉一磅砂糖，就等于消耗两盎司人肉”。但是这种资本营运依旧创造出了欧洲的财富和力量。
霍崇并没有举这样的例子。倒不是霍崇不想显摆，而是这几年霍崇总算是明白了，要是没有相同基础，就别说其他人无法理解的话。那对自己和别人都是一种不尊重。所以案例就变成了现在山东的局面。
“大家都清楚了种地、饲养等流程。很多人不懂，很多人懂了之后也完成不了。我早就强调过，这次赈灾不是让那些人饿不死。那不叫赈灾，那叫救命。赈灾是让灾害对大伙的生产影响降低到最小。从这样的角度来看，我们的赈灾还没结束……”
说着说着，霍崇突然觉得自己此时的发言简直是个共产主义者了。这种认知某种意义上是来源自新中国，而不是欧美的资本营运。
但是与会的这帮清朝人却都明白了霍崇在说什么。文化传承就是如此，在中国说中国文化的话，大伙就是能听懂。如果霍崇说些贩卖奴隶，只怕这帮年轻人就先反对起来。
经过一番问答，众人基本明白了霍崇的意思。霍崇希望在这次赈灾的最后阶段筛选出有一定执行能力的农户。种福平台的资金也不是无限的，霍崇的资金其实非常有限。之所以看着运行的非常顺畅，完全是这些年平台在霍崇营运之下，资金最有“信用”的农户结合才能走到今天。
等会议散了，众人再没之前的茫然，年轻人们个个欢喜。看上去干劲十足。
雷虎又求见霍崇。等见到霍崇，雷虎先道歉了。
霍崇倒是不在乎自己的形象，这种时候谈这个未免太奢侈。
“雷虎，你的眼力很好。下次还要这么率直的说话。”霍崇赞道。
雷虎愣了愣，看上去有些感动，他感慨道：“霍先生的心胸实在太大！”
“哈哈。咱俩别再互相吹嘘了。你还有什么事？”
“今日听完霍先生所讲，我还是想问霍先生。你真不在意别人的恶意？霍先生如此大才，那些人定然不知道霍先生的胸襟，只是看霍先生的种福平台如此红火，心中嫉妒。若是他们知道霍先生的胸襟见识，那是无论如何都要置霍先生于死地！”
“雷虎，这等事我也无能为力啊。”霍崇很是感叹。
“霍先生为何不做些准备？”
“怎么准备？”霍崇虽然不知道雷虎说出点啥来，却也想听听这位被士绅收拾的无法还价的年轻人有啥想法。
不等雷虎说话，这边钱清已经冲进房间。就见她一脸的焦急，“霍先生，出事了！”
“何事？”
“不知那牟平县知县又想做什么，他下令扣了咱们的人！”钱清声音都有些气急败坏。
霍崇看了雷虎一眼。看来自己的直觉果然应验，自己麻烦还是来了。只是这牟平县知县的级别定然不会是雍正下的命令。站起身，霍崇命道：“准备车马，我们去牟平县。”
董知县见到霍崇赶来，板着脸说道：“霍兄，你可知道你摊上事了？”
霍崇觉得这董知县的态度和之前那种直呼霍崇名字的状态有差距，也就是说事情还不是那么严重。
“董兄，我摊上了什么事，还请明言。”
一番交谈，霍崇才知道自己真的摊上事了。州府里面有官员要对霍崇施压。董知县只是一个被迫执行者。作为进士，董知县明显不想当别人的走狗，大家都是进士出身，没理由别的进士就压在董知县头上。更何况州府里面不少人还不是进士呢。
“我虽然一直在乡间行走，却也听说过皇上要清理欠银的事。现在官员那个不向国库府库借钱。便是有些清贵如董兄，为了和光同尘，也只能借些钱。不然鹤立鸡群，自然会被那些人嫉妒打击。”霍崇说出了董知县不敢说也不想说的话。
董知县脸色变了几次，最后只是叹口气。
“那些人为了保住官位，当然要赶紧还钱。只是由俭入奢易，由奢入俭难。这钱花的顺手，哪里能留下来置办产业。加上官员间的往来，更是留不住。”说到这里，霍崇突然笑出声来，不等董知县询问，霍崇就笑着解释自己为何发笑，“俺想起了那句话，富贵不还乡如锦衣夜行。”
董知县听了这话，神色间先是古怪，最后也忍不住笑出声，他笑了一阵，说出了历史上这段话后面的那段，“沐猴而冠么？”
这是项羽当年发达之后的话。而听了这话，项羽手下的一个谋士气的抨击道“沐猴而冠”。
沐猴不是给猴子沐浴更衣，而是一种大猴子。霍崇记得自己看到的资料里面，项羽听到这个评价，就把这位给弄死了。而董知县能说出这样的话，看来董知县内心还挺傲然的么。
“霍兄，你准备如何应对？”董知县情绪恢复了平静之后问。
霍崇想了想才答道：“不如请这几位抽空见见俺。俺虽然只是个预备官，好歹知道点经营。那些位在山东只怕也有些土地，与其逼得俺和他们同归于尽，何不拿出土地来与俺一起经营。他们赚了钱还债，俺也得了个安宁。何乐不为？”
“能行么？”董知县露出不相信的神色。
霍崇果断答道：“还请董兄告诉那些兄台。十四爷还没倒台呢。便是他被皇上安排给先帝守灵，皇上也没有夺了他的贝勒身份。更没有把他圈禁。太后尚在，十四爷若是给太后写封信，而信里又是关于皇上在意的官员清廉的事情。那些兄台真以为皇上不会追究么？”
在此之前，霍崇从来没提过老十四。不过改用的时候，霍崇也绝不放过这张牌。
第一百二十八章 官不聊生（一）
徐右林在雍正元年八月抵达了淄川县。看了一阵霍崇新修的种福平台总部，徐右林已经忍不住叹息。当年自己与霍崇的师父刘叔结怨，那时候怎么能想到竟然会认识霍崇这般人物。眼前的建筑虽然不是朱楼高台雕梁画栋，很多建筑材料都是篱笆，草席。却整齐大方，布局森严。至少徐右林已经无视了那些其实可以轻易破坏的材料，而被建筑本身体现出的感觉吸引。
感慨一阵，徐右林打起精神进了总部大门。前来之前已经与总部联络过，已经有人接待了徐右林一行。问起霍崇是否在，接待人员只是告诉徐右林，霍崇已经往这里来。
徐右林也是见识过世面的人。霍崇的部下已经有了大门大户的范儿，不该说的那是一句不说。该说的也没有藏着掖着，还没有大户奴才那种打秋风的恶习。
休息了半日，有人把徐右林请到接待室，霍崇已经等在里面。就见他身边站着几名年轻人，等着霍崇批示文件。虽然年轻人们都有些着急，霍崇还是按部就班的读完了文件，这才签了字。
见徐右林等了一阵，霍崇让年轻人把没有看完的文件留下，放下笔就起身与徐右林握手。
徐右林逐渐习惯了霍崇的这种做派，亲热握手之后徐右林赞道：“我还记得霍兄当年用烟熏山猪肉招待，那时候就觉得霍兄这吃穿用度不一般。现在看，霍兄定然是大户出身。”
霍崇也不解释。可以毫不夸张的说，21世纪中国月入超过两万的家庭，生活条件都在雍正之上。这些家庭与雍正最大的差距只是在雍正可以奴役大量人口，而新中国的社会制度断绝了这些人奴役别人的权力。
请徐右林坐下，霍崇问道：“徐兄，江南那边的作坊可还进行的下去？”