老朱才开口说道：“难怪以前你经常说，大明朝廷就是一个草台班子。”
“当时咱还不服气，现在看来确实如此。”
朱雄英插话道：“皇爷爷您说错了，景恪说的是历朝历代都是草台班子。”
朱元璋笑道：“不用安慰咱，你爷爷咱还没那么脆弱，这是有感而发罢了。”
陈景恪检讨道：“其实我这话说的并不对，是对古人的不尊重。”
“人类的文明并非一蹴而就，本就是从无到有的过程。”
“从简单到复杂，从简陋到完善。”
“我们对世界的认识，也在一点点加深。”
“对国家、对人民、对权力，对责任和义务等等这一切的了解，都是逐渐加深的。”
“没有前人的积累，就没有我们的今天。”
“今天我们站在古人的肩膀上，趾高气昂的说他们看的不够远，是傲慢的。”
“未来的后人，也会用同样的态度来点评我们。”
“轻视古人，就是在轻视我们自己。”
朱元璋笑道：“行了行了，别给咱讲那么多大道理了。”
“你说的这些咱都懂，刚才不过是想从侧面夸你两句，还给当真了。”
陈景恪笑道：“那也不能只怪我一个人，是太子先当真的，我是被他影响了。”
朱元璋和朱标开心大笑起来。
“那也没办法，谁让他是太子呢，这个锅只能你来背。”
说笑了一会儿，朱雄英突然开口说道：
“等到特区计划施行的时候，我去那边盯着如何？”
陈景恪并不意外他的决定，事实上此事两人早就商量过。
朱雄英从来都不是那种消停本分之人。
只是他很懂得分寸，平时表现比较低调。
现在这么好的锻炼机会，他自然不愿意放过。
朱元璋并没有直接说决定，而是问道：
“哦，给咱说说你是怎么想的？”
朱雄英解释道：“特区需要一个有足够身份地位，又懂新政的人去坐镇。”
“在没有比我更合适的了。”
朱元璋不禁颔首，朝廷符合这个标准的，基本都有重任在身很难走的开。
朱雄英还真就是最合适的人选。
“其次，特区是大明的未来，我去那里能更直观的了解新政，为将来做准备。”
这个理由更加的充分。
未来的皇帝，自然是懂新政更好啊。
朱元璋已经被说服，不过他没有做决定，而是说道：
“此事和你爹商量吧，他说了算。”
朱标也没有谦虚，颔首说道：“你说的也不无道理，去那边看着也好。”
“不过，景恪可不能跟你一起去。”
一来陈景恪有更重要的任务，二来也是锻炼朱雄英独立自主的能力。
朱雄英早就有这方面的准备，说道：
“我知道，这次去我也没准备带他。”
说到这里，他话锋一转道：“我能带妙锦去吗？”
闻言，老朱啥话都没说，起身背着双手离开了。
朱标没好气的道：“有胆子你和你皇祖母说去，看她揍不揍你吧。”
朱雄英缩了缩脖子，说道：“那还是算了。”
陈景恪看着他耍乖卖萌的样子，很是无语。
这小子，天天净想好事呢。
别说两人还没成婚，就算成婚了，也没有带着太子妃去外地历练的规矩。
之后，两人就跟随朱标去了乾清宫，一起帮着处理一些公务。
等到快下班的时候，突然有内侍过来传递消息：
朝鲜王送来了请安奏疏，一同送来的还有编撰完成的《辽东书》。
陈景恪心头一震，随即脸上露出了喜色：
方孝孺回来了。
第339章 属于华夏的学问
谁最希望方孝孺赶紧回来，这事儿还真不好说。
但陈景恪肯定是其中之一。
一来是方孝孺唯物学小成。
通过书信交流，他大致了解了方孝孺的这套理论的基本情况。
虽然有其局限性，但确确实实是正儿八经的唯物思想。
最关键的地方在于，虽然都是唯物学，和前世照搬西方哲学理论不同的是。
方孝孺的唯物学，是在华夏传统文化的基础上推理出来的。
他将诸子百家思想里，关于唯物学的思想全部摘出，化用到了自己的唯物学里。
是原滋原味的华夏哲学思想。
这是前世无数中国哲学研究者，想做而未能做到的事情。
倒不是说编写一套这样的理论有多难事实上也确实不容易。
可那么多学者，真要下功夫去做，肯定能做到的。
为什么没人去做？
因为西方哲学思想已经深入人心，你编出来了别人也不认。
在全球化思潮下，中国强行这么搞，就是自绝于世界民族之林。
这就是现实，只能暂时妥协。
这种情况，普遍存在于哲学、经济学、社会学等领域。
教材都是照抄的西方论著，怎么可能教出独立的思想来？
这就是话语权。
想摆脱西方话语权的影响，只有一个办法。
变强。
等强到全世界都要倾听你的声音，才能在这些领域摆脱西方话语权影响，发出属于自己的声音。
前世，中国经过数代人的努力，终于见到了曙光。
但在这个世界，情况反过来了。
全世界都要倾听大明的声音，可是大明却缺乏相应的思想体系。
总不能拿着程朱理学，去争夺话语权吧？
那不是闹吗。
道德经之类的书籍确实很深奥，可正因为太深奥，除了深入研究华夏文化的人，有几个老外能看得懂？
方孝孺的唯物学，相当于是在浩瀚的华夏文化里，梳理出了一条线。
大大降低了推广的难度。
不过这一切都只是计划。
具体情况如何，还要等和方孝孺面谈，详细了解过他的思想后才能决定。
其二，大同思想陷入了瓶颈。
究其原因，还是他自身对华夏传统文化了解不够深。
虽然已经在恶补，可很显然，他这方面的天赋并不算突出。
别说是和方孝孺这样的天才相比了，随便拉出来一个三榜进士，天赋都比他强。
有句话叫勤能补拙。
如果他能潜心研究，十年二十年三十年后，也不是做不到。
然而，他肯定不可能这么做。
请外援就成了唯一的办法。
唯物学小成的方孝孺，就成了最好的选择。
这两想法，他没有告诉任何人，连方孝孺都没说。
他对方学了解还不深，且还不了解方孝孺自己的想法，贸然去说此事很可能会弄巧成拙。
一切等和见到人，当面谈过后再说。
所以，接到方孝孺返回中原的消息，陈景恪自然是非常高兴的。
正准备去迎接，却又得知他并未跟随使节团一起回来，而是探访朋友去了。
这让陈景恪很是无奈。
不过还好，方孝孺还是很懂事的。
给他写了一封信，并送了一整套的方学书籍。
信中主要说了两件事情。
一件是关于解缙的，经过交流他发现这也是个人才，学问深厚且不迂腐。
希望将他拉入己方阵营。
陈景恪自然知道解缙是谁，更知道他的学问。