想到这里，康熙就扭过头，放沉了语气，对南怀仁说：“南师傅，西伯利亚汗国和哈萨克汗国都信奉天方教吧？”
南怀仁一听这个话，顿时就兴奋起来了，连忙点头道：“是啊，这两国都是信奉天方教的，不过现在西伯利亚那边的国教应该是东正教了。”
“东正教不也是异端？”康熙说，“罗马教会才是正统……对吧？”
“对，对！”南怀仁连连点头。
康熙又道：“如果大蒙古国可以重夺钦察草原和西伯利亚汗国，朕就会在这两块地盘上同时扶植佛教和基督教罗马教会！”
康熙这回可是下了血本了！
因为天主教会一直以来都在充当西班牙、葡萄牙的殖民帮凶，所以在东亚、南亚、东南亚这些文明程度比较高的地区，一直都被当权者压制，就该更不要说在天方教占据压倒性优势的西亚、中亚了。
所以南怀仁如果能让天主教在钦察草原和西伯利亚获得不亚于佛教的地位，那他对教会的贡献就太大了，封个什么西伯利亚大主教、草原大主教的，还不是手到擒来？
另外，南怀仁还知道奥斯曼帝国的苏丹一直都在惦记着维也纳！如果奥斯曼帝国的背后能出现一个庞大的信奉罗马公教的大蒙古国，苏丹还能集中整个帝国的力量去打维也纳吗？
如果在维也纳告急的情况下，他南怀仁能说服康熙汗去奥斯曼人的后背捅刀子……等他将来见了天父、天兄，论功行赏，还不得封个圣徒？
当了圣徒，天堂里面以后就有他那么一号了！
想到自己有可能封圣，南怀仁赶紧在胸前划了个十字，一副感激涕零的模样：“大汗英明，天父一定会保佑您和大蒙古国的……”
“南师傅，”康熙笑道，“既然天父都保佑我了，那作为天父的仆人，您是不是应该帮助我打败异端罗刹国？”
“应该，太应该了！”南怀仁重重点头，“大汗，您要我怎么做？”
康熙笑道：“很简单，我就想把罗刹人的大军引到钦察草原上予以重创……然后再和他们议和，通过谈判收回整个或部分西伯利亚汗国，您看如何？”
“大汗的计策真是太高明了，罗刹国的地盘虽然辽阔，但是可以出动的兵力是非常有限的，如果在钦察草原上遭遇重创，他们一定会在西伯利亚方向上做出让步……实际上，他们在西伯利亚的统治也不是全方位的，仅仅是几个位于水路交通枢纽上的城堡而已。在兵力吃紧，并且拿到足够的利益的情况下，一定愿意让步。”
“好……那么朕怎么做，才能把罗刹人的大军引来钦察草原？”
南怀仁想了想，笑道：“大汗只需要将您的精锐步兵隐藏起来，然后表现得好像一个传统的蒙古大汗一样。”
……
沙皇的近臣亚济科夫和奥斯曼苏丹派出的易卜拉欣帕夏率领着两个规模中等的使团，抵达蒙古大汗的塔什干汗廷的时候，已经是1678年的1月份了。草原上依旧是一片冰天雪地的苦寒模样，习惯了冬季严寒的亚济科夫还好一点儿，那个出身在温暖的爱琴海沿岸的土耳其人易卜拉欣帕夏，一路上可没少吃苦头，为了少受一点冻，还用厚厚的皮衣把自己包得跟一头真正的毛熊差不多。
护送两人以及他们所带领的使团从哈萨克人修筑，现在已经落在金帐汗国（就是准噶尔部）手中的咸海城沿锡尔河一路过来的，是一队看上去显得有些过时的准噶尔火枪骑兵中亚这边因为和奥斯曼帝国的地盘就隔着一个里海，再加上布哈拉、希瓦两个汗国都承认奥斯曼苏丹的宗主权，所以奥斯曼帝国老早就把先进的火绳枪、骆驼炮输出到了中亚。
而准噶尔汗国在和中亚信奉了天方教的蒙古汗国交往过程中，学会了制造火绳枪。虽然准噶尔汗国就几十万人口，手工业规模有限，但是靠着从自己打造和从河中地区的城市采买，也慢慢积累起了一支配备了火绳枪和锁子甲的骑兵，这支骑兵也被外人称为准噶尔火枪骑兵，是噶尔丹征伐四方的主力。
如今噶尔丹当了康熙的好安答，又得到了金帐汗的封号，自然也能得到被清军淘汰下来的鸟枪，他的火枪骑兵规模就更大了。几乎所有的准噶尔骑兵，都配备上了火枪。
在咸海城，亚济科夫和易卜拉欣帕夏就见到了全部配备了火绳枪的蒙古骑兵，甚至还见到了几门用青铜铸造的架在骆驼背上的子母炮！
罗刹国的使节和奥斯曼帝国的使节都吃了一惊……一水的火枪骑兵，还配备了骆驼子母炮，这个蒙古大汗的军队的确不弱啊！
看来哈萨克人那么倒霉也是正常的，如果罗刹国和奥斯曼帝国不出手干预，布哈拉和希瓦汗国应该很快就会完蛋，接下去大概就是波斯和西伯利亚……
虽然这个大蒙古对欧洲基督教文明和西亚天方教文明的威胁肯定不能同历史上成吉思汗的大蒙古相比……但是无论奥斯曼还是罗刹国，都是有追求的。奥斯曼帝国目前最大的追求就是打下神圣罗马帝国的都城维也纳！这高低也得让那群金发碧眼的日耳曼人赔偿一下真主之鞭的滋味！
而罗刹国现在倒不打算继续扩张他们好像谁也打不过！周围几个都比他们壮，波兰、奥斯曼、瑞典，加上现在这个大蒙古，都不好惹。他们能依靠的只有“冬将军”……但是“冬将军”就是在罗刹人自己的地盘上管用，到了别人的地盘上就没有“冬将军”了。所以罗刹的当务之急就是改革！
而无论是攻打维也纳还是维新改革，不都得有个稳定的后方不是？要是有个“成吉思汗第二”天天在背后拿“上帝之鞭”天天抽打，搁谁也受不了啊！
所以把这伙不知道好歹，还以为自己生活在中世纪的蒙古人送去见他们的长生天，还是易卜拉欣帕夏和亚济科夫的共识！
而当他们俩抵达塔什干城周围的蒙古大营的时候，送蒙古人去见长生天的决心就更坚定了！
因为……聚集在塔什干的蒙古人太TM多了！
一个又一个的蒙古包铺满了一大片的荒原，都快把小小的塔什干城给淹没了！
而且进进出出的蒙古骑兵，人人都是火绳枪加弓箭加马刀的三件套，有些人还有根长矛……一看就不好对付！
当然，仅仅是不好对付，不是不能对付！
他们要看见两万会玩排队枪毙的新式陆军和欧式棱堡，那就没有速胜的办法了，只能发挥毛熊的特技慢慢熬吧！
另外，这里的蒙古人还都是拖家带口的，还携带了无数的牛羊！看这架势，是要在罗刹国和奥斯曼帝国的背后安家不走了。这TM谁也别想再过安生日子了。
不行，这伙蒙古人必须得收拾了。
在罗刹、奥斯曼使团抵达塔什干营地的时候，康熙汗正在塔什干城内的一座新修的喇嘛寺中……不是在念经求保佑，而是来看“菩萨”的，看“文殊菩萨的化身”福临！
福临已经快不行了！
他在“瀛台泣血”的时候，身体就不大好了。整日和儿子福全面对面的流眼泪悔恨啊！早知道这样，当年出什么家？上什么西天？当什么菩萨？大丈夫不可一日无权啊！
就算他要出家当和尚，也可以在紫禁城里面出家……不耽误啊！每天披着袈裟、敲着木鱼一样可以上朝嘛！干嘛非得去五台山还玩诈死？
这下可好……“人死茶凉”，底下的大臣就算再次见着他，也都不把他当皇上了。他都死了，是先帝了，还出来蹦干什么？
而对他最忠心的鳌拜，又早早的让玄烨这个逆子给害了，他的孝子福全后来又斗不过逆子玄烨，搞得老婆孩子都没了……福临天天看着儿子以泪洗面的模样，心里面别提多难过了。
可就算他已经得病了，康熙也没敢让他留在北京，而是一路拉到了塔什干……现在终于熬不住了！就快要上西天了……哦，也不知道能不能上？
就在福临盘算着自己一生功过，越算越觉得自己很可能要下地狱的时候，吱呀呀一声响动，屋子的门就被推开了。福临扭头一看，就看见几个“蒙古人”大摇大摆进来了。
原本伺候在他床边上的福全看见那些蒙古人，连忙就给跪了，还高声呼喊：“奴才福全恭请大汗圣安！”
这是……哪个大汗？
福临一时间居然没认出来人是逆子康麻子，刚想发问，那个“蒙古大汗”就开口了：“福全，大师如何了？是不是要无了？”
是逆子……
福临终于知道来人说康熙了。
自打福临被关到瀛台岛，康熙就不管他叫阿玛了，而是管他叫大师谁让他是先帝？先帝是不能随便出来走动的！
而且大清朝廷内外，凡是知道内情的人，也都默认了福临是先帝……大家都不当他是活人！
逢年过节祭祀的时候，都有他一份。祭品什么的，康熙也会让小桂子给福临送去……别的死人是享受不到祭品的，但他福临可以！而且这个祭品还是非常丰盛的，吃的，穿的都有，还有纸扎的美人可以陪福临睡觉。
很显然，康熙对于死去的顺治先帝还是非常孝顺的！
所以福临可以放心去死了，死后除了下地狱，其它待遇，该有的都有！
“大汗……那是咱阿玛！”福全这时候突然发作了，“您身为人子，阿玛要没了，您就一点不伤心？”
康熙看着自己这个憔悴得好像也快要死去的兄长，只是冷冷一哼：“阿玛早就没了……朕现在只是来看大师最后一眼！朕和他终是有缘，今日缘尽，也该来看看的。”
“大汗你……”
福全还想再多说几句，那边福临突然嚷嚷了起来：“鳌拜……鳌拜，你可来了！”
这一咋呼可把康熙也吓一跳。
现在鳌拜还是死不见尸的状态呢！
也许真的还活着，躲藏在什么地方就等着报复康熙！
康熙赶紧回头四下张望，就差高喊“护驾”了……可是哪儿鳌拜啊？屋子里面冷冷清清，什么“拜”都没有。
就在这个时候，福临已经没声了，而福全则嚎啕大哭了起来：“父皇，父皇……您怎么就一个人走了！您带上孩儿吧……孩儿苦啊！”
原来福临已经死了！
康熙心想：他最后喊了“鳌拜”，该不会是鳌拜从阴曹地府上来接他了吧？他虽然荒唐，但终究是大清皇帝，等下去后，还是要见到太祖、太宗的……也不知道他会怎么说我这个不孝之子？
想到这里，康熙又是轻声一叹，对福全说：“福全，你刚才说什么？你要和他一起走？”
一起走？
福全顿时就是毛骨悚然啊！
本来他还可以和阿玛相依为命，康熙要杀他很可能会把阿玛一起逼死……弑父杀兄，这个先例一开，以后的大清皇帝家的父子之间，可再没父慈子孝了！
可现在皇阿玛已经没了……康熙要杀他，就只有一个杀兄了！
“我，我，我……”福全整个人都瘫软了。
“你出家吧！”康熙说，“你先剃度出家，过一阵子朕再差人送你去雪域拜大喇嘛为师。大喇嘛是噶尔丹的师傅，德高望重，法力无边，一定会好好渡你的！”
渡我？
福全心想：超渡我吧？你一定是不愿意背负杀兄的恶名，所以先让我出家，再让我上高原，然后再派人神不知鬼不觉把我做了。
你可真是太狠毒了！
想到这里，福全也只好大松口气，然后向康熙叩拜道：“奴才福全愿意剃度出家，青灯古佛，了此残生……”
第三百八十二章 福全，快投毛熊吧！
1678年2月1日。
康熙十八年正月。
塔什干城中，蒙古大汗爱新觉罗吴玄烨驻跸的行宫外头，层层叠叠的都是身形高大，披着各色棉甲的白甲巴牙喇。
如今的白甲兵可不再是当年武艺稀松，只知道混事儿的侍卫亲军，而是康熙参考了大清入关前的老规矩，从“合众大清”的八旗各佐领当中精选出来的最能打的马甲武士！虽然总数只有一千，但个个都是武艺超群的猛男，往这儿一站，就显出气势惊人了。
在这一次的“四国联合西征”当中，康麻子的这一千白甲巴牙喇兵组成了一个骑兵营，编入了大清西征军，在西征途中，他们和噶尔丹麾下由阿努可敦亲领的火枪骑兵一起，担任全军的前锋！
除了这一千巴牙喇白甲兵之外，今儿被康熙、噶尔丹和司马依他们“晒”出来的，还有足足五万“蒙古铁骑”！其中属于康熙汗的就是属于大清西征屯军的十个屯田旅这十个旅虽然听名字不像是精锐，但实际上却是实打实的精兵，都是从“合众化”的八旗军和绿营兵中挑选出来的精锐。
所谓的“合众化”，通俗一点讲，那就是兵为将有，地为将有，然后大家合在一起，组成一个国，就叫合众国。
在康熙勉强击败福全，回到忠于他的北京城之后，他并没有寻求恢复集权真要寻求集权，那大清当时就得散架。好在康熙及时是认清了现实，选择倒退回类似清初的“合众体制”了。
当然了，现在的形势和清初已经不大一样了，所以这个“合众”的合法也不一样了。
清初的“合众”的“众”，主要是爱新觉罗家族的成员，当时的八旗各牛录的主子都是努尔哈赤的子侄，所以当时的“合众大清”基本是个家族企业。即便后来又了许多八旗汉军、八旗蒙古和绿营。但是真正掌权的还是一帮姓爱新觉罗的“入八分”大股东。
但是到了康熙朝，这帮爱新觉罗老八旗大多都被多阿玛和顺治给整趴下起不来了，后来虽然又支楞起来一些，但是势力已经大不如前了。所以康熙在击败福全以后，就来了个“资产重组”，不仅重组了八旗，而且还重组了绿营和团练。将大清旗下的旗军、绿营、团练一番整理之后，都分配给了大大小小的军头。
其中八旗以佐领为最小的“将有”单位，而绿营和团练的最小将有单位则是营。
经过重组之后，满洲、蒙古、汉军八旗佐领总数达到了1200个，满洲、蒙古和汉军八旗的佐领数量都达到了400个之多！虽然佐领的数目大增，但是每个佐领的所辖丁额却从皇太极时期规定的200人下降到了150人。另外，包衣佐领已经不存在了，原本的各旗包衣，都被抬成了八旗正丁。还有什么开户人、另户人的，也都成了正丁。
在这种“奴门大开”的操作之下，八旗的总丁额达到了空前的18万之多！
当然了，这18万旗丁的含满量已经不能和康熙初年的旗丁的含满量相比了。
而在这18万含满量已经不大高了的八旗总丁额当中，只有八分之三，也就是隶属于两黄旗和正白旗的6.75万，是需要康熙解决粮饷生计的。这五万八千多人，就是康熙汗的嫡系了。
至于其他的11.25万八旗正丁，都由各自的大小旗主从他们的领地当中想办法。
而重组后的绿营、团练总共也是400个营头，每个营头的兵额都是500，总兵额20万！
而其中的50个营，总共2.5万兵额是康熙直辖的。
这八旗、绿营、团练加一块儿，总兵额就是38万……不过这38万八旗、绿营、团练都是兵册上的兵额，不是编入了野战部队的数目。
至于大清的野战部队编制，现在也和大周、大明那边差不多都是互相抄作业呗！不过大清这边因为军头比较多，所以旗军现在很少会变成“军”、“镇”这两级大编制，而是比较喜欢编成双营制的“标”和四营制的“旅”。
而康熙带着西征的“西征军”实际上是一个“镇”级部队，而屯田旅，则是由十个旗军的佐领加上三个绿营、团练的营组成的屯田殖民的部队。不过能被康熙选中来蒙兀儿地区“开分基地”的，都是比较能吃苦，战斗力也比较强的佐领或营，其中的旗军又都是原本属于察哈尔八旗，后被编入蒙古八旗的蒙古旗军。而那三个从康熙直属的50营绿营中选出了的三营绿营兵，也都是从直隶北部和大同府招募来的，人人都能骑马，穿上蒙古人的皮袍子再挎上弯刀、弓箭、火绳枪，就和其他的蒙古火枪骑兵一模一样了。
至少罗刹国的使臣亚济科夫，奥斯曼帝国的使臣易卜拉欣帕夏见了他们，是分不清谁是真蒙古，谁是伪蒙古的。
当他俩跟着康熙派出来招待他们的南怀仁和葡萄牙裔旗人罗东尼，一起进入铺天盖地一般的塔什干大营时，看着在大营内的一条供骑兵进出的开阔直道两边列队的蒙古骑兵……都产生了“相当厉害”和“已经过时”的看法。
这里的几万蒙古骑兵当然是厉害的！不仅看着精壮，而且都是火枪骑兵啊！
这要早来个几十年，趁着留里克王朝绝嗣和波兰人趁虚而入蹂躏罗刹大地的时候，这几万蒙古火枪骑兵要杀进来，说不定就和波兰二一添作五，把罗刹国给瓜分了。
不过现在，罗刹国可不怕这些早就过了时的火枪骑兵了这些火枪骑兵也装备燧发枪还有点用，可他们全背着火绳枪，这火绳枪骑马上怎么用？真要开枪还得下马当步兵。这种玩法在欧洲那边早过时了，也就是落后的东方还有人这么玩。
另外，亚济科夫和易卜拉欣帕夏还在康熙的行宫外面，看见十几门由骆驼驮着的小口径子母炮。