不过可能诸葛丞相本来就不是一个纯粹的文臣，要知道与卧龙齐名的凤雏庞统，也不是一个文臣啊。
庞统也是统兵的，亲自率军进攻雒城，结果为流矢所中。
江东不缺理政移风、经世济民的政务能臣，像张昭、陈群、顾雍、步骘、张、诸葛瑾等都是宰相之才。
诸葛亮在江东就适宜展其武侯之才，彻底以武侯之名而流传后世。
与周瑜、吕蒙、陆逊等人一样，做出将入相的中流砥柱。
只是诸葛亮这个主将，可能格外的壮勇，毕竟他这身高八尺余的魁梧身躯和一直习文尚武的锻炼。
使他将来之壮勇将不弱于冠军侯。
所以孙策在抚掌之后，又训斥道：“孤以卿为我孙氏百年之砥柱，卿当思率三军扬威万里，如何能轻脱陷阵，自敌小寇，亲自陷阵，逞匹夫之勇？愿麾下重天授之姿，副四海之望，无失孤之厚望。”
诸葛亮当然听得出这是孙策对他的关切和厚望，当即笑着拱手，说道：“亮必铭记于心，行军作战唯当谨慎。”
第249章 江东三军
看完骑兵，孙策又去观摩了一下水师演练。
江东水师在当今天下，就是无敌的存在。随着荆扬一统，再无一支能与江东匹敌堂堂之师。九州之内，四海之外，可由水师肆意驰骋。
哪怕只靠存量舰队，江东水师也能抵达任何他们想抵达的地方。
江东的另一位大都督陆逊就在这支水师当中，不过由于他太年轻，并非是军中将领，只担任了一名队率，故而孙策就没有单独接见他。
看完水师操练之后，孙策转向张昭，问道：“长史，如今三军整顿情况如何？荆扬二州，军队是否随时可以北伐？”
前将军府有兵曹、铠曹、马曹等诸曹以掌荆扬军事，张昭现在以奋威将军之职兼任前将军府长史，事实上就是孙策的丞相，代孙策督荆扬两州的军政。
奋威将军也是孙策之下的江东第一人，在其后是张的昭义将军，再往后是蒋钦的鹰扬将军，最后则是贺齐的偏将军。
如今江东有将军位号的仅此四人，而众所周知，蒋钦那个鹰扬将军完全是因为他是孙策嫡系之故，以亲军统领之位升上来的。
军中真正掌权的是几位中郎将。
而张昭则介绍道：“如今诸位将军都在整顿部队，积谷练兵，自荆州返回，伤兵、退役之人都已经安置下去，各部也已经征募新卒，补足员额。”
“如今全军共计五万三千人。其中水师一万四千人。武骑士四千，骑士五千，射声之士六千，材官两万四千。”
孙策点了点头，部队总数已然极其庞大了。
要知道这可是募兵制的职业强军，意味着江东有弓弩手在内的强军整整三万，还有九千铁骑！
江东现在已经不是战马不足的问题了，而是在江南挑选不出来足够的合格骑士。
毕竟募兵制下，首先要保证士兵的战力，宁缺毋滥。
而水师一万四千人，也并非完全的水上军队，是可以下岸列阵，以强弓硬弩，长戟大剑击溃敌军，围攻城池的。
可以说这些久经训练的水师，战力可能要比绝大部分诸侯的徒卒更强。
以荆扬两州之地，养五六万士卒，已经是负担极重，所以在打下荆襄后，三军精简过一次，裁汰了一部份伤兵和弱卒，才精简到了如此规模。
这一段时间来，诸将都是在整顿卒伍，挑选精锐，训练三军。
但人数虽然稍有减少，战略却是实实在在的极速提升。
毕竟年前在三司使整理税赋之后，就给三军和官吏都倍增了廪给。
现在一名普通士卒所受廪给，亦足以养一家父母和妻小。
如果妻子再于家中有几十亩薄田，种百十株桑树，勤耕织杼，则一家必定会迅速成为中产。
有恒产者有恒心，将士们在江东有如此产业以及妻小，战意及军纪，都远迈寻常。
张昭继续说道：“如
今水师大部分都在淮河巡弋，另有两千余人在甘宁统帅之下，驻守于汉江。”
“骑兵除具装龙雀突骑之外，则分驻在襄阳、钟离、以及淮阴三县。”
“徒卒则分众于江夏、庐江、广陵，以昭义将军张都督一万士众屯于南郡、江夏，以讨逆中郎将吕蒙督众五千以镇荆南，以偏将军贺齐督众五千屯于广陵，另外数千军队则分驻各郡，以把守要道，安定江南。”
江南需要震慑的郡县其实不少，不论是鄱阳、庐陵还是会稽、吴兴，都是边疆深远。
但好在贺齐最近才大破山越，甚至因此功而升为了偏将军，在最近几年不用担忧山越再继续叛乱。
所以将军府才敢只用数千军队就镇抚南方。
而更重要的是，随着江南渐平，官府一直在推进生产，政策上不立田制，税收上轻徭薄赋，更劝课农桑，发展水利。
整个江南因此而受益极广，到处都欣欣向荣，民间物阜民丰，经济繁华。
在这种岁丰人和的局势下，近几年发生叛乱的概率并不大。
在听完张昭介绍后，孙策问道：“若是如此，北伐之际，孤督建康之精锐亲征，可用之卒约为四万之众？”
张昭点头，说道：“若舟师并举，三路北伐，可用之卒不低于四万。”
四万职业精兵，规模已经极其可观了。
不要看大量诸侯，号称带甲十万，拥众百万。
但就看刘表的衰亡，就知道这个水份有多大。
两万主力覆灭，他就一蹶不振了，各处郡县纷纷失守，地方守相、将领，叛乱相继。
如果给他数年时间，休养生息，重整旗鼓，他还有可能平定叛乱，恢复军势。
可一旦敌军大军压境，不给其喘息之机，那他就只能苟延残喘，死守在南郡一地。
哪怕是袁术这种天下顶级的诸侯，被孙策、刘备覆灭三万人，被曹操覆灭两万人，也随即元气大伤，再也没实力东征西讨。
江东这四万人北伐，若是能有一路击破曹操一两万人的部队，那一路就能长驱直入，打的曹操寒芒在背，如同一把致命的刀锋抵在咽喉之前。
若是这四万人能斩杀曹军三四万人，那就直接定鼎天下形势了。
同样的，若这四万人当中有一两万人被曹军所覆灭，这次北伐怕是就要惨败而归了。
历史上李靖三个月平定江南，所用之兵也还未到四万人。
这四万人，就支撑着孙策北伐的雄心乃至于扫清天下的霸业啊！
孙策随后问道：“各部粮草可否充足？州郡是否已经向前线运送粮草？”
江东北伐的意图是掩饰不住的。毕竟江东统一了荆扬，不进攻曹操还能进攻何处？难道逆流而上，进攻险阻的蜀地？还是深入不毛，讨伐交州？
就算江东宣称对曹操毫无敌意，曹操也不可能相信。
所以遮掩是毫无意义的，只会耽
误己等整军备战。
张昭立即介绍道：“已然开始向前线运输物资，寿春、钟离一线，有芍陂屯田供应，物资已然充足。”
“淮阴一线，邗沟亦已沟通淮河、长江，建康粮草走水运已经送抵。”
“唯荆襄一带，正在休养生息，物资仍有所不足。”
“此外，要供应四万军队北伐，再只靠军队运粮已经捉襟见肘。荆扬两州都已募集万余民夫，正在运输粮草，待开战之后，将再各募万余。”
以四万民夫供应四万军队征伐，在寻常情况下肯定是不足的。
江东最大的优势就是沟通了水利，大部分北伐的路线都有漕船运输。
甚至像最右线的淮阴，出兵前有邗沟运粮，出兵后有泗水运粮。
这一路主要的进攻方向就是沿泗水而上，攻取下邳。
若是进军顺利，则从下邳继续攻彭城，然后趁其虚，兵进山阳、鲁国，断曹操之右臂。
中路则是从寿春、钟离一线进军，攻汝南、梁国，夺豫州刺史部的蔡、汝之地。
西路则无需多言，兵出襄阳，北进南阳，进而威胁汝颖，连通雒阳。
北伐就这么几条路，几乎是明牌在打。
己方的部署还未完成，一旦完成部署之后，曹操就将陷入腹背受敌的状态。
孙策若有所思的问道：“卿等以为曹操会如何破解此局？”
张昭说道：“其上则在于树基建本，安抚三州，得民之心。夫盖救乱诛暴，谓之义兵；恃众凭强，谓之骄兵。义者无敌，骄者先灭。”
“以曹操此前所为，残暴不仁。我等吊民伐罪，诛暴救乱，义兵讨之，必所向无敌。一夫振臂，而举州同声。其兖州、豫州之地，可望风而降也。”
孙策微微颔首，义者无敌跟后世的解释还不太一样。
当前这个无敌不是战无不胜之意，而就是字面上的意思。没有敌人。
若曹操残暴，那己等江东将校北伐就将跟陈庆之奉魏帝元颢北伐一样，是陈庆之真的战无不胜，以八千之兵横扫魏军三十万，前后作战四十七次，攻城三十二座，皆克，所向无前？
显然并非如此，不然他陈庆之也是武庙名将了，也不至于岌岌无名。
关键就是义师所至，敌城纷纷投降，军队战意低迷，皆不战而降。
但孙策并没有这么乐观，说道：“曹操此前的确是残暴滥杀，但自建安以来，其得荀、任峻、毛等谋士辅佐，已一改其暴虐之气。修耕战以奉军姿，蓄牛马以养士众，又唯才是举，严明法纪，屯田修养，理风易俗，崇尚节俭，举贤任能。”
“其治下已然安宁，又颇得豪强之助。兖州、豫州已是其根本之地，徐州又有本地大族陈氏与我等为敌，誓死辅佐曹操。”
“我等想要义师所至，敌皆望风而降，怕是不易。”
当然，也并非完全不可能。
人没有那么热容
易忘记仇恨。
在兖州、在徐州怕是都有大量的豪杰，仍念其父兄之耻，思欲为父报仇雪恨。
他曹操若是战场上击败对手，可能这些士民也就认了。毕竟将军难免阵前亡，技不如人，战死沙场，也算壮烈，未有其耻，亦算是死的其所。墓碑上可以记一笔，父兄为国死节，至死未辱。
但他曹操在战后大举屠戮，又率兽食人，挖坟盗墓。多少人父兄都因此而耻，曝尸于野。一笔笔仇恨都记在普通人心中，只是此前没有机会报仇雪耻罢了。
若曹操战败，损兵折将，怕是他势力动摇会比刘表更惨烈。
而闻孙策之言，张昭则继续说道：“曹操有树基建本之念，但未必能立即收见成效。毕竟其劣迹斑斑，早已失中原之望。故而我以为，其必死守阵线，不敢令大军长驱直入。不然义师一至，其必一州沸腾，疆域板荡。”
孙策问道：“卿以为曹操会将战事隔绝于外？”
张昭摇了摇头，说道：“我以为曹操甚至不会固守。”
这倒不是张昭的谋略有多出奇，能够像郭嘉一样诡断敌谋。
而是如今的天下大势就是浩浩荡荡如此，就像曹魏据有淮南，就必定要防备孙权北伐一样。
有些路，哪怕所有人都看的一清二楚，可作为诸侯也必须去走。没有太多的奇谋诡计，能够走捷径，影响天下之大势。
而孙策则是略感惊诧，问道：“难道曹操会主动进攻袁绍？”
该不会官渡之战最终由曹操发起吧？
他曹操趁休养生息许久，主动进攻刚刚平定河北，未来得及整顿军队的袁绍？
站在一旁的贾诩则立即问道：“将军为何笃定曹操会打袁绍，而非进攻我等？”
这，孙策着实是愣了一下，他恃山河之险太久，已经习惯了由己等进攻对手，完全没想过对手会来进攻己方。
孙策立即问道：“卿以为曹操会攻我郡县？”
贾诩说道：“若以曹操之处境，必当先南后北，若能败我大军，则其可从容北上应对袁绍。若能覆灭我两万士卒，则其后顾无忧也。”