神话三国之魏武枭雄 第203节

  曹操把闺女让给旁边的奶娘,让其他人都退下去,靠近虞倾,直接上手。

  虞倾扭捏道:“大白天的。”声音却是腻腻的。

  曹操回来先到内宅找她,她是觉得很受宠的,美滋滋。

  曹操把她拖屋里,摁榻上,有时候如狼似虎也是一种趣味……

  半个时辰后,曹操神清气爽,换了身衣服,回到前殿理事。

  内宅。

  虞倾神色慵懒,在榻上懒洋洋的坐起来,“回来就折腾人。”

  其实她高兴坏了,迈着大长腿,脚步轻快,去后殿沐浴更衣。

  书房。

  兖州文武都在。

  众人皆是神色欣喜,曹操权柄日重,意味着曹营众人都有了晋升之阶,谁不高兴?

  贾诩负责各方的消息探查,见曹操入座,便递上数份简卷。

  第一份简卷,是关于袁术的。

  他正积极谋取徐州。

  徐州三方混战不止。

  袁术忙于扩大势力,击溃刘备。

  贾诩截获了一份袁术,写给徐州一位太守,想让对方投效他的招安信:

  袁术在信上写:“昔日秦之暴政,群雄相争,最终由智勇兼备之人得天下。”

  “如今天下纷乱,一如秦时,将有瓦解的趋势。”

  “皇帝已如傀儡,到了英雄有为之时。当今天下,舍术其谁?而我与足下是旧交,可愿意来辅佐我吗?

  如果我能成大事,您便是我的心腹。”

  秦失其鹿,天下逐之。袁术在信里自比高祖皇帝……曹操把信递给荀等人观看。

  而后会由文姬负责记录存档。

  贾诩:“这信袁术写的堂皇,其实暗地里他绑架了对方的子嗣,威胁对方投效,欲夺徐州一郡之地。”

  曹操不出所料。

  各方兵马中,以袁术最骄狂无能,草包榜前三甲必有其名。

  贾诩探查到的消息第二条,仍和袁术有关。

  当初曹操追袭袁术,将其赶到扬州时,就在下一盘很大的棋,推动形势,往自己有利的方向发展。

  第二条消息说江东孙策,也就是孙坚的长子,今年已十九岁。

  讯息上写着孙策在不久前,向袁术借兵。

  以袁术的心性,居然同意了。

  他不但借给孙策兵马,之后还非常高兴的宴请麾下文武。

  席间,袁术狂言说自己是天命之人。

  曹操看了这条消息,便猜出袁术有了称帝的打算。

  曹操心忖,看来玉玺已落在他手里了。

  关于大汉的传国玉玺,落在袁术手里,导致其称帝这件事。《后汉书》记载,说当年孙坚率军攻入洛阳,兵士见宫中一井内发光。

  孙坚遂使人入井,得传国玺。

  孙坚将国玺,秘藏在妻子吴氏手里。

  后来袁术拘禁孙坚的妻子,夺玺。

  演义里则说是孙策为借袁术的兵马自立,而把先父遗留的传国玺,交出来做抵押。

  真实情况如何,已经不重要。

  这枚国玺,显然就在袁术手里。

  所以他想称帝,觉得自己是天命之人。

  而他一旦称帝,离死期便不远了。

  历史上,这枚国玺,后来被曹操收入手中。

  此时他又看贾诩递上来的第三条消息。

  袁绍在冀州,居然也有了一方皇帝的印玺。

  虽然不是传国的正印大玺,可也是一枚皇玺。

  当今的皇帝,共有六枚印玺。

  包括私印,加盖奏章的理事印,处理国事的帝印等。

  传国玺之所以珍贵,在于其承载国运。

  名义上是天地所授。

  皇帝都只有执掌权,一代代传承,而没有变更权。

  其余玉玺,则可以被取代。

  袁绍得了一枚国玺正印,是袁隗不知什么时候,什么机会下,从宫里带出来的,给了袁绍。

  老袁家的哥俩,雄心勃勃,各掌玉玺。

  王朝末年,天下形势骤然直下,诸侯连年征战,地无耕作,有的地方百里无粮谷。

  以曹操刚占领的南阳为例,早数年前,还是天下最富庶的地方,如今却是半数耕地弃置,处处荒芜。

  曹操回来前,从南阳北上,途经洛阳周边,绕行才最终回到兖州。

  他专门去看了眼洛阳,曾经的天下首善之地,百万人口的巨城。

  而今城外却是多了处乱葬岗,白骨堆砌,都是当年洛阳惊变,董卓和凉州军杀人留下的遗骨。

  周边城镇,郡县,人口大量迁移,静悄悄的宛如死城。

  百里之地看不到耕作的痕迹,与其鼎盛时相比,让人感触尤深。

  暮春三月,草长莺飞,绿柳如烟的时节。

  本该伴着燕子的呢喃,绿荫中,山野如画。

  然而曹操等人一路行来,路旁的荒地里有倒毙的遗骨。

  大好的春光,却连荒草也看不见几簇。

  汉末大乱后进行统计,天下的人口锐减近四分之三。

  连年的天灾人祸,死伤以千万来计。

  曹操外出期间,让人搜集各地的人口,耕地等相关数据,普查灾荒的波及范围。

  当下便由文姬取出来,在书房传阅。

  众人看后,悉数沉默下来。

  文姬和貂蝉最初看见这些消息,差点哭出来。

  这时曹操略作沉吟,拿起笔,在面前的纸上,以狂草写道:

  “关东有义士,兴兵讨群凶……军合力不齐,踌躇而雁行……”

  笔势连贯,字迹如流水倾泻:

  “势利使人争,嗣还自相戕……铠甲生虮虱,万姓以死亡……”

  末尾写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”

  最后提拔,写出《蒿里行》的名字。

  曹操的这首诗词,千年后仍为世人所提及。

  整篇诗词,记录了军阀混战,万物凋零的情景,堪称“汉末实录”。

  诗词的风格质朴,但沉郁悲壮。

  曹操借诗词指出天下乱象,开篇平直,中篇叙事,到了末尾才画龙点睛,短短三四言,深刻的描绘出各地的惨状。

  白骨露于野,千里不闻鸡鸣。

  文姬在侧后方,看见曹操笔下的最后几句,有一股难言的情绪,从心底泛起,想起随曹操,经转洛阳回来这一路的所见所闻。

  真的是遍地白骨无人埋,行百里不见炊烟。

  她眼中的泪痕,抑制不住的滚落。

  “把这首词,传给在外等候的诸多士族,让他们看后再来见我。”

  曹操让人把蒿里行,送给各家士族的人看,意有所指。

  军阀混战,也包括他兖州背后,都有士族的支持投入,甚至是推动。

  天下离乱之际,日丧万人。

  而士族门阀之人,仍在高谈阔论,争权夺利,垄断地方。

  他们是天下动荡的根源之一,有些事,已到了要慢慢做出调整的时候。

  士族把持享受着最好最多的资源,是延续千年的积弊。

  历史上的曹操,严厉打击豪强,加强集权,广开人才晋升的途径,原因就在此。

  士族不可能从根子上斩断。

  但可以做出影响和调整,削减其危害性,尽量推动其往有益的方向发展。

  这些士族来兖州,主要是想早一步拉上关系,为未来打算。

  而曹操已掌数州,成了绕不开的强权。

  各方都要在兖州治下的区域,有商贸往来。

  士族过来就是和兖州商议相关事,合则两利。

  书房。

  曹操会见各方,直忙到太阳落山,事情才稍稍停当。

  剩下的士族,明日再见。

  星月满天。

  他离开书房,准备回内宅,行进中忽然探手虚握,便见面前的地面下渗出一缕光晕。地面如水流般滚动,推动着一张帛书古卷,从地下浮现。

  这是此前从墓葬中,挖掘到的那张镇宅图。

  曹操以念头引导自身气运,往图内灌注,进行祭炼,推动其威力提升。

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